七侯筆錄(120)_馬伯庸

一二〇

　　按照彼得和尚的說法，筆仙本來就是前人為了請奉筆靈而發明的儀式，後來筆塚關閉，後人以訛傳訛，筆仙這才淪為了凡夫俗子的迷信玩具。

　　「那我們開始吧。」羅中夏沉聲道。十九和顏政都下意識地把筆握得再緊些，同時閉上了眼睛。彼得和尚怕驚擾了儀式，先行退出房間。

　　羅中夏收攏意識，凝心一振，點睛應聲而出，胸前一片幽幽的綠光。過不多時，那枚銅錢也泛起點點星光，一縷若有似無的煙氣從羅中夏的胸膛飄然而出，悄無聲息，竟似被什麼牽引似的直直向前。三個人大氣也不敢出，唯恐驚擾到這股靈氣。

　　這股靈氣飄到銅錢上空，雲翼翻卷。銅錢之上「元祐通寶」四字粲然生彩，雖已歷經千年，司馬光與蘇軾的雄渾筆力猶在。這四字豎起四道光幕，把這股靈氣逐漸引入毛筆，遠遠望去，仿佛在羅中夏的胸前與毛筆之間牽起一條幽綠光線。

　　待到整支毛筆都被幽綠籠罩，毛筆開始自行顫動起來。三個夾住毛筆的人對視一眼，心道：「來了。」羅中夏依著請筆仙的規矩輕聲念：「諮爾筆仙，庶幾可來？」毛筆停頓了一下，緩慢有致地在宣紙上畫了一個渾圓的圈。

　　來了。

　　十九用眼神示意羅中夏可要謹慎些，他們只有一次提問的機會。彼得和尚警告過，請筆仙畢竟是有兇險的，筆靈本身頗為脆弱，又必須回答施術者的問題，這麼幹，和把一個活人胸腔打開暴露在空氣中再讓他跑步一樣危險。倘若一個不慎，輕則筆毀，重則人亡。彼得和尚在儀式開始前反復告誡羅中夏道：「只可問一個問題，無論答案滿意與否，問罷速速收回筆靈，免得招致禍患。」

　　羅中夏清了清嗓子，開口問出事先擬定好的問題：「管城七侯中下一個出世者在哪裡？」

　　這是經過深思熟慮的一個問題。本來顏政建議問「管城七侯分別在哪裡」，結果被否決了，這個問題實在太複雜，點睛未必能負荷這麼大的問題，還是小心些好。

　　以房斌的個性，最有可能隱藏在筆仙裡的線索，不是管城七侯的名字，也不是開啟它們的方法，而是它們的地點。只要找到正確位置，後面的事情就好辦了。

　　這個問題問完之後，毛筆停頓了許久，只有繚繞周圍的幽綠不停地轉動著，像是一台瘋狂運轉的電腦的提示燈。羅中夏覺得連接自己與毛筆之間的那根靈線越收越緊，已經開始有強烈的不適感出現，就像是被人把五臟六腑往外拽一樣。

　　看到他微微皺起的眉頭，顏政和十九只能面面相覷，現在儀式的平衡極為微妙，他們生怕一丁點多餘的動作都會毀掉這種平衡。正當他們宛如走鋼絲一樣惴惴不安的時候，忽然感覺到自己的手開始動了。

　　桌子四角的蠟燭火焰在封閉的房間裡突然顫動了一下，三隻手夾住的毛筆開始了玄妙的移動，像是被一種無形的力量牽引，優雅而又細膩。三個人心裡都清楚自己絕對沒有故意去動，那麼能推動那支毛筆的只能是第四只手——那個附在毛筆身上，並與羅中夏胸中連接著的點睛靈線。

　　毛筆的筆尖事先只是簡單地舔了舔墨——蘸太飽容易產生滴落的墨漬，蘸太少又不足以寫出字來——此時三紫七羊的柔軟筆須在筆靈驅動下，在白皙的宣紙上勾畫出一道道墨痕，眼見寫出一條字帖。

　　尋常請來的筆仙，往往答不成句，只會畫圈，能寫上一兩個歪歪扭扭漢字的已算是難得。而這個請來的點睛筆靈卻似是胸有成竹，筆鋒橫掃，如同一位書法大家在揮毫，筆勢從容不迫。

　　只是隨著一個個墨字出現在宣紙上，羅中夏的表情也愈加嚴峻，胸前與毛筆連接的靈線顫抖也越發劇烈，有如被急速撥動的琴弦，讓人覺得隨時都有可能繃斷。顏政和十九看在眼裡，急在心裡，只是筆靈仍舊在宣紙上寫著字，不敢有任何動作。

