| 學達書庫 > 劉震雲 > 故鄉面和花朵 | 上頁 下頁 | |
| 四八 | |
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倒是幾個姐姐們看著不像，握起了自己的嘴在那裡偷偷地笑，才使你稍稍有些不好意思。但你接著又厚顏無恥地說： 「笑什麼？長鬍子的孫子，搖籃裡的爺爺，古來有之。麻子，不是我今天激動，我才說這個話，你也知道，我爹那個操性，你要不嫌棄，我就棄暗投明，認你做乾爹，你就認我為乾兒子吧。做了這件事，待會我們開篝火晚會時，就是親人一家，顯得更有氣氛了！」 倒是小麻子看著不堪，笑著上去踢了你一腳，說： 「要不說你們文人無德，三天不打，上房揭瓦；打過之後，給你們一個糖豆，你們又感激個不停；在你們身上，耽誤了多少時間！歷史都是被你們耽誤的！」 你一邊嘴裡附和說著：「那是，那是，您說的準確！」 一邊才不好意思地笑著爬起來，拍打著腿上的土。這時你又恬著臉對身邊一個姐姐說： 「呆會開篝火晚會時，咱們兩個跳一個舞？」 插頁： 絕密。僅供圈內參考，請勿外傳 小麻子在資產階級大會上的報告（部分） （注：這並非小劉兒在山梁上看到的報告摘要。按照內外有別的精神，凡是牽涉到事情的實質、核心和事情的下半截，已經在摘要中給刪去了。所以直到現在，小劉兒還蒙在鼓裡呢，以為自己已經瞭解到事情的真相，其實真相並不像他想像得那麼簡單呢。） ＊小劉兒問題的定性：小劉兒目前的問題和處境都很嚴重。先是被劉老孬和瞎鹿給拋棄了，後來又被我們撮到了山梁上，成了一個爹也不疼娘也不愛的癩皮狗──連沙皮狗都不是。但正因為這樣，他也就成了一個社會棄兒讓我們感到他有些可憐呢。事情的程序是：先有劉老孬對他的拋棄，才有了他對我們的投誠。如果是別人拋棄他，一條渾身已經長滿疥瘡於是被主人拋棄的癩皮狗，我們也會拒之門外；但正因為是劉老孬拋棄的──劉老孬算一個什麼東西？他能有什麼目光？ 說不定小劉兒倒是因禍得福──劉老孬看著是疥瘡，說不定我倒看著是一朵朵初綻的梅花呢；他看著是一條癩皮狗，我拿到早市和狗市上說不定就能賣一個大價錢呢；他懂什麼狗！他看著是敵我矛盾，我倒要按著人民內部矛盾的思路去考慮呢。相反，假如劉老孬說他是一朵梅花，我倒看著是一堆大糞呢，也就沒有現在我們對他的挽救了。 ＊小劉兒這個人，我還是瞭解的。除了笨一些，虛榮一些，人一多愛上杆子，當著別人的女孩子，愛開些不合時宜的玩笑，藉以發洩他在性和別的方面的壓抑，弄大家都很尷尬，弄得人家女孩子急也不是，不急也不是，別的倒不見有什麼大毛病。我曾經從善意和引導的角度開導過他： 「你的這些小聰明都沒有錯，你的這些玩笑也沒有錯。誰不是這麼想的？你的勇敢精神，倒是使人欽佩。但是你忘了一點，你把這聰明用錯了時間和地點。說你入貴族的圈子時間太短，你還不服氣，現在看出來了吧？所有貴族中的女孩子，沒有一個是好東西，她們的心都是野的。你開的那些玩笑，都沒有錯，她們比你還愛聽。但你說錯了地方。你不懂辯證法，她們越是心野，越要做出良家婦女的樣子。特別是當著自己的男人。妓女也不想把自己打扮成妓女呀，她總說自己要從良。 真讓她從良，嫁給一個剃頭匠，她又不甘日常的寂寞生活，開始懷念過去的花天酒地的青樓生涯。自己的青春，畢竟是在那裡度過的。這時的回憶，這帶有很大的傷感成分了。誰說婊子無情呢？回憶的時候就有情了。──這樣比較起來，倒是圍繞在我身邊的那些女孩子，還顯得更清純一些哩。但這些都被你忽略了。你要是換個只有你們兩人的暗屋子裡來說這個，她說不定倒捂著臉在那裡「嘀嘀」地笑呢。說不定她還嫌你說得不過癮呢。誰不知道女人比男人來得慢，更比男人愛聽風話呢。你就是一個不合時宜。該聰明的時候，你不聰明，不該聰明的時候，你倒冒出水來了。你要注意呢！……」 等等。我們畢竟是打小的朋友。我不忍心他這樣墮落下去，爛下去。一個人活著爛掉他的心，比他死後爛掉他的屍首還要快呢。當然，當著我的面，他都聽了，紅著臉在那裡點頭。但過後就不行了。一到人多的地方，一見女人，他的老毛病就又犯了。他也是難改哩。但話說回來，這也夠不上什麼大毛病。從另一個角度看，他一見女人這麼感興趣，說明他不是同性關係呢。從我們的角度，他不懂事，人多的場合，我們不帶他去就是了。我總是這麼一個觀點，不能把小劉兒看成是一個壞人，就不可救藥了。 有那麼嚴重嗎？說這個話的人，是醉翁之意不在酒吧。他是我打小的朋友，再這麼窮追不捨，矛頭是對準誰，再聯想起上一屆資產階級代表大會時有人煽陰風點鬼火的情形，不就昭然若揭了嗎？我的意見，小劉兒有毛病歸有毛病，但在這次同性關係者回故鄉的行動中，他還是可以用的。他的毛病和我們的智能比起來，算得個什麼呢？