三國配角演義(79)_馬伯庸

七九

　　甄宓生得極為漂亮，十幾歲就嫁給了中原霸主袁紹的兒子袁熙。袁紹失敗後，曹軍佔領鄴城，曹丕闖進袁氏宅邸，一眼就看中了甄宓，欣然納入房中。甄宓為曹丕生下一兒一女，即曹叡和東河公主。後來曹丕稱帝，寵倖郭氏，甄宓年老色衰備受冷落，屢生怨謗，竟被賜死。死時被發覆面，以糠塞口。再後來曹叡即位，殺郭氏以報母仇。

　　表面來看，甄宓與曹植之間沒什麼糾葛，兩人年紀相差十歲，最多是後者對一個成熟女性的青春期憧憬罷了。

　　好在曹植是個文人，文人總喜歡發言議論，所謂言多必失。在反復查閱中，我終於在曹植寫給曹叡的一封書信中，發現了一條微弱的線索。這條線索非常晦澀，可當我們把它從歷史塵埃中拎起來時，它所牽連出來的，卻是一連串令人瞠目結舌的真相。

　　曹植是一個有雄心的人，他對自己被軟禁而無所作為的境況，感到非常鬱悶。史書上說他「常自憤怨，抱利器而無所施，上疏求自試」，意思是曹植覺得自己的才幹沒有得到發揮，上書希望能為朝廷做點事。

　　曹丕是指望不上了，侄子曹叡也許還有得商量。於是，在曹叡即位後的第二年，曹植給曹叡上了一道疏。在他的這份疏裡，曹植揮斥方遒，慷慨激昂，嚷嚷著要殺身靖難，以功報主，實在是一篇文采斐然的好文章。其中有這麼一句：

　　臣聞明主使臣，不廢有罪。故奔北敗軍之將用，秦、魯以成其功；絕纓盜馬之臣赦，楚、趙以濟其難。

　　這句話不太好理解，裡面一共用了四個典故。「奔北敗軍之將用，秦、魯以成其功」典出秦將孟明視和魯將曹子，這兩個人屢次打了敗仗，卻始終受到主君信賴，後來發憤圖強，一戰雪恥。「絕纓盜馬之臣赦，楚、趙以濟其難」中盜馬典出秦穆公。秦穆公的一匹馬被山賊偷走，他非但沒生氣，反而說吃馬肉不喝酒容易傷身體，於是送了壇酒給這些偷馬人。山賊們很受感動，在秦、晉交戰中救了秦穆公一命。因為前句已經用了秦，而秦君為趙姓，所以這裡用了趙字互文。

　　以上三個典故，都是古籍裡常見的。真正有意思的，是第四個典故：「絕纓」。

　　絕纓這個典故出自楚莊王。據《說苑》記載，楚莊王有一次宴請眾將，日落不及掌燈，席間漆黑一片。有人趁機對楚莊王的姬妾動手動腳，姬妾情急之下扯下他的冠纓，告訴楚莊王說只要點起燈來，看哪個頭上無纓的，就是騷擾者。楚莊王卻吩咐眾將把冠纓都扯下來，然後再點起火把。數年後，楚莊王表彰一位殺敵極其勇敢的將軍，將軍坦誠就是當年絕纓之人，為了報答主君寬厚之恩，方捨身殺敵。

　　臣子給主君上書的時候，典故是不能隨便亂用的，否則就是諸葛亮所說的「引喻失義」，讓人懷疑你對主君老婆起了不良念頭。曹植對甄宓的感情，性質上與絕纓一樣，都是對自己主君的老婆心懷不軌。對此曹叡心知肚明，還親自改過《感鄄賦》的名字以避閒話。現在曹植突然不避嫌疑，堂而皇之地甩出了這個典故，頗有點向曹叡示威的意思。

　　緊接著這個典故，曹植又寫道：「臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久！」這句話就近乎赤裸裸的威脅了：「我兄弟曹丕已經死了，曹彰也掛了，我算什麼人，居然能苟活到現在。」重點就在於「臣獨何人」四個字的正話反說，明明是在向曹叡強調：我是因為有特殊理由，才能活到現在的。而這個理由，曹叡應該是十分清楚的。

　　曹植怕自己這份奏章不被通過（原文「植雖上此表，猶疑不見用」），不忘最後補了一句：「嗚呼！言之未用，欲使後之君子知吾意者也。」這句話表面上是遞進關係，其實是一個偽裝了的虛擬語態。不是「就算我的奏章沒被採用，也好歹能讓後世之人知道我的心意」，而是「如果我的奏章未被採用，那麼後世之人可就會知道我的心意了」。

　　在這封信裡，曹植用「絕纓」這個典故，明裡暗裡是在提醒曹叡：我和甄宓之間發生過類似「絕纓」的事情。對照接下來那兩句語帶威脅的口吻，所謂「絕纓」事件恐怕不是什麼兒女私情，而是不能宣諸於口的極秘之事，這件事不僅牽扯到曹丕、曹彰之死，而且還是曹植這麼多年來的保命符，是足以掀動曹魏朝野的大炸彈。

　　所以曹植才在最後來向曹叡開出條件：如果「言之未用」，那麼我可就要「使後之君子知吾意者」。

　　曹植不愧是一代文豪，這封信是一個相當有技巧性的隱晦暗示。在其他任何人眼中，它不過是篇言辭懇切辭藻雅馴的文章，唯獨曹叡才能讀懂其中的微言大義。

　　而曹叡是如何回答的呢？曹叡的回信沒有記載，不過他很快就下詔，把曹植從雍丘徙封到了東阿。用曹植自己著作裡的描述，雍丘是「下濕少桑」，而東阿則是「田則一州之膏腴，桑則天下之甲第」。可見這一次的徙封，是破格優待。

　　面對一位藩王的威脅，皇帝非但沒有採取報復手段，反而下詔優容待之。如果曹叡不是聖人的話，那只能說明他是心虛了。這樣一來，也能夠解釋為何曹植寫成《感甄賦》之後，曹丕明知其情，卻毫無反應，他是不敢反應，因為他和自己兒子一樣心虛。

　　曹植一提甄宓的名字，這兩位帝王就諱莫如深。可見曹植和甄宓之間，絕非毫無交集，而這個交集，就是奏章裡所謂「絕纓」之事。

　　史書上沒有曹植和甄宓接觸的記載，不過卻可以通過兩人的履歷來加以印證。

　　建安二十一年（公元216年）年底，曹操東征孫權，當時隨他去的有卞夫人、曹丕，還有甄後的兩個孩子曹叡與東鄉公主。甄後卻因為生病，留在了鄴城。而同時留在鄴城的，還有曹植。

　　本來這也沒什麼，你住你住的太子府，我住我的藩王邸，兩不相涉。可曹操在出征之前，卻對曹植說了一番奇怪的話：「我當年做頓丘令的時候，是二十三歲，回想起當時的所作所為，至今仍然無愧於心。你今年也二十三了，可要自己加油啊。」（吾昔為頓丘令，年二十三。思此時所行，無悔於今。今汝年亦二十三矣，可不勉與！）

　　曹操二十三歲做了什麼事情呢？他大造五色棒，巡遊街道，看到有犯禁之人，無論有無背景，一律活活打死。顯然，曹操是希望曹植也這麼做。

　　這就奇怪了。曹操當時所處的環境，是漢末混亂時期，豪強橫行，有此一舉理所當然。可建安二十一年的鄴城，治安相當良好，能出什麼事？

學達書庫(xuoda.com)