重生(65)_梁曉聲

六五

　　▼後來的事

　　縣城光復以後不久，當地的八路軍部隊奉命調往別處。一支國民黨的部隊接管了縣城，設立了黨部。不久，來了幾位遲到的接收特派員。一個被日軍佔領多年，早已搶掠得民不聊生、徹底貧窮的縣城，除了人口，其實已沒任何值得接收的了。

　　但他們總是要做出點兒政績的，於是「肅奸」「除奸」。

　　真正的漢奸早就被武工隊除掉了，偽軍也被八路軍及時解決了。

　　他們收集了一些不經核實的情況，將王文琪逮捕，匆匆秀了個審訊的過程，貼出告示，要將王文琪槍決。

　　一些村子裡的農民不明真相，奔走相告，拍手稱快。但對於全縣城裡的人，王文琪是大恩人。結果在縣城裡引起眾怒，許許多多人欲要砸國民黨黨部。這引起了有責任感的國民黨人士的過問，一瞭解，事實相反，勒令將王文琪釋放了。

　　幾天後，王文琪從當地消失了，實際上是被羅隊長護送到八路軍的隊伍裡去了。不僅王文琪消失了，武工隊也消失了，韓成貴那樣一些地下抗日時期的「內部人」一同消失了，連韓柱兒都跟他們走了。

　　又不久，內戰開始。

　　到1951年，王文琪脫下軍裝回到家鄉，被任命為縣中學校長。那所縣中學的前身，便是當年的縣女中，校址依舊在原址。韓柱兒也轉業了，改名韓鑄，成為土改工作組的一名骨幹。因為他父親是烈士，儘管他脾氣不好，也喜歡獨斷專行，上下左右的同志們都儘量包涵之。羅隊長在內戰中犧牲了。韓成貴隨大軍南下，在福建某縣當上了副縣長。

　　關於王文琪家的成分，土改工作組中存在分歧。有人認為，既然他當年曾將地契燒了，並且自行將土地分給了鄉親們，自己一畝都沒留，無論如何不該定為地主。根據他父親在世時對農民們挺好這一事實，定為開明鄉紳比較恰當。另一部分人則認為，工作組定農村人們的成分，主要是以土地多少為原則的。有多少土地定什麼成分，上級是有明確而具體的規定的。在文件中，並無所謂開明鄉紳的條目。縣一級工作組無權自作主張，那是要犯錯誤的。非定什麼開明鄉紳，須打報告請示上級。等上級批復下來，肯定是曠日持久的事。而且未必就是同意的批復。至於王文琪燒地契、分土地，那種個人行為固然可嘉，但並不能代表新中國具有絕對權威性質的政府行為，實屬無效，不應影響土改工作組劃分階級成分的原則。在後一部分人中，韓鑄是態度最為堅決的。

　　於是王文琪的家庭成分被定成了地主。向他宣佈時，他很不愉快。事後，欲找韓鑄理論，要求改正。一想韓鑄脾氣不好，怕結果更加不愉快，就變了想法，決定請韓大娘間接向她孫子反映反映他的個人意見。隔了一夜，自己想通了，覺得成分不過就是成分，無所謂。反正自己單身一人，又已經是黨員了，對自己今後的人生能有什麼實際影響呢？便作罷了。但不愉快卻埋在心裡了——別人什麼主張他不在意，他在意的是韓鑄也那樣堅持。心中明明有不愉快，某時話裡話外地就帶出來了。

　　韓鑄對王文琪也是心存老大不快的——王文琪當年兩次救了他命的事，每被同志們藉以開他的玩笑。在那種玩笑中，更受人尊敬的，似乎不是他，反而是向日本鬼子跪下過的王文琪了！這使他特別惱火。尤其令他惱火的是，當有人想聽當年那段往事去問王文琪時，王文琪居然每笑著說：「請韓鑄同志專門講給你們聽嘛！」

　　韓鑄認為王文琪這麼說，是成心想使他丟丟臉。

　　其實，有的同志並不是藉以開他的玩笑，而只不過是對那段往事頗感興趣罷了。

　　兩年後，王文琪結婚了。那一年他虛歲四十歲了。他的妻子叫劉夢舲，二十二歲，是縣中的教師。

　　王文琪不知韓鑄也對他心存芥蒂。在他那兒，覺得只有自己對韓鑄不滿的理由，他韓鑄哪兒有也對他王文琪惱火的把柄呢？所以，婚禮前，他還是托人給韓鑄送了一份親筆書寫的喜柬，為的是主動表示依然友好的意思。畢竟，是一個村裡出來的人啊！

　　舉行婚禮那天韓鑄藉故沒到場，但讓人捎去了一台德國相機，那是韓鑄的部隊首長送給他的紀念物，他很喜歡的東西。王文琪收下了，覺得是收下了一份深情厚意。

　　婚後的王文琪，夫妻相敬如賓，恩愛有加，著實過了幾年幸福美滿的日子。若說也有遺憾，那便是劉夢舲不能生育。但王文琪卻不以為憾，每將妻子也當女兒寵愛著。

　　1957年號召給党提意見時，王文琪表現得積極踴躍，逢會必大發其言，還說：「終於盼到這一天了，我的意見可多了，再沒機會提出來快憋死啦！」

　　他給已經當上了縣委幹部的韓鑄也提了不少意見，認為韓鑄好大喜功，又每每凡事充內行，比如對縣中學的工作就經常下達很外行的指示。

　　韓鑄那時也結婚了，妻子是地委一位書記的女兒。

　　在劃「右派」時，韓鑄堅持道：「如果王文琪不是『右派』，那簡直就沒有什麼『右派』了，『反右鬥爭』乾脆也別搞了！」

　　於是王文琪不久後被宣佈為「右派分子」。

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