事實證明，人民永遠是最可愛的(38)_馬伯庸

三八

　　龍王三太子因為下雨有了差池，要被送去斬龍台。觀音把它救了下來，變成一匹龍馬，派了木叉行者給唐僧送去當坐騎。木叉行者牽著馬到了邊境驛站，正趕上唐僧和一個驛夫在聊天。這個驛夫真是個妙人，一張嘴又貧又欠。

　　你看看他到底怎麼貧的。

　　唐僧問他：「善哉！善哉！離了長安，行經半載。于路有站，如今無了馬站，只有牛站，近日這牛站也少。到化外邊境，向前去不知甚麼站？」

　　驛夫云：師父，再行一月，前面是驢站。驢站再行一月，西番仛鈸地面，是狗站。狗站再行一月，是炮站。

　　唐僧：如何喚做炮站？

　　驛夫：六根木柱，做一個架子，一根長木做炮梢，梢上一個大皮兜，長木根上，墜鐵錘一萬斤。使臣到，一交捽番，把繩子綁了，入兜炮，一榔椎打動關捩子，一炮送十里遠。

　　就是說，此去西天路上，先騎馬，再騎牛，次騎驢，又騎狗，最後坐到投石機裡，直接往遠處扔……這特麼倒是不兇險，可實在是太貧了。

　　唐長老雖然精通發科，但對打炮還是不太感冒，趕緊表示：「說得怕起來。怎得一匹長行馬，不揀幾錢，罄其衣缽，買來駝載，省得打炮送了小僧。」

　　幸虧這時候木叉使者出現，把龍馬交給唐僧，告訴他你往前走，前頭花果山有個徒弟等著你。

　　接下來就到了三本九折，萬眾期待的孫悟空終於出現了。

　　孫行者上來就是一通自報家門，偷蟠桃、搶仙丹、大鬧天宮的履歷就不提了，還介紹了一下自己的幾個家人：大姊驪山老母，二妹巫枝祇聖母，大兄齊天大聖，小聖通天大聖，三弟耍耍三郎。這段材料，被很多《西遊記》研究學者引用，大家都覺得在這個設定背後，一定隱藏著什麼不得了的故事。驪山老母就是黎山老母，吳承恩《西遊記》裡出過場，試探過唐僧師徒四人的禪心，還磨過鐵棒，想不到和孫悟空原是一家。巫枝祇聖母是無支祁的異寫，無支祁是上古猿猴水怪，也是猴子家的。最有意思的是，齊天大聖不是孫行者本人，而是他大哥，他排行老二，叫通天大聖。他還有個三弟，叫耍耍三郎，不知為何，陡然就萌了起來。

　　介紹完家門，孫行者還不忘了顯擺了一下自己的能力：「九轉煉得銅筋鐵骨，火眼金睛，鍮石屁眼，擺錫雞巴。」鍮石就是黃銅，擺錫是水銀摻錫，黑中透亮。孫悟空的丁丁號稱擺錫，具體形象你們可以自己腦補。

　　可別覺得粗俗，元雜劇裡類似的葷段子比比皆是。關漢卿那句著名的「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆」，其實是暗指男人的蛋蛋，引申為嫖客，此即有種之意。當初語文老師們估計都沒敢往細了解釋。

　　跟《西遊記》裡獨來獨往的無性英雄大為不同。這裡孫悟空的性欲十分鮮明：「喜時攀藤攬葛，怒時攪海翻江。金鼎國女子我為妻，玉皇殿瓊漿咱得飲……我偷得王母仙桃百顆，仙衣一套，與夫人穿著。今日作慶仙衣會也。

　　原來他已經娶妻，而且偷蟠桃偷仙衣什麼的，是為哄老婆高興。

　　緊跟著孫悟空出場的，是氣勢洶洶追來的李天王、哪吒、二十八星宿，因為「西池王母失去仙衣一套，銀絲長春帽一頂，仙桃一百顆。不知被何妖怪盜去，著令某追尋跟捕，點起天兵往下方」，可見王母娘娘最擔心的，還是被盜的那套仙衣，恐怕從款式來猜的話，應該是比較私密的那種。

　　孫行者老婆就跑出來對觀眾哭訴，說她是金鼎國公主，被通天大聖掠回花果山每日受用，整個兒一黃袍怪和百花公主的套路。孫悟空抱著王母娘娘內衣回到山中，正跟金鼎國公主親熱，被李天王打到洞口。孫行者倉皇出逃，誰也擒不住，最後觀音出手，拿一字把他壓在花果山下，說以後唐僧要用。是的，你沒聽錯，不是五指山而是花果山。而觀音寫的那個字，也不是什麼佛門真言，而是個「花」字……

　　這比起後來的孫大聖來，多了點人情味，可戰鬥力實在是太銼了，大概是金鼎國公主「每日受用」的緣故吧，色字頭上，真是一把刀啊。

　　到了第十折，唐僧上了花果山，與孫悟空進行了一場意味深長且信息量巨大的對話：

　　唐僧（對山神）云：小僧救他。

　　行者云：愛弟子麼？（我擦！不說救弟子，為毛要說愛弟子啊！這麼幽怨的口氣，怎麼要轉瓊瑤的節奏……）

　　唐僧云：愛者乃仁之根本，如何不愛物命？

　　行者云：愛我是沉香亭上的纖腰。（悟空你走錯了片場吧！！這是西廂記的詞兒吧！不要對師父搔首弄姿啊！）

　　唐僧云：我如何救你？

　　行者云：師父則揭了這花字，弟子自出來。

　　（唐僧做揭字科）（行者做筋斗下來，拜謝科）（背雲）：好個胖和尚，到前面吃得我一頓飽，依舊回花果山，那裡來尋我！

　　…………這一段對話告訴我們兩個殘酷的事實。第一，唐僧其實是個死胖子；第二，胖子容易被人騙。

　　所幸觀音出來救場，拿緊箍咒套出猴子，還送了他把戒刀當武器。其實孫行者耳朵裡還有一根生金棍，但地位遠不如金箍棒那麼高。

　　孫行者認了栽，只得跟唐僧一路西行而去。先到流沙河，收了沙和尚，還順手幹了一個銀額將軍，救了個劉大姐。

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