大秦帝國二(185)_孫皓暉

一八五

　　張儀剛剛上得軺車，孟嘗君便跳上車轅對馭手道：「你下去，我來駕車。」馭手看著車旁騎馬的嬴華不敢下車，嬴華正要婉言謝絕孟嘗君，張儀卻豪爽笑道：「孟嘗君車技超群，難得有此雅興，張儀就卻之不恭了。」孟嘗君大笑：「田文曾為六國丞相駕車，為何不能為兩國丞相駕車？」張儀道：「孟嘗君，消息何其快也？」孟嘗君又是大笑：「如今啊，誰不盯住蘇秦張儀，誰心裡就不安生！」一言未了，軺車轔轔啟動，竟是風馳電掣般向臨淄飛去。

　　王宮正殿正在舉行策士朝會，爭辯得很是熱鬧，竟至有些面紅耳赤了。

　　在做太子的時候，田辟疆就以名士自居，經常化名易裝去稷下學宮與那些名士大家論戰。做了國王後，田辟疆最上心的一件事，便是擴大學宮規模，廣召天下學人名士來學宮講學修業。每有名士入稷下學宮，一律以上大夫規格賜六進大宅，年俸五千石。而在齊威王時期，惟有孟子這樣的顯學大師才能享受六進大宅。齊威王晚年，稷下學宮本來已經人才凋零，可田辟疆即位沒有幾年，稷下學宮便又蓬蓬勃勃的恢復了生機。原先離開的名士如慎到、鄒衍、淳于髡、田駢、許行等回來了，新銳名士如荀況、接予、環淵、田巴、徐劫、莊辛等也紛紛來投，一時間竟是人才濟濟，僅享受上大夫禮遇的便有七十六人，全部學子多達數千人，齊宣王文名大盛。

　　可田辟疆很奇怪，從來不給這些名士做官，而只讓他們對國政參與議論。這便是天下有名的「不治而論」。每有大事，齊宣王便將那些一等一的名士大師召來議論，他與幾個主政大臣只是聽，既不表態，更不參與議論。往往是竟日爭論，莫衷一是，最後也是散了就散了。孟嘗君感到奇怪，曾問：「我王竟日聽名士清議，何不讓他們任職為治？豈不強如那些平庸小吏麼？」齊宣王笑道：「卿養門客三千，本王便養不得名士三千？卿之門客何不做官？」孟嘗君恍然笑道：「臣今日方得明白，稷下學子，乃我王門客也！」齊宣王大笑。

　　今日「門客」朝會，便是議論一個大題目：河內戰敗後如何應對秦國？如何應對張儀來齊？三十六位各派名士整整議論了一天，竟是越論越分歧，最後便擺開論戰架勢，當殿吵得不亦樂乎。

　　幾個大師級的老名士說：秦本蠻夷弱小，驟然爆發幾年何足為奇？魏國強大過，楚國強大過，甚至韓國都強大過，齊國更是始終強大，何獨對秦國一時的強大如此惶恐？竟要聯合六國抗秦？完全是擾民擾國，多此一舉！老學宮令鄒衍一言以蔽之：「與其合縱勞民，何如積聚國力，靜觀待變？不出五年，秦國便會自亂自衰。戰國以來，莫不如此！」

　　新銳名士們卻激烈反對說：秦國根基已成，其志在消滅六國，絕非短暫強大，更不會自亂自衰；蘇秦合縱是最為高明的謀略，首先要合縱抗秦，同時要變法強國，才不至於亡國滅族！不到三十歲的荀況最為直截了當：「秦國雖為敵國，卻當為六國之師，師秦而抗秦，為當今大謀也！」

　　老名士們卻是哄堂大笑，尖刻的嘲諷夾著老成的訓誡，竟是連綿撲來。

　　新銳們在挺身爭辯中卻分立成了兩派。已經小有名氣的辯士田巴，嚴厲斥責「師秦」一說，認為「抗秦之要，在於反其道而行之！」荀況反唇相譏：「反其道而行之？莫非你田巴要恢復王道井田，做孟子門徒麼？」老名士們在反駁荀況中也分立了，老法家名士慎到對「師秦抗秦」大是激賞，慷慨激昂道：「法家挽救了秦國，何以不能挽救天下？師秦之實，在於法家治國，上上之策也！」於是，新老糾纏，各家紛爭，竟又是一個活生生的學派戰國。

