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九四

　　林阿五當然也有傾向性：「朱老頭，你認為怎麼樣，是不是覺得他們兩個人的意見可以考慮？」

　　朱益老頭想了想：「許達偉的意見也不是完全沒有道理，你們兩個人的意見也是對的，阿五的想法也是可以理解的。這樣吧，現在我們誰也不要決定，讓汪永富自己來決定。那小子如果答應今後不再興風作浪，我們就遵照許達偉的意見執行，如果他還是不識相，那就休怪我們手下無情。走，各位跟我去當一趟紅衛兵……」

　　朱益老頭當下就替我們每個人都分派了角色，還回去拿來了紅袖章，要大家戴在右面的膀子上。別看這塊三寸闊的紅布條，那時候是革命的象徵，是權力的象徵，革命者戴上紅袖章，可以打人、抓人；牛鬼蛇神要戴黑袖章，可以隨意地被人欺淩，像德國的法西斯對待猶太人。

　　我們幾個人打扮停當，記住了自己的角色，便走出百丈街，踅回前遠巷，再進石庫門，到一號門裡去和汪永富作鬥爭。

　　到了石庫門前，林阿五突然想起了一件事情：「不行，我不能當造反派，我還是居委會的主任，是走資派，戴上紅袖章要被汪永富看出破綻來的。」

　　朱益想了想，這話也對，誰同意林阿五當造反派的？他說：「這樣吧，你把紅袖章脫掉，就說是被我們查出來的，你當年沒有執行公安部門發來的文件，你要負責任，你要低頭認罪。對不起你了，阿五，你又要被我們訓一頓。」

　　林阿五毫無意見，這事情反正是演戲，「文化大革命」就是一場戲，一場大悲劇、大鬧劇，一場惡作劇。

　　林阿五立刻摘掉了袖章，並且調整了隊形。我走頭一個，算是上級司令部派來的。汪永富不認識我，如果他還有些印象的話，我來的時候曾經在備弄裡見到過他。張南奎曾經為我介紹過，說我是上級司令部來的人，是到蘇州來養病的。由我扮演上級派來的人是很恰當的。張南奎也算是造反派，汪永富是知道的。朱益老頭是老年戰鬥隊的隊長，他瞭解當年前遠巷裡的各種情況，包括汪永富是怎樣被陶金根收留下來的。林阿五成了走資派了，他是被我們押來作證的，所以他必須走在後面的第二位，不能走在最後，走在最後的人容易溜，那不符合押人的規則。

　　汪永富是住在一號門裡。這一號門也是後人為了方便造出來的，它原來的名字叫「迎春」，有一方磚刻為證。名字雖然叫「迎春」，實際上卻是要把春色關在門外面。一號門內沒有樓房，因為若有夫人和小姐站在樓上，她們就可以看到圍牆外面的一切，那就滿園春色關不住了。所以一號門內只有一排邊五章平房，外走廊。夫人、小姐、妯娌、阿姨都不願去住，因而也就年久失修，破破爛爛。現在是林阿五家住了三間，少門缺窗，到處糊著報紙，釘著木板，不像個居委會主任的家，倒是像一家撿破爛的。

　　東面落底的一間住著汪永富。汪永富西面的一間實在是太破了，無門無牆，連屋面上的椽子都露在外面，只好堆放煤球和引火的柴爿。

　　汪永富當了司令之後，他的那間破房已經進行過一番修繕。他不像林阿五那麼傻，仍住三間破爛房；他是一有點權勢就要把自己的住所改善改善。歷代如此，當了官兒就要修繕府第，汪永富這才開始，宏圖大略還在後面。

　　我們的敲門聲驚醒了一對鴛鴦，汪永富和陶伶娣已經上了床。他們現在也無所顧忌了，如果從那年屋簷下的偷情算起，他們已經是老夫老妻，實足婚齡已有六年。只是往年的日子很不好過，雙方都是可望而不可即。現在，汪永富稱心滿意了，他日日喜慶，夜夜春宵，沉浸在溫柔鄉里爬不起來了。他的革命已經成功，老婆有了，位置有了，房子也快有了，家具等等也不用愁，管理抄家物資的小兄弟已經對他拍過胸脯，給他一套紅木家具，總共是五十件，只要他象徵性地付五十塊錢。汪永富和陶伶娣已經去看過那套紅木家具，陶伶娣簡直是看呆了，當年她那開綢布店的未婚夫家也算是個大財主，財主的家裡也沒有這麼漂亮的紅木家具。如果把這一套紅木家具都擺得各得其所，那真的需要拿下許達偉住的那六間房子。

