大秦帝國五(13)_孫皓暉

一三

　　「長史以為該當如何？」嬴政輕輕叩著書案。

　　王綰沉吟著：「兩說各有其理，臣一時無斷。」

　　「也好。本王斷之。」嬴政拍案而起，「事有此變，天賜良機。國府善意在先，卻得惡意回報。本王無愧於庶民，無愧於天下。善舉不能了，自有法治了。荀子曾說：人性之惡，必待師法而後正。斯言大哉！」喟然一歎，嬴政些許緩和，「等是不能等。與此等卑劣猥瑣之事做曠日持久糾纏，何事可為？須得當下便斷。」

　　「王有良策？」蒙武有些驚愕了。

　　「長史書令。」嬴政雙目炯炯精神分外振作，對王綰一揮手，清晰口授，「其一，王翦將軍率三萬鐵騎，兼程進入三川郡，駐紮洛陽通往三晉之要道，杜絕山東諸侯進出洛陽，著力護持三川郡守依法查究叛秦罪犯，限期一月，務必結案；其二，咸陽令官署將國中祭呂始末、往祭之人以及諸般流言，旬日內備細查實，稟報廷尉府；其三，行人署于旬日之內，將在秦山東士商之諸般謀劃、舉措及參與之人，一一查勘確鑿，稟報廷尉府；其四，廷尉府會同執法六署，依據各方查勘報來的事實憑據，依法議處。」略一喘息，嬴政輕輕問了一句，「如此四條，諸位可有異議？」

　　「合乎法度，臣無異議！」王翦蒙恬王綰異口同聲。

　　「老國尉以為不妥？」

　　「老秦人往祭呂不韋，也要查究治罪？」蒙武皺起了眉頭。

　　「國法不二出。老秦人違法，不當治罪？」

　　「老臣嘗聞：法不治眾。老秦人受山東士商蠱惑，往祭文信侯並傳播流言，固然違法。然人數過千過萬，且大多是茫然追隨，若盡皆治罪，傷國人之心太甚也。老臣以為，此等無心違法之眾，宣示訓誡可也，不宜生硬論法。」

　　嬴政略一沉吟，淡淡笑道：「諸位誰可背得《商君書》？」

　　「法家典籍，臣等不如君上精熟。」多才好學的蒙恬先應了一句。

　　「也好，我給老國尉念幾句。」嬴政一擺手，大步轉悠著鏗鏘吟誦起來，「知者而後能知之，不可以為法，民不盡知。賢者而後能知之，不可以為法，民不盡賢。故聖人行法，必使之明白易知。」略一停頓，嬴政解說道，「商君是說，國府立法行法，須得教庶民百姓聽得懂，看得明。今日秦國有法在先，人人明白，若國府放縱違法言行，罰外不罰裡，罰重不罰輕，百姓豈不糊塗？天下豈不糊塗？」說罷，嬴政又鏗鏘念誦起來，「法枉治亂。任善言多，言多國弱。任力言息，言息國強。政做民之所惡，民則守法。政做民之所樂，民則亂法。任民之所善，奸宄必多。仁者能仁於人，而不能使人仁。義者能愛於人，而不能使人愛。是以，仁義不足治天下也！故，殺人不為暴，寬刑不為仁。」秦人特有的平直口音，將每個字咬得又重又響，一如釘錘在殿堂敲打。末了，嬴政一聲粗重的歎息，「商君之道，說到底，大仁不仁。」

　　「我王崇尚商君，恪守秦法，老臣原本無可非議。」

　　蒙武沉吟躊躇一句，終是鼓勇開口：「老臣只是覺得，老秦人往祭文信侯，細行也，民心也。當年，國人大舉私祭武安君白起。昭襄王非但不責，反倒允准官民同祭。今日譬如當年，老臣唯願我王念及民心，莫將國人往祭與山東士商同等論罪。老臣前議有差，本不當再言。然事關國家安危，老臣不敢不言。」

　　「辯駁國事，自當言無不盡，我等君臣誰也無須顧忌。」

　　年青的秦王笑了笑，又沉下了臉色：「老國尉前議，無差。長史前議，同樣無差。若無國尉長史趕赴函谷關勸阻，本王之舉，必然有失激切褊狹。事態有如此一個反復，不是甚壞事。它使我等體味了商君對人心人性之洞察，也說明，只有法治才是治國至道。」嬴政喘息一聲放緩了語調，又倏忽凝重端嚴起來，「然則，老國尉以文信侯比武安君，卻是差矣！武安君白起有功無罪，遭先祖昭襄王無由冤殺，其情可憫。