　　齊宣王聽了大半日，竟是越聽越亂。他對這些名士們動輒這道那道這家那家，本來就膩煩，加上有人經常引經據典，一席話倒有大半都是聽不明白，便更是不得要領。聽來聽去，還是那個荀況說話結實，無經無典，那「師秦而抗秦」倒也不失為一種辦法。但是，那麼多人反對圍攻荀況，齊宣王又糊塗了，一種千夫所指的謀略，能說他高明麼？身為大國之王，不能衡平各方，說到底還不是無法推行？

　　「稟報我王：秦國丞相張儀到。」

　　齊宣王正在煩亂，一聽老內侍稟報，站起來向外便走。這種情況往日也遇到過好幾次，名士們都是趁勢散去，可一聽是張儀到來，稷下名士們倒是誰也沒有挪動，都想看看這位攪亂六國的連橫權相的本領氣度，更有一班新銳紛紛低聲議論，猜測張儀與蘇秦的不同。

　　便在這片刻之間，齊宣王與孟嘗君一左一右便陪著一個人走了進來。那人談笑自若的走在中間，一領黑斗篷，六寸黑玉冠，落腮鬍鬚，身材偉岸，一條微瘸的左腿使他的腳步有些不易覺察的拖遝點閃。然而，卻恰恰是這種殘缺，使他的整個神態滲出了一種別有韻味的滄桑與剛毅，竟有一種難以撼動的氣象！稷下名士們非但沒有絲毫的嘲笑，反倒在沉默的注視中流露出幾分欽敬之情。

　　齊宣王見名士們竟然沒有走，先是一愣，心思一轉便笑了，轉身對張儀笑道：「這些都是稷下名士，方才正在與本王議論治學之道呢。」又轉身高聲道：「諸位，這位便是名動天下的秦國丞相，名士張儀！」眾人拱手齊聲道：「久仰！」張儀也是一拱手：「久仰！」彼此竟是都沒有做官場禮節。齊宣王笑道：「先生請入座。」孟嘗君便將張儀讓進了王案左手的長案前，自己則坐在了王案右手。

　　「敢問齊王，我等欲向丞相討教，不知可否？」辯士田巴高聲請示。

　　「但憑丞相了。」齊宣王笑著看看張儀。

　　張儀道：「有幸相逢，自是客隨主便了。」

　　「在下田巴，敢問先生：秦國欺凌天下，猖狂至甚，丞相不以為有違天道麼？」

　　張儀悠然一笑：「久聞稷下名士見多識廣，何如此閉目塞聽？當初，圖謀瓜分秦國者，山東六國也；重兵圍堵秦國者，山東六國也；商旅封鎖秦國者，山東六國也。如今，合縱鎖秦者，仍是山東六國；四十八萬大軍攻秦者，還是山東六國。誰恃強凌弱？誰猖狂至甚？誰有違天道？豈不一目了然？」

　　「在下環淵。秦國妄圖一統天下，先生為狼子野心張目，這是何家之學？！」

　　張儀大笑：「一統天下便是狼子野心？當真曠世奇談！天下統一而後安，天下分裂而戰亂。惟其如此，我華夏皆視一統天下者為聖王雄主，萬古流芳。以環淵奇談，三皇五帝，商湯周武，不也是狼子野心了？放眼當今，哪個國家不想一統天下？魏國嘗試過，楚國嘗試過，齊國更嘗試過。雖然都失敗了，但有識之士都讚賞他們曾經有過的勇氣與雄心。如今秦國也在努力嘗試，何以便橫遭貶斥？一統華夏為亙古正道，但凡有識之士，無論所持何學，皆應順時奮力，為一統大業助力，張儀自不能外，且以此為無上榮耀！莫非環淵之學，是專一的復辟分裂之學？專一的以反對一統為能事之學？」

　　片刻之間，兩個憤激滿腔的新銳名士便鎩羽而歸，大殿中一時驚愕沉默。猛然，一人高聲道：「在下接予，先生入齊，意欲何為？」

　　「秦齊修好，豈有他哉？」

　　「與秦修好，對齊國有何好處？」

　　張儀揶揄笑道：「敢問先生，與六國合縱，又有何等好處啊？」

　　「立我國本，保我社稷，大齊永不淪亡！」

　　「先生之言，何其荒謬也！」張儀正色道：「合縱若是立國之本，秦國何以強大？齊國強大之時，又何曾與人合縱？不思發奮惕厲，卻一味的將國家命運綁在別家的戰車上，這便是稷下學宮的強國之道麼？」

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