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九三
出川： 　　注釋一，蚯蚓的別稱。 　　注釋二，這是一個曲詞。「出川」乃土中之物，與「鑽擠」有異曲同工之妙。內裡隱含著一個「走」字，是曲曲彎彎、破土而出的意思。「出川」在土裡為「蚓」，出土之後就是「龍」或「鳳」了。比如村裡花妞家男人，小名二狗，會巴結人。他原是個煤礦工人，後來跟著礦長當了通訊員，礦長喜好做一些花事，每逢幹花事時，他就蹲在門口看著人……就那麼一曲一曲地混上去了，居然當上了副縣長。此後名字也改了，改名為劉國幹（意為國家幹部）。於是人們就說他是屬「出川」的！ 　　洋氣： 　　注釋一，上樑人對「時尚」、「時髦」的統稱。 　　注釋二，上樑人對外出數年、回來後仍堅持說「普通話」者，稱之為「洋氣」。此時已有十分的貶意了。如萬有家大兒子金鬥，小名「挖鬥」，出外當了幾年兵，復員回來後仍是滿口京腔，說是改不了了。半月後，他爹做河工回來，問他啥時到家的？他操著京腔說，「昨天晚上。」他爹皺了一下眉頭，又問，驢喂了麼？他仍是京腔四道：「籲？籲是什麼冬冬？」他爹抓起紮鞭就打！邊打邊追著罵道：王八羔子，坐爺碗上？坐你奶奶那盆上吧！你狗日的，吃羊屎蛋了？！ 　　半掩門： 　　注釋一，更深夜靜，門地半掩，等人之意也。 　　注釋二，引申為有夫之婦紅杏出牆，勾引男人之意。 　　注釋三，在上樑，則專指某女，綽號「半掩門」。此女有兩兒兩女，一曰門墩，二曰門閂，三曰大戶，四曰小衛，卻沒有把為娘的看住。後來才知道，院子一角的毛廁牆上做有「記號」：牆頭上搭一紅褲帶，可進；若搭一白褲帶，則不可進也。後來，兒女大了，引以為恥，皆不認母。此女垂垂老矣，拄拐杖在門口罵曰：想我一老逼，扒明起早，養四張活嘴，還要怎樣？！ 　　月亮花： 　　注釋一，樹的影兒。很詩意，很想像的一個詞。 　　注釋二，月光下，那樹的影地顫顫巍巍的，或是一錢兒一錢兒，或是一羽一羽，或是一椏一椏，或是墨墨粉粉，動也靜，靜也動，丫兒丫兒的，像是夢中的情景，於是就有了「月亮花」之說。 　　注釋三，柔美。引申為好女子，狐媚女子；又引申為夢中思念之物事。 　　茄子棵： 　　注釋一，指菜園地。 　　注釋二，鄉村精神詞匯，引申為「思想」。 　　注釋三，若單說「茄子」，則引申為男性生殖器。 　　注釋四，指「思想」不走正道，想偏了。有想法下流、低級之意。 　　牲口屋： 　　注釋一，餵牲口的地方。 　　注釋二，五十年代的民間娛樂場所。也是村人「嚼舌頭」或講述「鬼故事」的地方，相當於一個村的信息發佈中心。 　　注釋三，此處也為罐爺的代名詞。罐爺善講民間「瞎話」，哪一日想吸煙了，就到牲口屋來，眾人圍著，遞上煙捲，爾後才開講，一夜講上一段，很解乏的。 　　代銷點： 　　注釋一，村裡代銷百貨的地方。也專指經營代銷點的東來，東來是村級的新聞發言人，表述方式為：「代銷點說」。 　　注釋二，六十年代民間娛樂場所。村人傳「閒話」的地方，也是信息交流中心。 　　注釋三，「代銷點」三字在此地又引申為「巴結」之意，也是專指東來的。 　　喇叭碗： 　　注釋一，指掛在村中老槐樹上的大喇叭。 　　注釋二，引申為一個村的「鐘錶」，喇叭碗早上五點半，中午十二點，晚上五點半響（中央人民廣播電臺播音時間）。 　　注釋三，老槐樹下，七十年代的飯場。也是村人男人聽戲和「抬杠」（即鬥嘴）、打架的地方。 　　注釋四，官方的代名詞。也是「政策」的代名詞，叫做「喇叭碗說」…… 　　出虛恭： 　　注釋一，古時皇家貴胄散落民間的詞匯。一個鄉村雅詞，指放屁。 　　注釋二，民間郎中（中醫）診病號脈時的叩問方式，一般都要問：出虛恭否？ 　　注釋三，這個詞從大雅蛻變為大俗，有時代變遷之意，很蒼涼的。
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