大秦帝國(180)_孫皓暉

一八〇

　　「秦國也有招賢館了，還去了不少士子呢，法家衛鞅嘛。」萬章明是提醒，暗中卻是不服荀況「論必有斷」的氣勢。

　　「文明風華，在於積累。一國文明，絕非開一座招賢館就能立杆見影的。秦國距離中原文明，至少有一百年距離。」荀況對秦國的輕蔑是顯然的。

　　「有理有理。」公孫醜憨直，竟是大為贊同。作為儒家子弟，誰對這個孔夫子拒絕訪游的秦國自然都絕無好感。萬章也是如此，只是不想附和荀況而已。三人邊談邊走，不覺來到又一片館舍前。這片館舍各自建在一座一座的小山包上，綠樹環繞，大有隱居情趣。

　　「你們看，這裡是諸子學院。凡成一家之言，又能開館授徒的名家，均可在這裡分得一座獨立學堂，大則二十間，小則七八間。給孟夫子的最大，二十五間，正在收拾呢。」

　　萬章有些驚詫，「諸子學院？現下，容納了多少家？」

　　「現下麼，大約已經有九十多家了。天下學派，幾乎全數進入稷下學宮了。」

　　萬章大是搖頭，「以我看，稷下學宮這諸子學院，卻是有些輕率。」

　　「噢，這個說法新鮮，何以見得輕率？」

　　「立學院者，當非天下顯學莫屬。」萬章顯出名門高徒的特有矜持，「九十多家，魚龍混雜，豈能為天下文明之先？」

　　「以足下之言，何派堪稱天下顯學？」

　　公孫醜笑了，「哎呀荀兄，你如何連天下顯學都不知曉？儒墨道法四大家嘛。」

　　突然，荀況放聲大笑，「啊呀呀，久聞孟夫子霸氣十足，不成想門下弟子卻也小視天下了。請告孟夫子，二十年後，天下顯學還會增加一家，那就是荀學！」

　　萬章自覺方才論斷說得不是地方，便也笑了起來，「荀況兄志在千里，萬章佩服。」

　　公孫醜卻憨直笑道：「我看荀況學兄，倒有些狂妄呢。」

　　荀況豁達的笑了，「好了，不爭這一日之長短了。再往前看吧。」

　　「哪邊呢？」公孫醜指著三座棕紅色小樓問。

　　「那就是藏簡閣。」荀況笑道，「三座木樓共藏書五百多萬卷，非但有諸子百家，連各國政令都有專門收藏。僅憑這藏簡閣，稷下學宮也足以傲視天下了。」

　　萬章感慨，「莫說學而優則仕。我看，就在稷下學宮遨遊修業，此生足矣！」

　　公孫醜卻少有的露出詭秘的一笑，「敢問荀況兄，齊王將天下學子盡收囊中，卻很少用他們入仕為政，是何用意？」

　　荀況不想公孫醜有此一問，愣怔著竟不知如何回答，有頃笑道：「在下尚未想過，願聞公孫兄高見。」

　　公孫醜搖頭，「莫非，想盡聚天下大才，使別國無人可用？」

　　三人哈哈大笑。荀況拊掌道，「公孫兄之論匪夷所思，妙極！」

　　暮色降臨，萬章和公孫醜方才匆匆離開學宮。一路上，兩人說起魯國本來與齊國相鄰，且為禮儀文明首邦，而今非但失去了文明大國的地位，且弄到幾乎要亡國的地步，不禁感慨中來，唏噓淚下。回到府邸向老師講述了在稷下學宮的所見所聞和感受，孟子竟是沉默良久，喟然一歎，「儒家遭逢強權肆虐、人欲橫流的大爭之世，自祖師孔夫子起，奔波列國二百多年，終究未遇文明之邦一展報復。齊國氣象，為師也看不錯，修文重武，禮賢下士。然則方今戰國推崇強力，借重法家兵家，對我儒家多有虛禮，少有重任。齊王雖說對我敬重有加，稷下學宮更是天下難覓的修學仙境。可是，我們究竟能否將齊國作為永久根基，目下還很難說。究其竟，儒家是盛世安邦之學，是修身齊家之學，是克己正身之學。惟其如此，也是生不逢時之學。時也勢也，我儒家將有一段漫漫低谷。我門同人一定要強毅精神，受得起冷遇，要象墨家那樣刻苦自勵，方能復興儒家于盛世之時。」

