大秦帝國四(243)_孫皓暉

二四三

　　「足下學未到家也！」公孫龍子卻是頗有戲謔，「當年，楚王射獵而丟失弓箭，左右急忙尋找。楚王曰『楚人丟之，楚人得之，何須尋找？』孔子聞得此事評點曰，『楚王道未至也！人丟弓，人得弓。何須定說『楚人』？由此看去，孔子視『楚人』與『人』為二，『楚人』非『人』也！足下若贊同孔子楚人非人之說，卻又指斥白馬非馬，豈非矛盾之謬乎！」

　　「詭辯邪說！」孔穿憤憤然一句便噎得沒了話說。

　　「公孫子又來惑人矣！」一生論戰的荀子終於沒能忍得住，擲下大爵便與公孫龍子論辯起來，從白馬非馬說開去，到離堅白又到二十一事，兩人直從正午論戰到風燈高挑，竟是未見分曉。平原君信陵君大為振奮，次日在胡楊林下搭起了高臺，三千門客與遊學邯鄲的名士將胡楊林擠得滿蕩蕩人山人海。公孫龍子支撐三日，最後終於長笑一躬：「在下今日拜服，心中卻終歸不服也！但有十年，再見分曉！」

　　荀子乃趙國大家，平原君倍感榮耀，將書吏錄寫的論戰辯辭廣為散發，自然也給了荀子長長一卷。此後荀子到了蘭陵，便將論戰辭做了一番修訂，定名為《正名》。這《正名》篇備細記載了荀子對名家的全面批駁，使公孫龍子「今日拜服」的要害卻在其中的根基之論，大要有三：

　　其一，正名正實。也就是先對「名」「實」作出明確界定。荀子說：「名固無宜（物事的名稱本無所謂好不好），約之以命（眾人相約以命名）。約定俗成謂之宜，易於約則謂之不宜。名無固實（什麼名稱指向什麼物事，並非一開始就固定的），約之以命實（眾人相約用這個名稱命名這個物事），約定俗成謂之實名（眾人都承認了，這個實物的名稱也就確立了）。」荀子此論一出，「名」「實」便有了確定的界限。

　　其二，名、實之關聯變化。名家辯題之出，大多在名實之間的關聯變化上做文章。所以荀子特意申明：「名有固善（名稱要起得很好），徑意而不拂（平直易曉而不使人誤解），謂之善名。物有同狀而異所者（物事有形狀相同而實質不同者），有異狀而同所者（有形狀不同而實質相同者），可別也。狀同而異所，雖可合，謂之二實。狀變而實無別而為異者，謂之化，有化而無別，謂之一實。此事之所以稽實定數也（稽查物事的實質來確定名稱的多寡），此，制名之樞要也。後王之成名，不可不察也。」這裡，對名實之變做了根基上的說明，實際上便駁倒了名家的混淆名實之論。譬如名家「二十一事」之「狗非犬」，便是拿大狗小狗名稱不同做文章。可荀子指出，形狀變而「實」沒有區別，只是相異，這便是化（變化），有變化而無區別，便是二名「一實」！也就是說，大狗小狗形狀各異，其「實」相同，所以是一種物事而兩種名稱罷了。

　　其三，揭示名家辯術要害所在。荀子羅列了名家所有命題的三種辯術，叫做「三惑」（三種蠱惑之法）：其一，用名以亂名，如狗非犬、白馬非馬等辯題；其二，用實以亂名，如山出口、山與淵平等辯題；其三，用名以亂實，如黃馬驪牛三等辯題。如此一來，名家之「術」便了無神秘，詭辯之法也易為人識破了。

　　《正名》篇最後告誡天下士子說：「無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之！」也就是說，對那些徒以言辭辯術標新立異驚人耳目的言行，一定要慎重辨別。顯然，這是對名家的警告，也是對天下學子的提醒。

　　……

　　韓非唱說一罷，少學子弟們大感新奇，滿場一片笑聲不亦樂乎。黃衫甘羅先笑叫起來：「這若算學問，我明日也出得三五十個了！」「我一個，樹不結果！」「我一個，田不長廟！」「我也一個，男非男，女非女，狂且有三！」轟然一聲，全場大笑起來。

　　「靜——」李斯長喝一聲深深一躬，「請老師大講。」

　　「汝等輒懷輕慢之心，終非治學之道矣！」荀子肅然正色道，「名家雖非大道，辯駁之術卻是天下獨步，否則無以成勢也。論題易出，論理難成。公孫龍子若來，汝等誰能將其二十一事駁倒得三五件？誰能將其立論一舉駁倒？若無此才，便當備學備論，而非輕慢妄議，徒然笑其荒誕而終歸敗學也！」

　　全場鴉雀無聲之時，突然卻有一個紅衣少年從後場站起拱手高聲道：「弟子以為，戰勝公孫龍子並非難事！」

　　「你是何人？妄言學事！」黃衫甘羅厲聲喝問一句。

　　「在下魯天，方才進山。」

　　荀子悠然一笑：「魯天呵，你可是魯仲連舉薦之人？」

　　「正是！弟子未曾拜師而言事，老師見諒！」

　　「學館非官府，何諒之有呵？」荀子慈和地招手笑道，「你且近前。方才昂昂其說，戰勝公孫龍子並非難事。你且說說，戰勝之道何在？」

　　「老師容稟，」紅衣少年從容做禮侃侃道，「弟子有幸拜讀老師大作《正名》篇，以為老師已經從根基駁倒名家！只須將《正名》篇發于弟子們研習揣摩，不用老師親論，人各一題，韓非兄統而論之，戰勝公孫龍子便非難事！」

