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六一

　　「學生生下來時，祖父按齊家宗派的排法，給我取了個名字叫純芝。祖父母、父母都叫我阿芝。後來做了木工，大家都叫我芝木匠，也有客氣些的當面則叫我芝師傅。又有個號叫渭清，後來還有個號叫蘭亭，都是祖父取的。陳少蕃先生給我取個名叫璜，號瀕生。胡沁園師說，畫畫後要落款，落款的名字要高雅點。白石鋪驛站離你家不遠，我給你取個別號叫白石山人吧。後來我凡畫畫，落款就用白石山人四字。但別人叫我時，常把山人省略，光叫我齊白石。另外，我自己還時常在畫後落款木居士，木人，杏子塢農民，星塘老屋石人，湘上農人等名，以示不忘本。」

　　就如同剛才回答讀書提問時一個樣，齊白石又從葉到根，詳詳細細實實在在地回答了一番。

　　「哦，哦！」王闓運連連點頭，對這個樸實無華的木匠的好感又加重了一分。「我看看你吟的詩。」

　　王闓運慢慢地翻看著。齊白石神色緊張地盯著先生的臉，力圖從臉上的表情來估量自己詩作的優劣。楊鈞和張登壽也專注地望著先生。王闓運的臉上不時露出笑意，齊白石提起的心漸漸地回落。王闓運的眼光停止在一頁上，問：「這首詩寫的是件什麼事？」

　　齊白石站起，走到先生的身後。楊鈞耐不住，也走過去看。那一頁上寫著這樣一首詩：

　　星塘一帶杏花風，黃犢出欄西複東。

　　桌上銅鈴祖母送，鈴聲可響樓卻空。

　　齊白石不好意思地笑了笑，說：「學生小時身體不好，算命瞎子說我水星照命，多災多難，防了水星，就能逢凶化吉。祖母就買了一個小銅鈴，用一根紅繩子系在我的脖子上，說，阿芝呀，你帶著二弟上山去，好好地砍柴放牛，到晚晌，我在門口等著，聽到鈴聲遠遠地響，知道你們回來了，我就好燒火煮飯。今年春上，祖母去世了。我看見桌上擺著的小銅鈴，想起小時候的事，就寫了這首詩。」

　　王闓運笑著說：「好，有意思。」

　　又翻過去，看上面寫著：

　　村書無角宿緣遲，二十七歲始有詩。

　　燈盞無油何害事，自燒松火讀唐詩。

　　王闓運點著這首詩說：「你可以照詩上寫的畫一幅畫，我看這情景蠻好！」

　　說著合起簿子，對齊白石說：「你讀過《紅樓夢》嗎？」

　　齊白石紅著臉說：「聽詩友們說起過這部書，但我還沒有讀過。」

　　王闓運笑著說：「以後有空讀一讀。我看你的詩，屬￿這部書中的薛蟠體。」

　　張登壽、楊鈞都笑了起來。齊白石雖不知薛蟠體是什麼體，但從張、楊的笑聲中感到有點不妙。

　　「不過，你比薛蟠有靈性。今後好好跟著學，多讀點書，自然就會脫去這個體的。」

　　齊白石明白了，這薛蟠體大概就是不讀書的人寫詩的體，證實了剛才的直感。他趕緊遞上了第二個簿子。王闓運打開一看，這是一部印譜，每頁紙上都印著或方或長或圓或扁各種圖章。有白文，也有朱文，字體有楷書，有碑體，有篆體，以篆體為多。大部分為私家印璽，也有不少閒章，或是格言，或是詩詞。王闓運邊看邊點頭，說：「這部印譜不錯，比詩強多了。」

　　齊白石聽了心裡高興，忙說：「先生誇獎了，請先生指教。」

　　王闓運說：「我年輕時也治過印，後來因為沒成績，也就丟棄了。你治印有功夫，比我年輕時強多了。治印有三個關鍵：一是佈局，二是篆字，三是奏刀。你的佈局不錯，可以看出你有才氣。你的奏刀很有力，這怕是得力于你木匠出身的緣故，長年使斧頭，拉鋸子，把手勁練大了。」

