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八〇

　　有人小聲說："陽間不管陰間的事。那他，不是要去那邊了麼。他又不在這邊，他想唱兩句，叫我說，情讓他唱了唄。他也不是淨唱'十八摸'，他還唱過'李天保弔孝'，'王金豆借糧'……"

　　馬鳳仙說："那邊咋啦！那邊也是'新村'，都不管了？叫他想唱啥唱啥？這也不對吧？"

　　於是，幹部們齊聲說，不能書！這可不能書！'人民'能是亂書的麼？！

　　這時，突然有人說："有了，有了。乾脆就給他書'浪八圈'，這不是他的藝名麼？"

　　立時，"哄"一下，眾人都笑了。

　　這會兒，馬鳳仙又鄭重地說："叫我看，圈爺這人思想有問題！報上不是說了，思想就是靈魂！……不是誰不誰都可以書的。要是家家戶戶都提出這要求咋辦？得定個規矩。"

　　有人說："這事咱得想好，要不，出魂的時候，他不走可咋辦？"

　　此時此刻，眾人都不吭了。

　　呼天成看了眾人一眼，說："咱先說說，圈叔夠不夠格吧？"

　　幹部們就七嘴八舌地嚷嚷起來。大多數人都說，不夠格！也有的說，勉強。還有人說："死了就啥也不知道了，也不妨先答應他……"

　　就這麼議了一會兒，呼天成說："要論說，圈叔還是有貢獻的，在村裡挑了半輩子尿，臨老，有這麼個要求，也不為過。關鍵是咱得有個標準，就像鳳仙說那，得有個統一的尺度。要不，這也要書，那也要書，就亂套了……"

　　眾人都說，那是，那是。

　　呼天成又接著說："我這個人，不迷信這這那那。啥魂不魂的，也就是個說法兒。說白了，敬死人，都是讓活人看的。既然八圈提出來了，那別的人，也會提出來。咱這'地下新村'既然搞了，就搞好它。依我看呢，人幹了一輩子，走的時候，該光榮的，也得讓他光榮光榮，凡是對呼家堡做過貢獻的，開追悼會時，當眾宣讀宣讀，讓後輩人也知道知道，這也是對下輩人的激勵。現在，大家議一議吧？"

　　眾人沉默了片刻，有人笑著說："這等於說，從這個新村，到那個'新村'報到的時候，開個介紹信？"

　　眾人都說，這好。這好。走了，開個"介紹信"，省得到那邊……"

　　馬鳳仙突然舉起手說："有了，有了。我想起來了，乾脆咱分三個等級；金魂。銀魂。銅魂。貢獻大的，就書上'金魂'；一般貢獻的，就書上'銀魂'；貢獻小的，就書'銅魂'……"有人馬上說："這不好吧？這不好。"

　　豬廠廠長說："我有個想法，你們看行不行？叫我說，那印是幹啥用的，印就是蓋的。走了，每人寫上兩句，蓋上村裡的大印……你聽我說完麼，蓋三個印的，那是特別好的；蓋兩個印的，是比較好的；蓋一個印的……"

　　有人搶白說："不行，不行。你當是賣肉呢？一個一個都蓋上戳？！這不是胡鬧麼？！"

　　薑紅豆臉先是紅了紅，說："呼伯說了，遇事得多動動腦筋。我呢，頭都想大了，想出個主意，也不知行不行？現在不是講文明麼。上頭搞啥都是四星、五星，咱能不能搞個'五星魂'？我還沒有考慮好，也只是個建議。"

　　正在這時，有人慌慌地跑來說："圈爺快不中了。他說，他不難為幹部們了。要是那'人民藝人'批不下來，就算了。想想，這'人民'是重了，不書也罷。他說，他好孬也算是個藝人，要是能書的話，乾脆就給他書上'藝人浪八圈'。他說，他不嫌丟人……"

　　眾人聽了，你看我，我看你，都面面相覷。爾後，又都望著呼天成。呼天成說："說起來，八圈也沒啥大錯，算是個好人。"