　　汪永富已經不大去參加那些危險的遊戲了，特別是夜間不肯出去，一是要和陶伶娣上床，二是害怕有仇人在暗中捅他一刀，打他一槍。革命已經成功，保命最最重要，革命的果實如果沒有命享受的話，那還革它做啥？汪永富革命的目標是很明確的，就是要從眾人之下爬到萬人之上去。爬不到萬人就爬千人，爬不到幹人就爬百人，當個前遠五金廠的廠長也可以，前面辦廠，後面住家，陶伶娣到廠裡來當個保管員，什麼事都不做，照樣拿薪水，小日子也可以過得有滋有味。

　　猛地聽到有人敲門，汪永富吃了一驚。他聽得出，這種敲門的聲音有些不對，太響，太急，不僅是有手敲，好像還有腳踢，來者不善！汪永富立即爬起來，一面穿衣服，一面關照陶伶娣：「快把衣裳穿好，躲到床後面，沒有什麼危險你再出來。」

　　陶伶娣連忙穿衣服，嚇得嗦嗦抖，短命的司令夫人也不是好當的，睡睡覺也會出危險。

　　汪永富穿好衣服之後，就到枕頭的下面摸出他的防身的武器，一把鋒利的尖刀。他打開了所有的燈，手執尖刀，拉開大門，隨即向後一退，弓步，貓腰，兩眼閃著凶光，大聲喝道：「你們是那一派的？」

　　我在燈光下突然見到一個手執尖刀，人不像人，貓不像貓的兇神惡煞，倒也吃了一驚。因為我從年輕時起就害怕那種動手動腳，動刀動槍的鬥爭，那一年和史兆豐到閶門外去找女傭的時候，那流氓才捋起袖管，我就嚇得魂不附體，直到爬上馬車時腿肚子還在顫抖。不過，近些年來也有點進步了，特別是「文化大革命」開始以後，到處都在武鬥，有的動手動腳，有的舞刀弄棍，有的動用了機槍大炮，謂之曰「文攻武衛」。文攻武衛實際上是只有武的沒有文的。比如說我現在是文攻，汪永富不明來意，只有手執尖刀進行武衛；我一看大事不妙，文攻不行了，只有武衛，於是我們兩人就只有交手，動手動腳，動刀動槍都可以。我認定了這一點之後，對打架就有所準備。說老實話，我從四川到蘇州來時，在路上就和紅衛兵一起和人家打了幾架，成績還是不錯的。打架本來就是人類生存的本能，是滿足各類欲望的原始手段，要教化它需要幾千年，要恢復起來十分容易。我只是在途中偶爾打了幾架，如今見到打架也就不太慌張，何況我們來的時候朱益老頭就料到此種場面，教了我們應付的幾手。

　　我雙目圓睜，右手一點，大喝一聲：「放下你的武器，你這個惡霸地主的孝子賢孫，還想翻天？！」

　　「汪永富一聽到惡霸地主四個字首先就軟了半截：「你……你……你是誰？」

　　張南奎連忙在旁邊介紹了：「他就是從上面，從核心局保密司令部來的。」張南奎臨時發明了一個狗屁不通的機關名稱。在這個世界上，越是狗屁不通，越是莫名其妙的詞語，越是能把人嚇得一愣一愣的。

　　汪永富果然被鎮住了：「我們好像在哪裡見過的。」

　　「說對了，我到許家大院來就注意到了你，現在我要問你一句：『你是誰？』」

　　「我……我是汪永富」

　　「不對，你為什麼要在王字旁邊加上三點水？說，老實點！」我把聲音提高了八度，嚇得汪永富向後退了一退。

　　「沒……沒有水。」汪永富語無倫次了。

　　「還沒有水？那個王山仁是誰？」

　　「不知道。」汪永富回答得很乾脆，這是性命攸關的。

　　「不知道，你連你老子都不知道，你是從哪裡出來的石猴？林阿五……」我轉身喝叫林阿五。

　　林阿五也裝得像低頭認罪的樣子，彎著腰，雙手垂在膝前：「是是……」

　　「林阿五，你為什麼要包庇王永富？1964年山東古泉鄉就來文，要你查找王山仁的狗崽子王永富，你為什麼扣押了文件不清查，讓王永富成了漏網之魚，還鑽進了我們的革命隊伍，你該當何罪？」

　　林阿五又把腰彎得低點：「我該死，我有罪，我當時一時糊塗，深怕王永富被押回山東之後性命難保。我有活命哲學，我有溫情主義。」林阿五也學會了許多新名詞。那時候反對活命哲學，只要革命，不要活命，活命就是不革命。

　　「好吧，現在給你一個革命的機會，你把山東發來的文件讀給這位先生聽聽。」我叫汪永富先生，那時候的先生不是尊稱，是對右派分子或地主、資產階級的一種輕蔑。

　　我有點得意忘形了，忘記了林阿五是不識幾個大字的，這樣的角色應該由張南奎來扮演。直到林阿五支支吾吾地讀不下去，我才想起了這一點：「張南奎，你替我把它讀下去。」
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