　　大約過了一分鐘——在三個人看來大概比三小時還長——筆靈驅使著毛筆寫完最後重重的一橫，靈線此時也已經繃緊到了極限。

　　就在筆尖脫離宣紙的一瞬間，突起一聲清脆的硬竹爆裂聲，那毛筆從中間斷為兩截；而那枚元祐通寶高高彈起，在半空四分五裂。銅錢一碎，幽綠色的靈氣猛地從毛筆上抽回，劇烈地彈回羅中夏胸腔，讓羅中夏身形一晃，一口鮮血噴出來。

　　顏政和十九驚得失魂落魄，一起鬆開手去扶他肩膀，才沒讓他跌到椅子底下。羅中夏臉色蒼白無比，想說句不妨事，卻是一句話也說不出來。這請筆靈所耗費的心神，比想像中要巨大得多，羅中夏甚至有一瞬間都在想「太辛苦了，就這麼死了算了」。

　　四支蠟燭全都滅掉了，屋子裡陷入一片黑暗。十九攙扶著羅中夏到旁邊的沙發上坐好，顏政把燈打開。早在外面等得不耐煩的彼得和尚看到燈光，立刻踏進屋來。

　　顏政捏了他人中一陣，羅中夏才稍微恢復了一點精神。他環顧四周，不顧自己全無力氣，推開十九遞過來的水杯，囁嚅道：「快，快去看看點睛到底是如何回答的。」

　　彼得和尚一個箭步走上去，雙手捧起那張宣紙，只見上面寫著四個龍飛鳳舞、墨汁淋漓的大字：

　　「括蒼之勝。」

　　幾個人面面相覷，這四個字都認得，只是意義不明。彼得和尚知道括蒼乃是一座名山，可到底有什麼深意，一時也難以索解。

　　這時羅中夏有氣無力道：「還是別費腦子了，明天我去請教鞠老師吧。」其他兩個人也被這個請筆儀式搞得心力交瘁，於是紛紛點頭稱是。

　　到了第二天，羅中夏一早就登門去拜訪鞠式耕。鞠式耕見這個不成器的學生竟然來請教國學典故，頗為意外，也頗為欣慰。不過他說教你之前，得約法三章，你要以古法執弟子禮，不可再對師長有絲毫不敬，說身正才能心正。羅中夏沒奈何，只得先拿出「括蒼之勝」四個字，請老師開釋，然後恭恭敬敬站在旁邊，不敢稍動。

　　鞠式耕不愧是當世大儒，只看了一眼這四個字，便開始滔滔不絕地說了起來。

　　原來這括蒼山脈位於浙東處州境內，依山瀕海，雄拔陡絕，《唐六典》列為江南道教名山之一，橫跨三門二水，幅員極廣。

　　括蒼所轄名勝，數量奇多。東北有天臺山與宇內第六洞天玉京洞，素有「莽莽括蒼，巍巍天臺」之稱；東南有雁蕩山與宇內第二洞天委羽洞；西坡有「天臺幽深，雁蕩奇崛，仙居兼而有之」的宇內第十洞天括蒼洞；東坡有洞天叢聚如林的臨海洞林；南側的縉雲山更是傳為三天子都之一，黃帝當年煉丹之處，有玄都祈仙洞。更不要說以星宿之數排列的章安五洞、雉溪六洞、武坑八洞、芙蓉六洞和朝陽三洞等。

　　這許多名景大山各擅勝場，處處洞天福地，仙跡留存，隨便一景置於別處便可被稱作絕景。可惜括蒼山中藏龍臥虎，絕景一多，也便泯於眾山之間，叫人喟歎原來山勢亦有一時瑜亮之感。

　　括蒼仙山雖眾，仙洞雖多，無非是造化神工，天地所聚，自百萬年前造山運動以來，彼此相安無事，我自巋然屹立。奈何天下本無事，庸人自擾之，自有了人類以後，依著他們的意思，這山也須得排個座次，似乎沒了座次，就難以定出主次。

　　既有次，便會有主，天無二日，地無二主，能在括蒼山拔得頭籌的，自然只能有一處，而這一處須得力挫群山，冠絕浙東，方能折服眾人，方能當得起「括蒼之勝」四字——

　　鞠式耕洋洋灑灑說了一大堆，旁徵博引，一直到這時候才進入正題，偏偏又拖起長腔來賣起了關子。

　　「老師，那究竟哪一處才當得起這四個字呢？」羅中夏只好接了一句。

　　鞠式耕看了他一眼，卻抖了抖宣紙，忽然把話題岔開了：「這四個字是哪位大師寫的？真是筆鋒雄健，酣暢淋漓，非是胸壑萬丈者不能為之啊！」

　　羅中夏心想總不能把請筆仙的事告訴他吧，心裡起急，面上卻不敢表露出來，只得訕訕道：「是一位隱逸高人，學生也只蒙他賜了這四個字，卻不知來歷。」

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