　　這時候，人們又齊聲說：好人，好人。

　　於是，人們都想起了八圈的好處。八圈自從回到村裡以後，就成了人們的"笑料"。那時候，人們都知道他是"戲子"，是個"四類分子"。然而，卻沒有一個人見他唱過戲。他明明會唱戲，可他回來後，卻哼都沒哼過一聲，人們聽到的，僅僅是一些傳說。人們眼中所見的八圈，只是一個挑尿的八圈。後來，在漫長的日子裡，八圈幾乎成了村裡的一道風景。每當他擔著一副尿桶出現在村街裡的時候，人們就不由地想笑。那時候，他的嘴上總是捂著一個破口罩。無論天冷天熱，他都堅定不移地捂著這麼一個破口罩。那口罩黑汙汙的，就像是牛頭上戴的籠嘴，看上去不倫不類。更讓人覺得可笑的，是他挑尿的姿勢。有一段時間，只要他一擔著尿從廁所裡走出來，人們就無比興奮地高聲叫道："看，八圈出來了！八圈出來了！"八圈擔著尿挑子走路是無一處不顫的，那就像是一株散發著臭氣的柳樹。他的步子，從來都是碎碎的，就像是有人捏著他的腳一樣，一押一漂，一漂一押，不光腳尖翹，腳跟也踮，叫人疑惑他是用腳心走路的。他的腰呢，一軟一軟，明明挑著一擔尿，卻像是俏媳婦串親戚，屁股擺動的幅度特別大，一左一右、一左一右地吊，往左吊時頭往右扭，往右吊時頭往左擺，那小屁股，不像是長在人身上，倒像是兩坨棉花錘，彈得人們揪心。兩隻胳膊，一隻搭在扁擔上，搭在扁擔上也就罷了，可他那五個指頭卻是翹著的，叉出一種挺噁心人的樣子，懂行的人說，那叫"蘭花指"。可八圈的"蘭花指"卻又跟戲上的不一樣，八圈的"蘭花指"更泥，泥得不像是人的手，他自己說，當年，他能做出七種花形。另一隻胳膊，不是擺，那是舞的，一翻一順，仿佛袖子很長，一會兒甩，一會兒又收，就像是袖裡藏著一隻小鳥，一時飛出去，一時又飛回來……這邊的指頭呢，叉的幅度小些，只是不停地轉，轉得人眼花繚亂的。不知為什麼，那時的民兵連長呼墩子最恨他，他時常悄悄地跟在他的身後，冷不防就照他屁股上踢一腳，說："看看舊社會把人日弄成啥樣了！"八圈扭頭看看他，小聲說："墩子，我惹你了麼？"呼墩子說："日你媽，猖狂啥？天天弄得我一身火！"八圈眨眨眼，不明白他是什麼意思，也就不敢再吭了。八圈最絕的還有兩手，一是他跨進廁所時的那一腳。那時候，村裡的廁所都是簡易的，用土牆一壘，中間隔上一道牆，用石灰在牆上刷一個"男"字一個"女"字，就成了男女廁所。這樣的廁所是沒有門的，為了防豬拱，總要紮上幾根木棍擋一下。這道防豬的木柵欄有一尺多高，所以，八圈每次進廁所挑尿都要先跨過這道柵欄。於是，這一跨就成了八圈的絕活。每當他跨這一步時，總是先退出老遠，吸上一口氣，擔著空尿桶，身子擰擰的端出一種小女兒的姿態，溜兒溜兒的碎步小跑，嘴裡念著"蹬，蹬，蹬，蹬……蹬！"最後這一"噔"音兒拉得特別的長，倏爾就"金雞獨立"，站在那當柵欄的木棍上了，一隻腳竟然向後踢出，平身往前探去，顫顫做燕兒飛狀！佇立片刻，才一吊腰，從那木棍上擰身下來。那時他已六十來歲，這一"噔"常叫人看得目瞪口呆！有人問他，說："圈叔，你這是幹啥哪？"他訥訥的，也不吭。再後，他私下裡給人說："你懂什麼？這叫'丫環上繡樓'。"

　　接著又趕忙說，"打嘴，打嘴。這是'四舊'。"
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