　　國人雖是私祭，卻是秉承大義之舉。文信侯不然，偽做閹宦，密進嫪毐，致生國亂，使大秦蒙受立國五百餘年前所未有之國恥，其罪昭然！況其業經執法六署勘審論罪，而後依法罷黜，既無錯罰，更無冤殺，何能與武安君白起相提並論？秦法有定：有功於前，不為損刑；有善於前，不為虧法。文信侯縱然有功于秦，又何能抵消此等大罪？至於念及民心，枉法姑息，正是文信侯寬法緩刑之流風，本王若亦步亦趨，呂規我隨，必將國無寧日，一事無成。老國尉呵，治國便是治眾，法若避眾，何以為法也！」

　　默然良久，蒙武深深一躬：「老臣謹受教。」

　　半月之後，老廷尉領銜的聯具上書呈進了東偏殿。

　　清晨時分，嬴政進了書房，依著習慣，先站在小山一般的文案前，仔細打量了迭次顯露在層層卷宗外的白字黑布帶，一眼瞥見廷尉卷，只一注目，悄無聲息地跟在身後的趙高便立即將廷尉卷抽出來，攤開在了旁邊書案的案頭。待嬴政在寬大的書案前落座，那支大筆已經潤好了朱砂架在了筆山，一盅彌漫著獨特香氣的煮茶也妥帖地擺在了左手咫尺處。一切都是細緻周到的，目力可及處卻沒有一個人影。

　　「長史可在？」嬴政頭也不抬地叩了叩書案。

　　「臣在。」

　　外廳應得一聲，王綰踩著厚厚的地氈快步無聲地走了進來，依著嬴政的手勢捧起了王案上的文卷。雖是掌管國君事務的長史，對於大臣上書，王綰的權力卻只是兩頭：前頭接收呈送——督導屬吏日每將上書分類登錄，夾入布標擺置整齊，以三十卷為一案送王室書房；後頭錄書督行——國君閱批之後，立即由兩名書吏將批文另行抄出兩份，一份送各相關官署實施，一份做副本隨時備查，帶批文的上書做正本存入典籍庫。

　　也就是說，在國君批示之前，他這個長史是無權先行開啟卷宗的。這卷廷尉上書昨夜子時收到，王綰以例歸入今日文卷呈送，也料到了必是秦王今日披閱的第一要件，自然早早守候在了東偏殿外廳等待錄書分送。如今見秦王未做批示便召喚自己，心下一怔，料定是這個鐵面老廷尉又「斟酌」出了令秦王犯難的題目。然捧卷瀏覽，王綰卻頗覺意外。

　　老廷尉將竊葬之後的事件定為「外幹秦政，私祭亂法，流言惑國」三罪，分為五種情形論定處罰：其一，在秦山東客商與呂氏門下的山東門客、舍人舍人，古代官名，始見《周禮·地官》，職掌各種具體事務。春秋戰國，舍人為大臣府吏之通稱，多為親信門客擔任，尋常稱門客舍人。唐宋之後，舍人成為貴公子的別稱，不再是實職官吏。，無論發動、參與私祭或傳播流言，皆以「外幹秦政」論罪，一律逐出秦國；其二，秦國六百石（祿米）以上官員哭臨者，以「私祭亂法」論罪，奪爵位，舉族遷房陵房陵，今湖北房縣地帶，當時為秦國之險山惡水地區。；其三，秦國六百石以下官員哭臨私祭者，同前罪，削爵兩級，舉家遷房陵；其四，凡呂氏門客中的秦國吏員士子，只散佈流言而未哭臨六國客商所設之靈棚者，以「流言惑國」論罪，保留爵位，舉家遷房陵；其五，舉凡秦國庶民，哭臨私祭並傳播流言者，兩罪並處，罰十金，並為城旦、鬼薪鬼薪，秦國刑罰，自帶衣食為王室太廟打柴。一旬。

　　「並無不妥。臣以為可也。」王綰明朗回話。

　　「可在何處？」

　　「刑罰適當：官吏重罰，庶民輕治。」

　　「只要依法，輕重無須論之。」

　　「君上以為不可？」

學達書庫(xuoda.com)