馬伯庸笑翻中國簡史(19)_馬伯庸

一九

　　這時候，突然有一個沒留下名字的「望氣者」跳了出來，跟孫皓說：「我最近觀瞧天上，不大對呀，為什麼荊州地界冒出了重重的『王氣』來，壓過了揚州呢？」孫皓一琢磨，現在的首都在建業，屬於揚州，揚州的王氣竟然被荊州給壓倒了，那還了得？於是立刻下詔，遷都武昌（屬於荊州）。他同時派人挖掘那些地處荊州，且和山脈相連的各大臣、名門的墳墓，以免那所謂的「王氣」落到這些家族頭上。

　　說來也巧，孫皓前腳才離開揚州，永安郡就起了叛亂，山賊施但劫持了孫皓的兄弟孫謙，一直殺到建業邊上。孫皓聞訊，急忙從荊州派兵前去鎮壓，然後他恍然大悟：「這不就是荊州的王氣壓倒了揚州嗎？」於是派了好幾百人，吹吹打打地進入建業，就在城裡把施但的妻子兒女都給砍了頭，還宣佈說：「天子派荊州兵來破揚州賊！」以為這麼一來，那「望氣者」的預言就應驗了，以後就太平無事了。

　　既然太平無事，孫皓也就可以回來了。甘露二年（公元266年），武昌挖出了一口寶鼎，於是改元「寶鼎」，隨即回都建業。寶鼎後面的年號是建衡，建衡三年（公元271年），因為據說有大群鳳凰（真的不是野雞嗎）聚集在皇家花園裡，於是次年就改元「鳳凰」。鳳凰三年（公元274年），吳郡上報，說是挖到了一塊方方正正的銀子，長一尺，寬三分，上面刻有年月日，於是次年就改元「天冊」。

　　天冊二年（公元276年）七月，吳郡（怎麼又是吳郡）上奏，說郡內的臨平湖在東漢末年堵住，如今已經挖通了，當地老人曾說過：「此湖塞，天下亂；此湖開，天下平。」並且還在湖邊挖到了一個石頭盒子，裡面有塊青白色的小石頭，長四寸，寬兩寸，上面刻有皇帝字樣。於是當月就改元「天璽」。

　　天璽元年（公元276年）八月，鄱陽郡上奏，說在曆陽山發現由石頭的天然紋路組成的文字，瞧著像是：「楚九州渚，吳九州都，揚州士，作天子，四世治，太平始。」孫皓一琢磨，楚就是荊州，是我治下土地，吳就是揚州，我的都城在這裡，老爺我生在揚州，當然是「揚州士」啦，從大帝孫權、會稽王孫亮、景帝孫休到老爺我，正好四代，看起來這是上天的預兆，表明我這一代將要統一天下，做真真正正的天子啦！再加上吳興郡也報告說在陽羨山發現長十多丈的一塊空心大石頭，名為石室，是空前的祥瑞，於是孫皓就打算封禪陽羨山（古來天子都封禪泰山，他倒真能別出心裁，不過也沒辦法，泰山那是西晉的地盤兒，不歸他管），計劃明年改元「天紀」。

　　咱們還是那句話——「上有所好，下必效焉」。正因為皇帝信祥瑞，所以下面的官僚也就緊著給獻祥物，反正那些東西都不難偽造，那時候也沒有碳14之類的技術來給鑒定。然而最倒霉的是，孫皓這傢伙不僅僅是利用迷信來給自己臉上增光而已，他還真的信了。比方說，他在宮裡養了一大群巫師，其中有一個就空口白話地預言說：「庚子歲，青蓋當入洛陽。」孫皓聽了是大喜啊，這不正說明我要領兵殺進洛陽城，取得天下了嗎？

　　巫師說這話的時候是哪一年？乃是建衡三年（公元271年），根據天干地支紀年法，是辛卯年，距離著庚子年還有九年。九年時間說長不長，說短不短，孫皓心說我這就該準備動兵啦，誰都不能保證一場戰役就能滅了晉朝、打破洛陽城不是嗎？要是萬一慢了一步，九年以後沒能成功，要再等六十年才是下一輪庚子年，我早掛啦，這真命天子之位只能留給兒孫來當，那多鬱悶！

　　孫皓可壓根兒沒想自己的實力如何，有沒有可能打敗晉軍，先別說殺進洛陽城了，能不能在中原站住腳跟都成問題。於是他大起三軍北伐，結果跑半道兒上才發現天氣冷了，忘了給士兵準備冬衣，結果大批吳兵凍死、凍傷，還有的乾脆倒戈一擊，降了晉了。這樣子還打什麼仗啊？孫皓被迫灰溜溜地返回了建業。

　　打那以後，估摸著他乾脆就把這預言給忘了，要麼真打算再等六十年，把好機會讓給兒孫。可你還別說，那巫師順口一胡謅，倒真給說准了——要不然這則預言也不會被堂而皇之地記載在史書上，流傳到今天。建衡三年之後的第九年，正是「庚子歲」，按公曆是公元280年，那一年西晉派發六路大軍，洶湧南下，很快就殺到建業城下，孫皓沒有辦法，只好脫光膀子，讓手下人把自己反綁起來，又抬上了棺材，打開城門去投降。隨即受降的晉將王濬就把他裝上馬車，給押送到洛陽去了。

　　庚子歲，孫皓的「青蓋」果然入了洛陽，只是他的身份不是征服者，而是階下囚。

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