派不了大用場，可以派個小用場嘛。當個聯絡員、通信員，發給他一個BP機，有什麼事情呼他，來回給我們跑一趟；再不行當個茶水工，來回遞一遞毛巾把，這總是可以的吧？不能趕盡殺絕。 不能讓一個有毛病但有時顯得也很可愛的朋友就這麼上吊。毛病是什麼？毛病的背面，就是可愛哩。如果大家都是一些十全十美的人，沒點岔子和錯誤讓我們糾正，個個嚴肅，人人正經，男女授受不親，那世界還有什麼意思呢？大家豈不都要上吊了嗎？我們就把他當成猴子收留下來吧。看似是收留他，其實也是收留我們大家。這個主我還是可以做的。將來猴子出了彩笑話是大家的，出了問題是我的，這行了吧？ 這是主線。這是定調子。用還是用，至於怎麼用，我們還可以再討論。不是我袒護我的鄉親，小劉兒畢竟是沾了貴族圈子的人，對待他和對待一般人，還是應該有一個區別和界限。他在寫字的藝人中間，還是有一點影響的嘛。不承認這一點，就不是起碼的唯物主義。對待六指，我怎麼就不袒護呢？這不一下就說明問題了？這個問題說明白了，接著我再說第二個問題。…… ＊說第二個問題的時候，我知道馬上就會有人攻擊我。你現在在這裡紅口白牙（這詞用得多麼性感）地說白話，你這是針對誰呢？我們並沒有怎麼小劉兒，小劉兒與我們素昧平生，你剛才也說，他剛入貴族圈子不久，我們與他連一根煙的交情還沒有，不是今天你說他，我們都不知道他是誰！你這些話是甩給誰聽呢？哪一句扯得著我們的淡和連得著我們的筋呢？我們倒不明白了！世界上的人如同林子裡的鳥一樣，各人有各人的活法，我們貴族圈子的界限和界線是什麼？就是那些趴在我們周身和周圍的蝨子，密密麻麻在那裡圈出的一條線。遠看是一條線，近看是一圈密密麻麻在那裡上下滾動和相互打架的蝨子。 這樣的蝨子，多一個少一個，並不能影響我們在圈內的正常生活。我們穿著潔白的紳士裝、叼著雪茄、打高爾夫和搞關係還來不及，誰有功夫去抓圈緣上這麼只小蝨子？你抓得過來嗎？麻子，我們相處這麼多年，今天我們才知道，你也是個抓小不抓大的人哪。說到底，所謂小劉兒目前的處境，跟我們並沒有關係，那是你本人繼劉老孬之後把他從麗麗瑪蓮大酒店給撮出來的──你說現在收留他你可以做主，當初把他撮出去不也是你做的主嗎？──現在你後悔了，內心有愧了，又把我們拿出來墊背是不是？這一招何其毒也！你剛才還說我們點鬼火煽陰風不夠朋友，你來這一手夠朋友嗎？ ──這是你們要對我說的話，對吧？這也不算什麼能為。看著事情沒有什麼指望了，你們就這麼一邊倒了，對吧？寧肯站在敵人的一邊，也不能讓持不同政見的朋友們得勢，這就是我們習慣的為人；把朋友出賣給敵人，看他在那裡吊著被打，我們在這裡歡呼自己的隊伍裡少了一個對立面，攘外必先安內，對吧？你們這些花花腸子，逃不過我的火眼金睛。以前這樣的例子還少嗎？怎麼又把過去玩過的套路，如數地搬出來了？搬出來我也不怕，那也不過是搬起石頭砸自己的腳。不要玩火，我警告過多少人，就是不聽。至於當初我把小劉兒從酒店或我的辦公室撮了出去，我想小劉兒不會介意──現在他剛從監獄裡被放出來，感恩戴德還來不及，哪裡還有腦子考慮翻案呢？ 他的態度一定是：別說我不考慮錯和不錯的關係，就是考慮，也只能說是娘打錯了孩子，孩子還能說什麼呢？就從此不叫娘了不成？打了他，他反要認我做乾爹，這是我意料之中的事。倒是我不贊成搞庸俗的那一套。我是講究工作方法的。我現在是不會給小劉兒解釋的，免得長他的嬌氣。但等過了這一段，在一個適當的場合和時間，我還是要向小劉兒說明真相的。我那次把人撮出去──事後我可以明確地說，──我也不怕得罪誰，並不是針對小劉兒的；當時跟小劉兒一塊被撮出去的，並不是小劉兒一個人嘛。我是針對另一個人的。無非借這個場合，用的是一種手段而已。 就好象槍斃人找人陪綁一樣，一方面對小劉兒是一個教育，另一方面對被槍斃者那個灰孫子六指也人情一些，使他在臨死之前，不至於感到孤單。他也畢竟一個月一次，跟了我那麼長時間。我是講仁義的。後來果然證明，六指倒沒有多大痛苦，在山梁上發了一通牢騷，就馬不停蹄地趕回故鄉該幹嘛幹嘛去了，倒是這個陪綁的沒有經驗，本來與自己無關，卻非要死要活地上吊明志。一個麻煩事，一個棘手事，一個本來要使人落淚和給人炒魷魚的悲劇，就這麼借小劉兒之身，變成了一齣喜劇。什麼是工作方法。這就是工作方法。什麼是軟刀子殺人？這就是軟刀子殺人。還記得我在瑪蓮飯店剛醒之時說過什麼嗎？就是兩句詩。雖然現在已經不是詩的時代，但我在此情此景還是用它抒發了我的情感。 大夢誰先覺 平生我自知 …… 這說明什麼，說明一切早有安排，一切都在我運籌帷幄之中。 |
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