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一五七

當我們成為麻子排著隊走在街上的時候，這時麻子的共同遮住了一切差異，甚至民族和膚色都顯得不重要了，到了這種心靈淨化當然這時不淨化也沒有別的辦法時，我們卻突然聽到一種用塤吹出的民間音樂。這使我們大吃一驚當然也感到一陣親切：這不是瞎鹿叔叔吹出來的嗎？瞎鹿叔叔，你在哪裡？就是因為你和從你說起，我們才變成了一個個麻子；現在我們成了麻子，世上就你一個人的臉還是白淨的嗎？你還吃盒飯嗎？你還等人這等人之中還有我嗎？等我們共同上吊的時候，我是麻臉你是淨臉你嫌棄我嗎？你的上吊繩，還會挨著我的上吊繩嗎？相對于我們的崇高，髒人韓也就是一條灰溜溜的雜毛狗了。瞎鹿叔叔，我可以去給你切洋蔥。〕 　　………… 　　附錄二 　　瞎鹿叔叔和髒人韓在這個流失過程中的創作點滴。 　　這就是民間藝人和詩人的好處了，他們能在自己的人生旅程中，留下點點滴滴的心靈的軌跡。但限於篇幅，每人就刊一首之中的節選吧。 　　瞎鹿的一首歌詞節選： 　　芳草青青 　　河水靜靜 　　斑鳩如蝶山如黛 　　不說過去說現在 　　一個盒飯定終身 　　放個屁我也成新聞 　　當時我瞎鹿好風光 　　現在是不見盒飯也不見故鄉 　　一時大意失荊州 　　一步走錯就難回頭 　　冰天雪地好為難 　　孤魂夜深無處藏 　　暗無天日小白帽 　　看著朝陽就是夕陽 　　哪裡是我的夜生活 　　哪裡是我瞎鹿的故鄉？ 　　…… 　　童聲合唱呼應： 　　夜色朦朦河水淺 　　過了河水就是故鄉 　　瞎鹿瞎鹿 　　我們孩子都想念你 　　你為什麼還不回來？ 　　………… 　　瞎鹿掩面涕哭： 　　叔叔我無臉回來。 　　驕陽似火 　　髒人韓的一首數來寶節選： 　　想起那一年 　　老韓我就心酸 　　故鄉起風雲 　　起在同性間 　　揀了個二手貨 　　就為討盒飯 　　本以為沾便宜 　　誰知就完了蛋 　　戴了綠帽子 　　糊了紙花圈 　　電視正轉播 　　麻了我縣官 　　雞飛蛋又打 　　不見有人憐 　　早知是這樣 　　不如仍討飯 　　…… 　　婦女們齊念： 　　討飯你就討飯 　　本來你就討厭 　　上來就抓奶子 　　哪像同性間 　　巴爾看上你 　　也算是瞎了眼 　　人生地不熟 　　才摸了個生瓜蛋 　　橫豎賣了你 　　也賣不出零花錢 　　整天諷刺人 　　自己是啥嘴臉 　　要說風不正 　　這就是風源 　　…… 　　髒人韓在下邊大叫： 　　「姐姐，不能這樣給人下結論，還得看我今後的表現吧？」

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