| 學達書庫 > 劉震雲 > 一腔廢話 | 上頁 下頁 | |
| 七 | |
|
|
|
|
第二場 孟姜女和蔣總裁 前提：老蔣：一個來歷不明的人。 原來以為自己就住在五十街西裡，真到尋找起來，五十街西裡距自己竟有十萬八千里之遙。看似近在眼前，其實遠在天邊——還不是獨上高樓、驀然回首、為伊消得人憔悴折磨自己一下所能達到的。別說尋找五十街西裡人們瘋傻的原因，就是找到五十街西裡也頗費周折。多夜之後老馬說：我說的還不是心理距離——心理折磨可以排除，我說的純粹是一步一行回到遠古社會的物理距離——為了給你們尋找和固定容易嗎？中間還有白骨精、盤絲洞、女兒國、通天河和火焰山，就像唐僧取經一樣困難。多虧帶了個孟薑女——為了帶一個女人五十街西裡還議論紛紛，不然不被妖精吃了，也會被自己吃了——荊棘叢生，寂寞難耐，真是文化苦旅呀。比這更麻煩的是，還沒有上路，媒體已經將老馬要上路尋找真理和原因的消息給捅了出去——報上乾脆就叫「取經」。這又是屠戶老杜的陰謀之一——把消息捅給媒體並沒有跟老馬商量，等老馬知道了木已成舟——過後老杜得意洋洋地說：就是要打這個時間差，就是要把輿論控制到自己手裡，就是要占這個主動——一下就把老馬逼到了被動和絕路上，讓你一點退步的餘地都沒有——不上路也得上路，不尋找也得尋找。這嚴重干擾了老馬的日常生活。早上老馬去吃雜碎湯，賣雜碎湯打燒餅的。 老郭問：「老馬，聽說你要陪孟薑女去尋找真理了？」 中午老馬去買白菜，賣白菜的小白問：「老馬，聽說你要陪孟薑女去取經了？」 下午去洗澡，開澡堂子的老楊問：「老馬，聽說你要陪孟薑女去尋找丈夫了？」 到了搓背的時候也不得清淨，搓背的老楊問：「老馬，聽說你要陪孟薑女去推長城了？」 晚上去歌舞場，三陪小白問：「老馬，聽說你要陪孟薑女哭去了？——聽說那妮子長得特像我。」 老馬真想大哭一場。雜碎湯沒有吃好，白菜沒有買好，澡沒有洗好歌舞場沒有泡好不說，替眾人尋找真理和原因，自己在眾人面前倒有些畏難和羞愧情緒。還沒有上路，就在心理上輸了一籌。比這更麻煩的是——老杜的陰謀無窮無盡，讓老馬上路，卻沒有提供老馬和孟薑女旅途的經費。只給政策，不給金錢；只給精神，不給物質；只讓尋找，不讓吃飯——就這樣對待我們的瘋傻嗎？接受任務的時候老馬因為精神和女人有些激動和忽略，等離開水晶金字塔當夜跟孟姜女雲雨之後想起明天的旅程起床去收拾行李和打包的時候突然出了一身冷汗。十萬八千里之遙身無分文，在家千日好，出門一時難，個人的困難暫且不說，現在普天下都在腐敗，遇到妖精和同樣瘋傻乖戾的國王不送紅包如何過得去？但這僅僅是困難的開始——在老馬自責、責人、怨天尤人和對著行李一籌莫展之時，床上的孟薑女完事之後一邊往身上戴乳罩一邊說：「我可告訴你，現在不是秦朝，我也不是過去千里尋夫的那個農村婦女，因為一齣戲我已經成了明星和女強人，既然你讓我陪你去尋找，沒上路之前你可仔細想好了——一路上沒有五星級酒店我可不住！」 老馬又欲哭無淚。千古流傳的英雄，上床之前和上床之後也和一個普通的五十街西裡的婦女差不多，離開水晶金字塔趁著夜色急急忙忙往家趕的時候記得她的手心還濕濕的，神色之間還有些羞澀、溫柔、多情和繾綣，從床上起來馬上露出潑婦的本相一是一二是二釘是釘鉚是鉚是非分明——這和過去鞋匠的老婆有什麼區別？——半點偷懶和回頭的餘地都不給你留——是瘋傻所致呢，還是已經被五十街西裡同化和融合了呢？身無分文，又帶一潑婦——還有人以為占了天大的便宜，前途山高路險，妖魔當道，有十個老馬也會粉身碎骨。老馬這才覺醒出老杜的陰險和惡毒——原來世上真有這麼惡的人。你退一步，他逼兩步，步步緊逼，非把你逼到絕路上大汗淋漓從惡夢中醒來他才後快。但老馬受著媒體、眾人和水晶金字塔的壓力已無退路，明知是惡人，還得當菩薩供著——應該脫離老杜的控制越遠越好，但老馬又得重新回到老杜的手心任他玩弄——還不知多夜之後老杜會說什麼呢，而且為了討好、調節、掩飾和應對，老馬又故伎重演拿出玩笑和撒嬌的口氣給老杜發了一個E-mail，回頭提出上路的困難和尷尬——你早幹什麼去了？事後討論事前，本身就在承認自己當初決定和附合的錯誤和不成熟——老馬臊著一身熱汗。但事到如今，面子已無關緊要，老馬只好裝瘋賣傻和故作無知地用數來寶的口氣——故作俏皮得已經有些醜陋了——寫道： 杜大爺E-如面 欲上路太困難 糧無糧錢無錢 給女人太難纏 悔不該違爺言 回到家把事辦 天涯路連陰天 山又高路又險 白骨精火焰山 媒體逼眾嘖言 欲自殺任在肩 吾事小爺在前 眾瘋傻找根源 千秋事大如天 說客觀就客觀 說主觀就主觀 秋風瑟雁南遷 望前途淚漣漣 實無奈典見著臉 打報告爺放寬 給經費給羅盤 給刀槍給藥棉 給緊箍讓人變 做女人德為先 為眾人非私念 我叩頭爺可憐 批紅字往下傳 得佳音赴西天 ………… 誰知三天之後，老杜發回一個E-mail，上邊沒有半點個人文字，只是原文照搬一篇古文： 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。天下有為尋而講錢者乎？講者，則易者亦難矣；不講，則難者亦易矣。蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「一瓶一缽足矣。」富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！」越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，亦不知幾萬里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ | |
|
|
|
| 學達書庫(xuoda.com) | |
| 上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 | |