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三

再說野民嶺的自然經濟地理。野民嶺分西嶺，南嶺。如今隸屬保州市林山縣野民嶺區。屬山地地貌。境內最高山是元胡山，海拔l253米。海拔700米以上的高山有望龍山、鐵雞嶺、晾甲台、馬青山、斷角嶺、灶臺山、太子崖等。最低海拔為205米，相對高差660米，坡度為25°一65°。這麼多高山手挽手並肩站成了野民嶺。遠遠望去，野民嶺像一群壯壯的山漢，將頭顱高高昂著。 　　野民嶺夏季多冰雹，主要冰雹線自鐵皮嶺到倉南縣一帶。野民嶺經濟以農為主，兼營林果和畜牧。主要河流是南嶺東側的拒馬河。河水由上游倉山縣而來，沿野民嶺山下流向倉南縣。野民嶺的樹木有楊、榆、柳等多種。主要是水青岡，即山毛櫸。此類樹種多產於南方，我不知道為什麼野民嶺卻有極多這樣的樹。據專家說，野民嶺的山毛櫸材質不同於南方，硬度超過南方的此類樹種。 　　野民嶺區設西嶺鄉、南嶺鄉。兩鄉共轄52個自然村寨。按照1990年7月1日全國人口普查登記，兩鄉共有l0175戶，43965人。野民嶺交通不便，兩鄉共有31個村寨不通公路。1958年省裡的公路修到林山縣，穿過野民嶺，設野民嶺站。近年縣政府投資修了一些公路，如林山縣到野民嶺的兩條二級公路。但靠近深山區的一些村寨，仍然沒有公路。野民嶺經濟落後，現在還有26個村寨不通電。36％農戶人均年收入在150元以下，口糧在300斤以下，生活十分困難，仍有l7個村寨吃國家返銷糧及補貼。近年省市的扶貧工程在野民嶺多有建樹，於是貧困情況略有好轉。但老百姓的實際生活水平仍低於林山縣其它區鄉。 　　野民嶺的確是個窮鄉僻壤的地方。 　　野民嶺區有兩所中學。l978年到l986年先後設置高中。野民嶺這兩所中學的升學率卻驚人地高出保州市其它縣區許多。去年我回林山縣採訪，到了野民嶺區，一個姓范的區長接待了我，范區長對我說："這兩年野民嶺區共考上82名大學生，179名中技生。"范區長很自豪，我卻黯然。我當然明白，學生之所以發憤讀書，是為了逃離這個地方。讀書，這似乎是惟一的出路。范區長似乎看出我的淡然，他笑道："好多了。早年間，野民嶺出個秀才都是罕事。" 　　范區長帶我採訪了那兩所鄉辦中學，及十幾所村辦小學校，校舍大都簡陋得很，教師們水平大都很低。南嶺鄉中學一個教化學的馮老師，是幾年前高中畢業沒考上大學的高中生。他的化學在高考時僅考了38分。若根據種子退化的道理，他教出的學生是極難考過38分的，而學生們卻偏偏考出了非常好的成績。 　　我家是西嶺李家寨。全村四百多戶，95％戶姓李。全村李姓皆同宗，按字排輩，宗室不亂，至今是一大特點。傳說唐代李元成的後裔，怕被李世民加害，政治避難於此，逐漸演化成群的。如果這種傳說真是歷史，那麼當年搞玄武門政變的李世民實在是專政無力，理應殺盡我的祖先，也就不會遺禍下來。l990年．林山縣文聯的同志給我寄來幾本關於野民嶺的三套集成，大約百萬字。其中關於野民嶺人造反暴動占山為王的傳說故事竟有近二十萬字，關於我曾祖父、我爺爺以及我的父輩們打家劫舍殺人越貨的活動，都有較為詳盡的描寫。讀來令人臉紅心跳。我相信，林山縣文聯的同志，決不是為取悅讀者而故意糟蹋我的祖宗和我的父輩們。 　　