歐羅巴英雄記(59)_馬伯庸

五九

　　開口說話的正是那個人稱「王爾古雷」的切麗。他們三人本是比約齊請來助拳的，如今卻被晾在了一旁，連通報姓名都欠奉，切麗性烈如火，不禁大怒。凡埃克聽到她呼喊，橫瞥過來一眼冷冷道：「普羅文紮諾的嘴巴好似被針線縫起來一樣，怎地收的弟子卻如此吵鬧。」

　　切麗見他一開口就嘲弄自己和師父，二話不說，舉錘便砸將過來。教廷武功不倡殺伐，是以無論神甫修士都不用刀劍，卡瓦納修士用的是栗木杖，而普羅文紮諾的門下皆用的是三肘釘頭錘，可砸可錘，變化多端。切麗一上來，便施展出西門福音的絕學，把凡埃克罩在一片鋒銳之中。

　　西門在耶穌門徒中號稱法嚴第一，隨主之前便是奮銳黨徒，謹守猶太律法，一絲不苟。耶穌傳給他的武功，亦以嚴謹守正為主。西門福音招法環環相扣、嚴絲合縫，絕少留有破綻，與馬太福音的格局又不相同。切麗的性情爆烈，手中招式卻依足了西門福音的精要，釘頭錘劃出數十幾道清晰印跡，無不對準對手要害。

　　凡埃克「嘖」了一聲，掣出兩支細毛畫筆，兩下一交，竟把她的釘頭錘架住。切麗一怔，少退了兩步，又複來攻。凡埃克雙筆翻飛，切、刮、點、刷筆勢連綿，將繪畫技法盡融於招式之中。二筆一錘在這入夜的城堡之中鬥了個不亦樂乎，那兩管畫筆看似纖細，卻總能以巧妙招式卸掉釘頭錘的力道。切麗連攻了十招，卻都被凡埃克的畫筆帶偏，始終不得盡意。凡埃克接招之餘，不時嘮叨道：「小姐你性格惡劣，身材卻是曼妙，假若讓我畫下身體，只怕不知有多少男子會為你癡迷哩。」他本出自藝術赤誠，聽在切麗耳中卻全是輕薄之言，更是惱怒。

　　亞諾什見兩人鬥了起來，欲上前制止，卻被比約齊攔住勸道：「少爺，西門一脈最重名聲。你貿然上前，豈不是拂了他們面子？只怕以後麻煩更多。」亞諾什皺眉道：「本來我已幾乎說動魔手畫師，那位小姐何必節外生枝呢？」比約齊苦笑道：「她若不節外生枝，便不會被人叫做王爾古雷了。」

　　賽戈萊納只知凡埃克輕功了得，沒想到他筆上功夫也如此精妙，切麗在他手裡卻是絲毫便宜也討不到。他正自觀望，那高大的白袍男子緩步走到他面前，掣出釘頭錘，施了一禮道：「在下是西門一脈的羅慕路斯，前來向閣下討教幾招。」賽戈萊納見他面容清臒，是內家高手，忽然動了好勝之心，心想不知西門福音和老師的馬太福音孰強孰弱，遂把木杖舉起道：「也好，得罪了。」

　　原來羅慕路斯見師妹與凡埃克鬥招落得下風，唯恐有失，又不願被人說以二敵一，便來對付賽戈萊納。只要擒得這個同夥，便可以此來挾制魔手畫師。他為人沉穩，不願多事，江湖上的名頭尚不及他的兩個師妹大，但論功夫卻遠比她們扎實，早被普羅文紮諾視為嫡系傳人。是以羅慕路斯行事極是持重，唯恐有半分不謹，壞了西門一脈和教廷的名聲。

　　羅慕路斯一見眼前這少年舉起木杖，還以為他是沒有防身的兵刃，情急之下隨手抓來個物件就用，便開口提醒道：「如此決鬥，未免不太公平。你慣用甚麼兵刃？我可向亞諾什少爺借來。」賽戈萊納淡淡道：「不妨事，我一向用這杖的。」羅慕路斯也便不再堅持，亮出西門福音的起手式，大聲道：「那麼請小心，我要進招了！」他內力鼓蕩，白袍飄起，煞是飄逸之風。

　　賽戈萊納見他的架勢，發覺西門福音與馬太福音果然系出同流，兩者起手式雖各有巧妙，合在一起卻互補闕漏，天衣無縫。就這麼一閃神的功夫，羅慕路斯的釘頭錘已然刺到面前，賽戈萊納連忙舉杖一記「神盾加恩」別住錘頭的釘齒，十二宮氣勁勃發，用力一扭，竟把釘頭錘的勢頭扭轉了回去。羅慕路斯大吃一驚，連忙催動內力，頂著釘頭錘朝前搗去，兩人相持不下，一錘一杖僵在中間，不住磕碰。忽然「砰」的一聲，羅慕路斯拿著木杖，賽戈萊納握緊釘頭錘各自朝後倒退了三步。