　　「呵呵，倒是排兵佈陣一般也。」荀子顯然對這個曾經讀過自己舊作的少年頗有好感，思忖間繼續一問，幾乎便是尋常考察少學弟子的口吻了，「說說，《正名》篇如何從根基上駁倒了名家？」

　　「弟子以為有三！」少年竟似成竹在胸一般，「其一，老師理清了名家諸論之要害，猶如先行擊破名家中軍大陣！名家二十一事，幾乎件件混淆名實之分。老師從正名論實入手，一舉廓清名實同異，綱舉目張，二十一事便件件立見紕漏也！其二，老師對物名成因立論得當，使混淆名實之巧辯成子矛攻子盾。其三，老師對名家混淆名實之巧術破解得當，歸納以『三惑』辯術：以名亂名、以實亂名、以名亂實，並一言以蔽之，『凡邪說辟言，無不類於三惑者矣！』使人立見天下辯者之淺智詐人。此猶兩翼包抄，敵之主力不能逃脫也！」

　　荀子哈哈大笑：「後生誠可畏也！連老夫也得排兵佈陣麼？」

　　李斯一拱手道：「老師，魯天所言，弟子以為可行！」

　　「弟子贊同！」韓非陳囂也立即跟上。

　　「我等請戰！」黃衫少年甘羅昂昂然道，「老師但發《正名》篇，我等少學弟子人各一題，與名家輪番論戰，定教公孫龍子領略荀學正道！」一言落點，少年弟子們便是一片呼應，大庭院中嚷嚷得一團火熱。

　　「後學氣盛，老夫欣慰也！」荀子嘉許地向少學弟子們招了招手，轉身卻看著李斯沉吟道，「只是倉促之間，何來忒多竹簡刻書？」

　　李斯慨然道：「此等瑣務老師無須上心，弟子辦妥便是！」

　　「好。」荀子笑了，「備學備論你來操持，韓非甘羅襄助，如何呵？」

　　「弟子遵命！」

　　荀子起身離座向紅衣少年一點頭，說聲你隨我來，便悠悠然向山洞去了。紅衣少年笑著對李斯韓非一拱手，便也匆匆跟去了。進得山洞又進了執一坊，紅衣少年打量著洞中滿蕩蕩的書架書卷，不禁驚訝乍舌又頑皮地對著老人背影偷偷一笑。荀子走到大石案前在大草席上坐定，便是突然一問：「蒙恬，你到蒼山意欲何為呵？」紅衣少年頓時愣怔，張紅著臉吭哧道：「老師，你卻如何，如何知道我是蒙恬？」荀子淡淡道：「語涉兵道，齊語雜秦音，若非將門之後、咸陽三少才嬴、蒙、甘之一，卻是何人？」紅衣少年目光閃爍道：「老師，這，這是揣測，算不得憑據。」荀子悠然一笑：「老夫當年入秦，《正名》篇全文只被應侯范雎索得一卷。應侯徵詢老夫：將軍蒙驁與他交誼篤厚，其子蒙武好學，《正名》篇全文抄本能否饋贈其蒙氏一卷？老夫念及將門求學，便破例答應了。三惑之說，惟留秦本有之。小子誦得《正名》，記得三惑，不是蒙氏之後麼？」

　　「老師明察！蒙恬隱名，願受懲罰！」

　　「小子快意人也！你只說，果是要在蒼山求學麼？」

　　「老師……」蒙恬憋得一臉通紅，卻說不出話來。

　　「蒙恬呵，老夫明白說話。」荀子輕輕叩著石案，「你若果真求學，必有大成，老夫自當悉心育之也！然則，老夫雖居山野，卻也略知天下風雲。甘氏歸秦，將甘茂之孫甘羅送來蒼山修學。由是，老夫知方今秦國正在低谷艱危之時，蒙氏已是秦之望族國之棟樑。當此之時，你能置身事外而做莘莘學子乎？便是當真求學，又何須不遠千里苦尋魯仲連舉薦？再者，你天賦過人，又喜好兵事，亦終非治學之人也。凡此等等，你豈能當真為求學而離國有年蹉跎在外也！」

　　「老師！」蒙恬撲地大拜，「蒙恬淺陋無知，老師教我！」

　　荀子扶起了泣不成聲的少年。蒙恬拭去淚水，便從頭至尾將十多年來秦國的變故備細敘說了一遍，末了坦然道：「少君與王翦及弟子三人遇合，只想為秦國求才，以備文信侯之後將相可倚。只因歆慕老師與魯仲連大名，我便借祭祖之名離國，實則只想借遊學之機尋覓人才，並無他圖。若擾亂學館，蒙恬自當即刻離去。」

　　「小子差矣！」荀子喟然一歎卻又一笑，「以小子眼光，蒼山可有人才？」

　　「有！李斯、韓非、甘羅！」

　　「陳囂算不得一個？」

　　「恕弟子唐突……陳囂似更宜治學。」

　　「不錯，小子尚算識人也。」

　　「老師是說，三人可以入秦？」蒙恬大是驚喜。

　　「小子好算計也！」荀子朗朗笑了，「人各有志，雖師不能相強。老夫只知你來意便了，至於各人何去何從，非關老夫事也。」

　　「弟子明白。謝過老師！」蒙恬又大拜在地重重叩了一頭。

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