我的祖宗們的確是膽大妄為的。 　　光緒三十四年(1908年)，由於李家寨鄉紳李遠達即我曾祖父被林山縣衙傳訊致死，從而釀成了一場由數幹名山民山匪洗劫林山縣城的暴動。山民們攻進縣衙，殺死知縣，燒殺搶掠。由此，導致了我爺爺和我的父輩們放棄了山民的田園生活，而畢生投身於那種雙手沾滿鮮血的山匪生涯。 　　我羞於啟齒但又不能不坦白地告訴讀者的是：我的祖宗們發動這場暴動的初衷，決非是階級覺悟所致，而是源於他們的貪婪。 　　我那雄壯而又可悲的家族啊！在這樣一個荒山野嶺的地方，竟然做出那樣石破天驚的事情。 　　老人們說，野民嶺自古就是一個狼都不拉屎的窮山。舊時野民嶺有兩大特產：山民和山匪。 　　野民嶺自古出刁民，匪患不絕，大匪小匪，密集如蟻。l983年，我到A省大學歷史系參加一個座談會。會間，我同張業教授談及野民嶺的匪患歷史，張老說：吳晗先生曾專門研究過野民嶺的匪患現象，考證頗多。遺憾的是，吳先生早已作古，他留下的著作中，並無關於野民嶺的論述。但野民嶺在歷史上山民暴動的事件確有記載。康熙七年，野民嶺大旱，萬餘山民攻進縣城，砸倉搶糧，掠奪城內店鋪商號。但未曾擴大戰果，便被由倉南縣趕來的清軍鎮壓了。康熙皇帝由此欽定：凡林山縣子民，世代不可科舉入仕。到1736年，清高宗上臺，天下大赦，才恢復林山縣科舉。張業教授又說起光緒三十四年，林山縣曾發生的那一場山民暴動...... 　　看來這場由我祖宗緣起的暴動，已經載入史書了。我點頭說知道此事。但我沒有說，這場暴動是我的祖宗發起的。 　　1985年7月，我到北京開會，認識了社會科學院的一位姓畢的女教授。閒談中，得知她對野民嶺的地理環境和人文環境在野民嶺人的角色知覺中所發生的作用，進行過較為詳細的調查。她告訴我：野民嶺人不同於其它山區人的特點之一，是少年並不存在青春期的心理轉折。她曾調查了與野民嶺相鄰的拖陽山地區、倉南山地區，那裡的社會文化發展水平以及山民的行為方式和個性都與野民嶺人不同，拖陽山和倉南山人，大多和平相處，男女老幼很少差異，人與人之間的關係大都合作和諧，性格溫和，待人親熱，女性自卑感突出，在陌生人面前顯得靦腆，此地域人選擇職業多為商販。而野民嶺人則歷來好鬥。男女性格比較相似，人與人之間關係比較緊張，村落與村落之間時常發生相互攻擊行為。僅據舊時的林山縣縣誌l883--1893年的記載，各村落之間的械鬥競達397次，且有山匪捲入，造成民匪一一家。民即匪、匪即民的特殊歷史現象，使得械鬥規模浩大，程度激烈。官府司空見慣，從不介入，導致械鬥愈演愈烈。野民嶺各股土匪乘機受雇於人，索取高價。光緒十五年六月，野民嶺馬山坡村與鄰接馮家寨械鬥，械鬥三日，野民嶺ll股土匪先後被雙方雇傭，械鬥直線升級，漫山遍嶺血肉橫飛，持續26天方告結束，死傷山民土匪千余人。慘極！ 　　畢教授的話我不大懂，但我聽明白了她說的是：野民嶺是一個民風悍烈的地域。 　　野民嶺呵！寫到此處，我的心情已經無法描述，在歷史空遠的背景裡，野民嶺已經被規定為一種歷史角色，放縱地演義著荒蠻蒼涼的個性。 　　野民嶺的最後一股匪患是1950年絕跡的。

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