　　「謹遵師教，刻苦自勵，復興儒家！」萬章公孫醜異口同聲。

　　「弟子們須當謹記，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。」孟子頗有些悲壯。

　　萬章與公孫醜被老師深深的感動了，回到跨院一說，弟子們竟是議論紛紛，究詰辯駁，探求真諦，一夜未能入睡。

　　旬日之後，齊威王領丞相騶忌、上將軍田忌、學宮令鄒衍，來隆重的迎接孟子師徒正式進入稷下學宮。進入的盛典就是特為孟子舉行的論戰大會。這是齊威王與騶忌商議好的，既表示了對孟子的極高禮遇，又能試探孟子的為政主張。雖說天下都知道儒家的為政之道，但在戰國時代，名家大師對鼻祖的主張作出順應潮流的修正，也是屢見不鮮。齊威王期待的正是這種改變。

　　爭鳴堂人如山海。露天庭院的長排坐席上是諸子學院與大國學館的弟子群。孟子的隨行弟子三十余人則被安排在中間位置。前排幾乎是清一色的成名大家——慎到、淳于髡、田駢、倪說、尹文、宋銒、莊辛、楊朱、許行、公孫龍等，最年輕的荀況則坐在前排末座。庭院坐席的後一半，全部是各國前來求學的「散士」。兩廂長廊下擁擠得嚴嚴實實的，是頗有神通而又欣賞風雅的各國商人，他們沒有資格入席就坐，只能站立在兩廊聆聽。大殿正中是齊威王君臣，突前主案是孟子坐席。

　　看看場中已經就緒，稷下學宮令鄒衍向大殿兩角的紅衣鼓手點頭示意。

　　紅衣鼓手擂動大筆形的鼓槌，兩面大鼓響起密集的戰陣鼓聲，隆隆滾過，催人欲起。一通鼓罷，司禮官吏悠長高宣：「稷下學宮，第一百零五次爭鳴大戰，開始——！」

　　鄒衍走到大殿中央開宗明義，「列國士子們，稷下學宮素來以學風奔放、自由爭鳴聞名於天下。這第一百零五次大論戰，專為孟夫子而設，乃稷下學宮迎接孟夫子入齊之大典。學無止境，士無貴賤，諸位皆可向孟夫子挑戰爭鳴……」

　　場中有人高聲打斷，「學宮令莫要空泛，還是請孟夫子講吧。」

　　鄒衍抱歉的一笑，向孟子坐席拱手，「孟夫子，請！」便入了大殿西側的坐席。

　　孟子環視會場，聲音清朗深遠，「諸位，儒家創立百餘年，大要主張已為天下所熟知，一一重申，似無必要。莫若列位就相異處辯駁詰難，我來做答，方能比較各家之學，緊扣時下急務。列位以為如何？」

　　「好！」「正當如此！」場中一片呼應。

　　前排一個沒有頭髮的瘦子起立，拱手笑道：「孟夫子果然氣度不凡。在下淳於髡，欲以人情物理求為政之道，請孟夫子不吝賜教。」這淳于髡是齊國著名的博學之士，少年時因意氣殺人，曾受髡刑，也就是被剃去長髮，永遠只能留寸發。在「身體髮膚，受之父母，不得絲毫損傷」的時代，截發髡刑是一種極為嚴重的精神刑罰。這個少年從此就叫了淳於髡。他變賣家財，周遊天下，發奮修習，二十年後回到臨淄時竟是一鳴驚人。後來便留在了稷下學宮，成了齊威王與丞相騶忌的座上客。他學無專精卻博大淵深，詼諧機敏，急智應對更是出色，臨場辯駁好說隱語，被人稱為「神謎」。他所說的「以人情物理求為政之道」，實際上就是他說一條人事物理，孟子就得對答一條治國格言，實際考校的是急智應對。這對正道治學的孟子而言，雖則不屑為之，但也是一個從來沒有過的嚴重挑戰。

　　場中已經有人興奮起來，「淳於子乃隱語大師，孟夫子一旦卡住就完了！」

　　萬章對公孫醜低聲道：「別擔心，正好讓他們領教夫子辯才。」

　　孟子看看臺下這個身著紫衫的光頭布衣，坦然道：「先生請講。」

　　「子不離母，婦不離夫。」淳於髡脫口而出。

　　「臣不敢遠離君側。」孟子不假思索。

　　「豬脂塗軸，則軸滑，投于方孔，則輪不能轉。」

　　「為政施仁，則民順，苛政暴虐，則國政不行。」

　　「弓幹雖膠，有時而脫。眾流赴海，自然而合。」

　　「任賢用能，不究小過。中和公允，天下歸心。」一言落點，便有人忍不住大喊，「妙對！」周圍士子噓聲四起，示意他立即噤聲。

　　「狐裘雖破，不可補以黃狗之皮。」

　　「明君用人，莫以不肖雜於賢。」場中一片掌聲，轟然大喊，「彩——！」

　　淳於髡靜靜神，突然高聲，「車輪不較分寸，不能成其車。琴瑟不調緩急，不能成其律。」

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