三國配角演義(34)_馬伯庸

三四

　　關於馬謖的結局

　　馬謖的結局在《三國志》中的記載有些疑點。

　　《三國志·諸葛亮傳》載「戮謖以謝眾」，《資治通鑒·卷七十一》雲「（亮）收謖下獄，殺之……亮既誅馬謖及將軍李盛，奪將軍黃襲等兵」。這兩處記載與一般的看法相同，認為馬謖是因街亭之敗而為諸葛亮所殺。

　　而《三國志·馬謖傳》裡卻說：「謖下獄物故。」有網友文章考證：《漢書·蘇武傳》載「前人以降及物故，分隨武還者九人」。注：「物故謂死也，言其同於鬼物而故也。」王先謙補注引宋祁曰：「物，當從南本作歾，音沒。」又引王念孫曰：「《釋名》：『漢以來謂死為物故，言其諸物皆就朽故也』。《史記·張丞相傳》集解：『物，無也；故，事也；言無所能與事』。案宋說近之，物與歾同，《說文》：『歾，終也』，或作歿，歾、物聲近而字通，今吳人言物字聲如沒，語有輕重耳。物故猶言死亡。」可見這裡對「物故」的解釋就是死亡，囊括諸死因。

　　至今日本仍舊有「物故」一詞，特指去世，也是古漢語遺留下來的一點痕跡。

　　而在《三國志·向朗傳》中卻寫道：「朗素與馬謖善，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。」

　　也就是說馬謖的結局，光是《三國志》中就有三種說法：處死、獄中死以及逃亡。

　　不過仔細推敲來看，這三者並不矛盾。這三個說法也許是同一件事在不同階段的發展。馬謖可能是先企圖逃亡，被抓，然後被判處了死刑，並死在了監獄中。

　　從「朗知情不舉，亮恨之」這一點來看，馬謖逃亡的時間發生於蜀軍從隴西撤退之後，而且他逃亡的目標並不是去私下找諸葛亮——也許他打算北投曹魏，或者準備直接南下成都找後主與蔣琬說情，不過這一點現在已經無法確知。總之馬謖非但沒有主動投案自首，反而繞過了諸葛亮企圖逃亡。

　　但即使有向朗幫忙，馬謖最後還是被抓住了。接下來就是諸葛亮的「戮謖以謝眾」。雖然文中說是「謝眾」，但未必意味著公開處決。考慮到馬謖的身份，諸葛亮也許採用的是「獄中賜死」這類比較溫和的做法，然後將死亡結果公之於眾。

　　當然，也有另外一種可能：馬謖首先被公開判處了死刑，但是「判罪」和「行刑」兩步程序之間還有一段間隔的時間。就在這段間隔時間裡，馬謖因為疾病或者其他什麼原因「物故」。因此在法律程序和公文上他是「被戮」，而實際死因則是「物故」（小說中就採用了這一種可能性）。

　　無論是病死還是賜死，根據前面考證，都可以被稱為「物故」。

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