　　兩人雖是敵手，一時也不禁有些好笑。賽戈萊納道：「不如我們換回來罷！」羅慕路斯點頭道：「悉聽尊便。」兩人互相把兵器擲回給對方。西門福音招式嚴謹，頗重內力。羅慕路斯這些年來苦心修煉，已自信修為不下於任何一位高手，想不到眼前這少年的內力古怪，似乎猶在自己之上，心神不免有些震驚。他一甩釘頭錘喝道：「閣下究竟是甚麼人？」賽戈萊納道：「我叫賽戈萊納。」

　　羅慕路斯對歐羅巴各門各派的青年高手都有些見識，卻從未聽過這個名字，心想多半是假的，只好先擒下他，再盤問不遲。心意一定，他又施展開西門福音，挾帶著陣陣風聲揮將來。賽戈萊納有心要比較兩門福音的優劣，也不用奧卡姆真理拳，手中木杖只以馬太福音對敵。兩人俱是個中好手，轉瞬間已經過了數十招，拼了一個勢均力敵。西門持重，馬太敦厚，兩套功法走的都是以拙勝巧的穩重路子，賽戈萊納與羅慕路斯全力施為，交攻進退竟十分合拍，如同給對方喂招一般。

　　羅慕路斯忽然使出一記「西門撐船」，三股內力合著釘頭錘的威勢，賽戈萊納抱元守一，手中木杖旋風般地飛舞，每一杖都恰好擋在釘頭錘的必進之路。羅慕路斯覷准空隙跳開五步之遠，手中武器頓停，大聲喝道：「這是馬太福音的招式！！你究竟是誰？」

　　賽戈萊納笑道：「我已說過了，本人大名叫賽戈萊納，從不曾更改過。」羅慕路斯皺起眉頭，這少年用杖的路數是馬太福音一脈，內力卻肆意奔流，與教廷深蘊內斂的心法大不相同。他心思縝密，怕這人與教廷或有些淵源，還是問個清楚為好。不料賽戈萊納卻不依不饒，他在摩爾多瓦時要麼是被隱者那樣的強敵打得大敗虧輸，要麼是把帕夏、齊奧那樣的對手打得一塌糊塗，除了約瑟夫大主教，還從不曾與人勢均力敵地酣暢戰過，今日碰到羅慕路斯這等無論內力、招式皆十分接近的敵手，他不由得戰意大盛。

　　羅慕路斯見對方反撲了過來，只得舞起釘頭錘，再度迎上去。每次杖錘相交，他都感覺到有淩厲內力渡過兵刃，突入自己十二宮內，四液沸騰，必須得凝神固守，才能勉強維持均衡。羅慕路斯心想馬太福音以長勁綿長著稱，加上這小子內力豐沛，如此下去自己恐怕只有落敗的份兒。他伸手解開白袍搭扣，把袍子嘩啦一下丟在地上，露出內裡的短衣勁裝來，面色凝重起來。賽戈萊納道：「如此甚好，就該認真些才是！」一掌飛切過去，攻向他的二宮回廊。

　　他算定以羅慕路斯的性情，定會以釘頭錘相擋，自己借機橫掃木杖，用杖頭點他腰間處女宮幾處星命點，便避無可避。不料羅慕路斯卻突然縱身閃避，轉去賽戈萊納背後，悄無聲息地用左手食指去點他後心。賽戈萊納猝然一驚，急忙翻身，木杖飛挑，挾著無比渾厚的內力直捅過去，羅慕路斯略抬高釘頭錘，身子飄然橫移，叮地一聲輕輕磕在杖頭。賽戈萊納幾番交手，頓覺羅慕路斯好似換了一個人，不再與自己硬硬相碰，舉手發招舉重若輕，縱橫挪移起來無比巧妙。

　　他並不知道，這乃是西門福音中一門玄奧的功夫，名叫盈缺赦罪訣。昔日耶穌曾去西門家中做客，西門盛情款待，卻有一個有罪的女子手持香膏玉瓶立在耶穌背後，以淚洗其腳，以發拭其足，以嘴吻其踝，以膏抹其背。耶穌便赦免她的罪過。西門驚問緣故，耶穌便道：「倘使有一債主，一人虧欠他五十個銀元、一人虧欠五個銀元。他欲免除債務，何者更愛他多些。」西門道：「自然是虧欠多的人。」耶穌便笑道：「自我進屋以來，你不拿水來濯我的足，不與我相親，不用油抹我的頭；這女子所為，實在你之上。是以她許多的罪都赦免了，因為她的愛多。但那赦免少的，他的愛就少。」

　　西門蒙了這個教誨，大徹大悟，從中學到「少能補缺，多不勝盈」的武學至理，於不足處補上三分內力，勝若在強橫處加上十分，為紀念恩師，遂把這一法門取名叫「盈缺赦罪決」。這門功夫不在內力強大，而重運用之妙，往往用在關竅之處略補內勁，便可四兩撥動千斤。

　　只是「盈缺赦罪決」頗為深奧，須對內學有極深造詣才有進境。普羅文紮諾門下眾弟子，也只有羅慕路斯一個人能修習此決，如今已經學得了五成。賽戈萊納雖蒙卡瓦納修士教授，畢竟是野路子，羅慕路斯自幼身受教廷正宗，一招一式極有章法，與他不可同日而語。賽戈萊納只得暗暗催動箴言內力，伺機而動。

學達書庫(xuoda.com)