　　齊白石不覺笑了起來，楊鈞也笑了。張登壽笑著說：「我是掄鐵錘出身的，比齊璜的勁還大，我要學刻印，一定比他合適。」

　　王闓運說：「你用掄大錘的勁刻印，一刀下去，石頭早碎了。」

　　眾人又都笑起來。

　　「缺點是篆字的功夫還不到家，今後還得多練練字。另外，你治印是自己揣摸出來的，沒有名師指點，顯得野了點。我不能指導你治印，但我這裡有好幾部印譜，你可以拿去看。」

　　「謝謝先生！」齊白石忙起身致謝。正如王闓運所說的，齊白石治印沒有師傳，全靠自家摸索。他早就想讀點前人的書了，只是找不到。

　　「另外，你的奏刀技藝還不高。朱文、白文，刻法不同，而你的刀法都差不多。陳西庵說過，刻朱文須流利，令如春花舞風；刻白文須沉凝，令如寒山積雪；落手處要大膽，令如壯士舞劍；收拾處要小心，令如美女拈針。」

　　齊白石聽得入迷了。春花舞風，寒山積雪，壯士舞劍，美女拈針，這幾個比喻多美妙形象。自己運刀時雖也時有些體會，但總是朦朦朧朧的，講不出個所以然來。你看前人總結得有多好！於是問：「先生，您老剛才說的陳西庵是哪朝哪代人？他的這番話又是出自哪部書？」

　　王闓運說：「陳西庵就是本朝乾隆年間人。他的一部《印說》把這些道理都說得很清楚。我這裡有，你過會子拿去好好看看。」

　　「學生一定恭敬拜讀！」

　　「你的朱文印刻得好些。白文印看似比朱文印容易，實則更難。古印皆白文，前人對白文印更有講究。孟亭說，白文任刀自行，不可求美觀，須時露顏平原折釵股、屋漏痕之意。又說轉折處須有意思，非方非圓，非不方不圓，天然生趣，巧者得之。這些話都說得比較玄，要靠自己慢慢體會，才能得心應手。」

　　「非方非圓，非不方不圓」，齊白石一個勁地琢磨這兩句話，他真的不懂這中間的奧妙。在先生的面前，他覺得自己實在太鄙陋了。

　　「先生，孟亭的書，您老這裡也有嗎？」

　　「孟亭這部書叫《敦好堂論印》，我這裡也有，你可一併拿去。不過，書上講的都是一些法則和道理，讀了，可以少走彎路，但無論如何不能代替自己的親手操作。輪扁可示人以規矩，卻不能喻人以巧。」

　　「是。」齊白石答應著，又將他的第三個簿子遞上去。

　　這個簿子裡全是他的畫，有水墨，也有彩繪。人物肖像，山水田園，房舍窩棚，狗貓雞鴨，魚蝦蟲鳥，樹木小草，蔬菜豆禾等等，舉凡人們日常所能見到的東西，幾乎全部進了他的畫冊，給人的第一個印象便是親切。王闓運興趣盎然地翻看著，臉上的笑意越來越多，雙眼越來越明，翻看的速度也越來越慢。

　　好半天，他才把畫冊輕輕地放下，深情地望著這個渾身上下盡是泥土味的下里巴人，分外和藹地說：「南齊人謝赫論繪畫有六法，一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類賦彩，五曰經營位置，六曰傳移模寫。六法中最難的是氣韻生動。在我看來，你的畫恰恰在氣韻生動上大大超過了時下的一批畫人，尤其是那些魚蝦雞蟲，真可謂一隻只都能呼之欲出，令人觀之賞心悅目，其樂無窮。你今後的成就必在繪畫上，再努力幾年，曹霸、韓幹當不足法也。你治印也多過人之處。至於詩文，只可能作為你的畫、印的陪襯，但這陪襯也是很重要的。你家貧，要靠畫畫養家糊口，不能在東洲多住，你這次就在這裡住十天半個月。每天吟幾首詩送上來，我給你修改。另外，再將平素讀書中遇到的疑難提出來，我給你講解。」
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