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六二

　　就從這天起，每到上工的時候，呼天成就把全村人帶到"展覽台"的前邊，讓人們看一看掛在那裡的"斷指"，而後對著那"斷指"三鞠躬！以後，在建"新村"的過程中，這就成了呼家堡的一種儀式。

　　當王麥升的指頭掛在那裡之後，麥升就覺得自己也被掛起來了。這像是一種精神的提升，麥升一下子就覺得他已經不是過去的他了。這顯然是一種"抬舉"。在平原，"抬舉"這個詞是人們口頭上經常使用的，鄉人們最看重的就是是否受到了"抬舉"。在這裡，"抬舉"已不僅僅是看重，它是"臉面"的先導，是一種公認的"份兒"。是帶有某種身份意義的崇高，也可以說是活人的最大愉悅。"抬舉"不"抬舉"，幾乎成了鄉人在精神上的最大追求。麥升自然沒想到他會受到如此的"抬舉"，開初他有點受寵若驚，甚至有點不知所措。然而，很快，他就像變了一個人似的。他本來是個悶葫蘆，突然就變得愛說話了，也愛串門走動了。在拆房的工地上，每當他出現在人們面前時，他總是舉著那只纏了白紗布的手。他舉著那只手說："才，你去東邊吧。"

　　萬才就去東邊了。他又吩咐說："油家，你去順椽子！"油家女人就去接椽子了，很神氣的。他舉著那只纏了紗布的手，每每小心翼翼的，就像是舉著自己的生命一樣。一直到後來，當他的指頭徹底好了時，他還仍然堅持包著那麼一塊白紗布。

　　在很長一段時間裡，那只掛在展覽臺上的"斷指"倒成了王麥升的"女人"了。那愛是他一生一世從未有過的，總貼心貼肉的。在每天的儀式之外，他總是一有空就偷偷地跑到那個"展覽台"的前邊，去看那個拴了紅布條的斷指，看了一次又一次。那截斷指掛在那裡，就像是吊住了他的心一樣。有天睡到半夜裡，他竟然舉著半截蠟頭又去看了一遍，卻剛好被巡邏的民兵撞上，人們問他，深更半夜裡，你起來幹啥？他支支吾吾地說："我、看看椽子。起風了，我看看椽子。"

　　話既然這樣說了，他也只好蹲在那裡看了一夜從老屋上拆下來的舊椽子……是呀，人們這樣"抬舉"他，他能不好好幹麼，他死幹！

　　四月裡，第二個被掛上"展覽台"的，是徐三妮的指頭。

　　徐家是單戶。在呼家堡，姓徐的就她這一家。徐家沒有兒，只有閨女，三妮是徐家最醜的一個姑娘，人長得粗不墩，像個蘿蔔，嘴上還有一個小豁兒，說話漏氣，囔囔的。所以，人們都叫她"豁兒"。"豁兒"在家裡是個"墊頭"。"墊頭"這個詞在平原上是有特定意義的，那是個最受欺辱的角色(也就是說，所有的好事都輪不上你；所有的髒活、累活你都得幹；而最終所有的倒黴又都會落到你的頭上！)。"豁兒"就是在這樣的環境中長大的，她從來沒有得過家人的一個好臉色，她娘手裡的條帚疙瘩幾乎天天都落在她的頭上！她娘有個綽號叫"老呱四嬸"。"老呱四嬸"的罵聲在村裡也是有些名氣的，可她的罵聲只追著一個人，那就是她家的"豁兒"。"豁兒"長到十八歲的時候，她的兩個姐姐都相繼出嫁了。一年後，有一天，"老呱四嬸"站在村街裡對人說閒話："誰要是娶俺哩'豁兒'，我送他一車大糞！"話一說完，人家哄地就笑了。當她說了這話後，扭過頭來，就見她家的"豁兒"從鄰近的代銷點裡慢慢走了出來，手裡提著打來的一瓶醋。那話，她顯然是聽見了，可她沒有回頭。

　　在很長時間裡，一直沒人能理解"豁兒"為什麼要這樣？她的指頭是在撂磚、接磚時被砸斷的。那是一摞磚斜茬兒砸在了她的兩個指頭上，當時就砸斷了，可那筋還連著呢，筋一跳一跳地蹦著！誰也想不到，就在這時，"豁兒"伸手抓起一把斧子，就在眨眼之間，竟把那連著筋、掛著肉的兩個斷指頭齊刷刷地剁掉了！砍掉的斷指還在磚上一蹦一蹦地脈跳著，她好像沒事人一樣，隨手抓把土按在了淌血的手指上。這一幕，讓所有看到的人都目瞪口呆！人們紛紛跑上來說："'豁兒'，你傻呀？！那不疼麼？"

　　"豁兒"囔囔地說："木(不)疼。"

　　人們心裡寒寒的，再問："那會不疼？"

　　她硬硬地說："木疼！"

　　第二天，不用說，徐三妮的斷指又光榮地掛在了"展覽台"上。在斷指被掛上去的那一刻，"豁兒"竟無聲地哭了，只見她滿臉都是淚水！就這這時，呼天成回過頭來，看了她一眼，就這一眼，使他發現了一個勇敢的死士！呼天成是決不會看錯人的。於是，他招了招手說："三妮，你出來。"

