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大家一定注意到了，曹雪芹關於迎春的命運，總強調她的不能自主，也放棄自主，她任偶然因素左右自己，無可奈何。第二十二回，她寫的燈謎詩，謎底是算盤，但詩裡所表達的意蘊並不是精於計算或有條有理，還記得嗎?她寫的四旬是：天運人功理不窮，有功無運也難逢；因何鎮日亂紛紛?只因陰陽數不同。賈政雖然猜出來是算盤，但心內沉思道，娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物；迎春所作算盤，是打動亂如麻；探春所作風箏，乃飄飄浮動之物；惜春所作海燈，一發清淨孤獨；今乃上元佳節，如何皆作如此不祥之物為戲耶?賈政是越想越悶。我們現在只說迎春，她的命運，就像打動亂如麻的算盤，全是別人算計她，她自己絕不想算計別人，只求能過點清淨日子，但是，沒想到最後所面臨的，竟是最殘酷的，被「中山狼」所蹂躪、吞噬的結局。
第三十七回，探春發起組織海棠詩社，迎春擔任副社長，負責限韻，這時候她說了一句話，非常重要，不知你注意到沒有?她說：「依我說，也不必隨一人出題限韻，竟是拈鬮公道。」後來她果然採取了拈閹方式，走到書架前，抽出一本詩來，隨手一揭，是一首七言律，這就定下來大家都要寫七律，她掩了書，向一個小丫頭道，你隨口說一個字來，那丫頭正倚門立著，就說了個「門」字，迎春就宣佈，大家的七律都必須用門字韻，十三元，跟著又要了韻牌匣子來，抽出十三元那一個小抽屜，讓那小丫頭隨手拿四塊，結果拿出的是「盆」「魂」「痕」「昏」，於是，就規定大家寫詩都得用這四個字押韻。這段文字，表面上看起來，不過是寫大觀園女兒們結社寫詩的一些具體過程，其實，曹雪芹他是刻畫迎春的性格，像迎春這樣的懦小姐，這種同一社會階層裡的弱勢存在，他們的惟一嚮往，只能是在抓鬮的過程裡抓到個好閹——把自己的命運交給偶然，這是很危險也是很無奈的。
除了算盤詩謎，在前八十回裡，迎春還有一首詩，就是元妃省親時，不得不寫的一首「頌聖詩」，她寫的那首叫《曠性怡情》：「園成景備特精奇，奉命羞題額曠怡；誰信世間有此境，游來寧不暢神思?」她的生活理想，非常單純，就是希望能在安靜中，舒暢一下自己的神思，別無所求；她絕不犯人，只求人莫犯她，能夠稍微待她好點，她就心曠神怡了。但是，連這樣低的一個要求，命運的大算盤也終於還是沒有賜予她。
想到迎春，我就總忘記不了第三十八回，曹雪芹寫她的那一個句子：迎春又獨在花陰下拿著花針穿茉莉花。歷來的《紅樓夢》仕女畫，似乎都沒有來畫迎春這個行為的，如今畫家們畫迎春，多是畫一隻惡狼撲她。但是，曹雪芹那樣認真地寫了這一句，你閉眼想想，該是怎樣的一個嬌弱的生命，在那個時空的那個瞬間，顯現出了她全部的尊嚴，而宇宙因她的這個瞬間行為，不也顯現出其存在的深刻理由了嗎?最好的文學作品，總是飽含哲思，並且總是把讀者的精神境界朝宗教的高度提升。迎春在《紅樓夢》裡，絕不是一個大龍套。曹雪芹通過她的悲劇，依然是重重地扣擊著我們的心扉，他讓我們深思，該怎樣一點一滴地，從尊重弱勢生命做起，來使大地上人們的生活更合理，更具有詩意。那些喜愛《紅樓夢》的現代年輕女性們啊，你們當中有誰，會為悼懷那些像迎春一樣的，歷代的美麗而脆弱的生命，像執行宗教儀式那樣，虔誠地，在柔慢的音樂聲中，用花針，穿起一串茉莉花來呢?
說完迎春，我先說惜舂。書裡說惜春是甯國府賈珍的胞妹，他們的父親賈敬，故事一開始的時候，就已經住到城外道觀，基本上不再回家了，連家裡人給他過生日，都堅決不回城，只在除夕祭宗祠的時候，短暫地回來一下。書裡沒有出現賈敬的夫人，估計是已經過世了，也沒有賈敬的姨娘出現，或許有，但略去不寫，惜春大概是賈敬原配所生，說是賈珍胞妹，應該是他們既同父也同母的意思。書裡說賈母愛女孩，把惜春也接到榮國府，放在眼皮下來養，應該是真實生活中，曹寅夫人李氏實有的一種情況。書裡前面說惜春身量未足、形容尚小，到八十回結束，她應該也還不大，但是，第七十四回為她立正傳，「矢孤介杜絕甯國府」，我們卻發現，她思想早熟，出語犀利，看破一切，義無反顧。
惜春的結局是出家為尼，第五回關於她的冊頁，畫上是一座古廟，判詞裡最後一句是「獨臥青燈古佛旁」；高鶚續書，說賈家後來一切恢復如初，她就在櫳翠庵裡取代妙玉——要是真那麼消停，她也不必入太虛幻境的薄命司冊頁了。我前面已經分析過，櫳翠庵是元春省親時才蓋起來的，非古廟，無古佛。八十回後，應該是在賈家第一次被皇帝抄家前夕，惜春先知先覺，出家為尼。後來雖然可以到古尼庵裡去投宿，但每天過的是緇衣乞食的生活，緇衣就是黑顏色的衣服，她穿一身黑色尼姑服，沿街化緣乞食，孤獨而悲慘。
惜春確實先知先覺。第五回關於她的判詞，第一句就是「勘破三春景不長」；《紅樓夢》十二支曲裡，關於她的那一首《虛花悟》，頭一句是：「將那三春看破，桃紅柳綠待如何?」這跟第十三回秦可卿托夢中的偈語「三春去後諸芳盡，各自須尋各自門」的意思是完全一樣的。「三春」就是指三個美好的年頭。如果非把「三春」作為人來理解，那麼，既然是以惜春為本位，「三春」就該指元、迎、探。元、迎八十回後會相繼慘死，可以說是「景不長」，探春是遠嫁，雖然別有一種痛苦，卻不能說是「景不長」。「將那三春看破」後緊接一句，「桃紅柳綠待如何?」更意味著「三春」就是季節時間方面的指稱，「桃紅柳綠」就是「好景」，「待如何」的答案也就該是「景不長」。
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