學達書庫 > 史鐵生 > 我的丁一之旅 | 上頁 下頁
11.新陳代謝


  我與丁一在一起,這話暗示了:我們的分歧,或者說衝突,在所難免。能不能互相妥協一下呢?當然能,有時候能,有時候妥協是必要的,但從根本上看有困難。為什麼?因為作為永遠的行魂,我一向以某種祈盼為鼓舞,而落生為性命的丁一,壓根兒是欲望的點燃。

  就說抽煙吧,這事我向來反對,可他不聽,抽起煙來哼著小曲兒飄飄然你瞧吧那叫愜意!我說哥們兒,肺!肺反正是你的,心臟也是你的,從頭到腳可全是你的,你掂量著得了。你猜他怎麼說?他說那你可還操的什麼心呢?我心想得得得,丁一呀丁一,那你就抽!抽死你吧于我何損?就像此地的一首詠歎調所唱:「你前晌死了,後晌我蘭花花走!」你丁一死了我還是我,我有的是地方去,永遠的行魂何苦跟你這短暫的生命一般見識!所以我敢說抽煙這事沒我的責任。為什麼夢裡他從來不抽?夢是我的領地,我不抽,他抽個屌!醒了他抽,我勸歸我勸,他不聽那我沒轍。

  再說饞。走到街上,一見了好吃的他就走不動,也不管那東西幹不乾淨,他立刻雙目如炬,唾液盈唇,「咕嚕咕嚕」滿肚子豪情。我說哥們兒悠著點兒,那東西髒。我說你瞧這蒼蠅,比您牙多,剛從廁所那邊兒來!可他先生已然落座,好話只當耳旁風,感覺即刻集中於鼻、口、胃一線,再往下延伸終於會有什麼後果哪還顧得上?嗚呼,正所謂忠言逆耳!

  說到妥協,有時候是必要的,不得不。還比如吃,吃是必要的,入鄉隨俗嘛,這我理解,否則糧草一斷身魂具損。說句閒話吧,這地方有個故事,說是有位遐邇聞名的雅士,某日宴請各方好友,客人們來了,卻見正堂之上不佛不道地供奉著一袋子糧食。眾愕然,謂與主人聲名不符。雅士因問:「此物何名?」眾皆不悅,疑為戲弄。卻見雅士棄冠而跪,朝那物一拜再拜,而後道:「其名雅根!」

  不過呢,吃,在我是不得已而為之,在丁一一帶卻常常演成目的,甚或榮耀。「您吃了嗎?」——這算恭維,抑或祝願,設若對方囁嚅,又可能弄成了譏嘲。說真的,吃飯這事真也荒唐,從春忙到冬,從生忙到死,無非是香了這兒臭了那兒,一些有機物把人體當成旅遊點,把腸胃當成跑道罷了。丁一一帶怎這風俗!人們還說這就是生命,是生命之必需。

  可在我諸多的旅行中,您信不信我到過完全用不著吃喝屙撒的地方?什麼?您說那樣就不能算生命?好吧好吧,那麼請問:何為生命?生命,咋回事?諒你答不出。告訴你得了:大凡存在,皆生生不息,不是生命又是什麼?一切都在新陳代謝,滾滾如流,綿綿不絕。一切都是永恆的傳揚,一切都是這永恆傳揚之一節,之一點,之一環,之一縷,之一息尚存而已!①只不過新陳代謝的方式繁雜,看慣了三維肉身這一套,別的你認不出了。

  另外的生命方式說了你也不信,你也不懂,說了你也想像不出,你在你的時空之維坐井觀天,自以為是地觀察呀,實驗呀,猜想呵,思辨呀,但你永遠不可能知道其他維是怎樣的存在,是如何地傳揚。②比如另外的新陳代謝,就無須乎像丁一一帶這麼囉嗦,這麼醃臢,甚至於這麼危險。

  ①博爾赫斯說:「這一切也許只是一件無限事物的表像或側面。」問題在於,這些表像或側面互不相識。就像書櫃中的千萬本書、千萬個故事,雖同根同源,但各居一隅永不相交。

  ②現代物理學中有一條「人擇原理」,大意是:我們常驚訝於世界何以如此(利於人類生存),而非如彼(那樣的話人類就不可能誕生)?回答是:正因為世界如此,才誕生了如此人類,如此人類才能夠對世界作如此之觀與問,或如此之觀與問才使世界呈現為如此。


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