　　"豁兒"愣了一下，慢慢從人群裡走出來。呼天成對眾人說："大家都看清楚，這是三妮！三妮是我們學習的榜樣。從今天起，再不要叫人家'豁兒'了。我說了，由隊裡出錢，把三妮送到市里的大醫院去，把這個豁兒給她補上！我看恁誰還敢再'豁兒、豁兒'的叫人家……"

　　呼天成說到做到，就在當天下午，"豁兒"就由秀丫陪著到市里的大醫院去了。半月以後，當三妮從醫院回來時，她就再也沒有回過家了。她嘴上的豁兒已經讓醫生給補上了，說話再也不漏風了。自然也沒人再敢叫她"豁兒"了。更重要的是，以後長達八年時間裡，就是這個又黑又醜的姑娘，在呼家堡刮起了一陣女人的旋風！沒有人再比她更勇敢了，在呼家堡，她成了第一個掂瓦刀上房的女人。在房上，她的狠勁曾使許多男人汗顏，她壘出來的牆也曾讓那些幹了多年泥水匠的漢子們暗暗咂舌！也正是由於她的帶動，使呼家堡的女人們後來一個個都上了房，在此後的很長一個時期裡，呼家堡的排房，有一半的牆都是由女人們壘起來的。徐三妮甚至打敗了她的娘——"老呱四嬸"。自從她不回家，"老呱四嬸"先後到工地上罵了她三回。第一回，她一聲不吭，只是瞪了她娘一眼！過了兩天，"老呱四嬸"又去罵了一回，徐三妮只是恨恨地瞪著她，什麼也沒有說。第三回，"老呱四嬸"整整罵了一條街！"老呱四嬸"自然是罵得很難聽，罵著罵著，只見房牆上"出溜"一下，跳下來一個渾身都是灰土的人，那人看上去已經不像個人了，那就像一堆"土驢'！"土驢"一手掂著瓦刀，一手掂著"老呱四嬸"的脖領子，惡狠狠地說："你要再罵一句，我就剁了你！"頓時，"老呱四嬸"啞了，她的罵語生生被噎回去了。她看到的是一雙爬滿了毒螞蟻的眼睛，在那雙神彩飛揚的毒光裡，她看到了一種蜇人的東西，那裡邊真真白白地寫著一個"殺"字！於是，有很多精彩的罵人字眼"老呱四嬸"不得不硬著脖子咽回去。她瞪著兩隻充滿了恐怖的老眼，怔怔地望著站在眼前的人，心裡說，老天爺呀，這就是俺家的"豁兒"麼？！

　　應該說，徐三妮這個名字，是呼天成重新叫起來的。是他讓這個名字又重新回到了人們的嘴上。自然，從此之後，再沒人敢在徐三妮面前說呼天成一個"不"字，只要有人說一句呼天成不好的話，哪怕是有這個意思也不行，徐三妮准會看他一眼，那一眼是很毒的！！

　　"展覽台"可以說是呼天成的又一大發明。誰也沒有料到，一個"展覽台"的作用竟會如此之大！那些系了紅布條、掛在"光榮榜"上的斷指，在風刮日曬中不斷地變黑變小，有的看上去就像是一小塊黑了的姜疙瘩兒，有的甚至趴滿了蒼蠅，可它的"偉大"意義卻是不容忽視的。這些"光榮"的指頭在長達數年的時間裡成了呼家堡的一道風景，成了人人敬仰的東西。在這裡，"精神"已被徹底地具象了，它就等於那些個"指頭"。就是這些"指頭"給人們指出了一個不容懷疑的方向。那時候，呼家堡每天都有很多舉著手走路的人，這些人的指頭都纏著白紗布(當然有很多是砸傷的"冒牌貨")，舉著一隻纏了白紗布的手，在呼家堡成了一種時尚和榮耀。

　　只有八圈是個好事的"多嘴驢"。每天在村裡挑糞的八圈，有次竟挑著糞桶偷偷地對人說，那些掛在"展覽台"上的斷指，他一一都看過了，沒有"鬥"，只有"簸箕"。於是，他理所當然地被人們檢舉出來，在"展覽台"前低著頭立了三天，算是請罪。有人點著八圈的頭問他："八圈，那上邊掛的是啥？"八圈勾著頭說："光榮，那是光榮。"

　　到了第二年的時候，先後又有八節斷指掛在了"展覽台"上。王馬虎的指頭是電鋸鋸掉了，他說他僅只是花了花眼兒，"口茲啦"一聲，指頭就不見了，狗日的還笑；繩家的指頭是在木頭堆裡擠掉的，為的是去拔一顆釘子；劉長有的指頭是在電刨上刨掉的，他說就像切蘿蔔似的，還是斜茬兒；王國勝的指頭掉得還有些疑問，有的說他是在麥地裡使鐮割傷的，有的說是在工地上砸傷的，有的還說是"那小舅子"故意弄傷的。於是，呼天成說，"求大同存小疑"吧。最後還是掛上去了。

　　以至於到了後來，當缺指頭的人越來越多時，連呼天成也不得不重新解釋說，還是要注意安全。
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