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賈寶玉一想，眼前站了一個最瞭解妙玉的人，那就別找林妹妹了，就把這個帖子給邢岫煙看了。邢岫煙看了怎麼評價妙玉？她一看拜帖，便說她這脾氣竟不能改，竟是生成這等放誕詭僻了，從來沒見拜帖上下別號的。你給人寫一個拜夀的帖子，按說應該是寫上自己的名字的，就說妙玉你出家了，沒有真實姓名，你也可以寫上妙玉，寫法號也很好，但是她寫了一個別號，寫了「檻外人」，於是邢岫煙就脫口而出，說了對妙玉實際上很刻薄的話。邢岫煙應該是一個很溫柔的女子，但是一看拜帖太古怪了，不合時宜，所以就說出了一句尖銳的批評的話：這可是俗語說的僧不僧，俗不俗，女不女，男不男的，成個什麼道理！這在那個社會是很尖銳、很嚴厲的一種批評，是不是？僧不僧，俗不俗，女不女，男不男的，不成道理了是吧？但是邢岫煙後來冷靜一下想了想，也跟寶玉探討了這個問題，說，我能跟你解釋，為什麼她自稱是檻外人。因為妙玉曾經給邢岫煙說過，而且常說，說過不止一次，她說古人中，自漢晉五代唐宋以來，都沒有好詩，只有兩句詩好。這兩句詩很古怪，到現在為止，我個人也沒覺得這兩句詩好，但是妙玉覺得這兩句詩，是經歷過那麼多朝代，古人留下的詩句裡惟獨算得上好的。這兩句詩現在年輕人可能不太懂了，叫做「縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭」，是宋朝一個叫范成大的詩人寫的。這是只有在那個社會才有的兩樣東西，「鐵門檻」和「土饅頭」。過去封建貴族家庭或者是富豪人家會被稱做門檻高，這個門檻高不光是一個形容詞，是真高，體現住宅的氣派。而且最有錢和最有勢的人，他的門檻要包鐵皮，有的家希望自己的鐵門檻可以存在一千年。但是范成大這個詩人就指出來了，就算你這個鐵門檻能夠存在一千年，你能活一千歲嗎？到頭來你需要一個什麼呢？需要一個土饅頭！這個現在的年輕人不懂，我跟一個小學生說過，他說人死了不就是裝骨灰盒麼，要土饅頭幹什麼啊？好吃不好吃？這個他就不懂，因為過去是土葬，土葬的話都是要用土堆一個墳頭，而且在古代的時候特別講究，就是要堆成土饅頭。「土饅頭」在這句詩裡構成一個標誌，生命終結的標誌，就是說到頭來，你無非也是要死掉，徒然留下一個墳頭而已。過去地位越高的人，死了以後墳頭就做得越大，帝王的「土饅頭」甚至會成為一座丘陵，但那「土饅頭」再大，你人不存在了，也終究不會有什麼樂趣，是不是？
妙玉認為這兩句詩好，這意味著什麼？意味著她對人生有一種她個人的特殊看法，這種看法正巧和古代范成大的兩句詩呼應了。這是一種很悲觀的看法，這是一種悲劇性的人生觀，就是看破紅塵，認為所有榮華富貴都沒有什麼意義，人生追求長壽也沒有多大意思，到最後誰都逃不過死亡，表達的就是這樣的意蘊。
邢岫煙介紹了妙玉欣賞這兩句詩以後又說，妙玉最愛讀莊子的文章，認為文章就只有莊 子寫得好。那麼莊子有的文章裡面就講到畸人，畸零之人——《莊子》裡面偽造了一句孔子的話，《莊子》裡面引的孔子的話語都不可信，都是為了寫文章方便，故意說什麼什麼事孔子怎麼說，其實代表莊子他自己的觀點——這個莊子的文章裡面就借孔子的口說畸零之人，說這種人是非常個別的古怪的人，他和其他的眾人絕對不一樣，合不來，但是和誰比較和諧呢？他和天，和亙古永存的自然宇宙是和諧的，這樣一種生命叫做畸人。孔子恐怕沒有說過這樣的話，但是莊子的文章裡面，他說孔夫子聽到人問，就這麼解釋這種人。妙玉喜歡莊子的文章，自認為是畸零之人，這意味著她對政治，對權力，沒有興趣；對社會，對俗世，對名利，也都看破；她不合群，自願在邊緣生存，享受孤獨。但因為她能與天、與宇宙、與自然達到和諧，她又覺得自己很有尊嚴，很有價值，不可輕褻，凜然莫犯。我前面講秦可卿，講賈元春，講了書裡書外很多的政治，書外是康、雍、乾三朝的政權更迭與明爭暗鬥，特別是乾隆登基以後，還有弘皙逆案的發生；書裡呢，有義忠親王老千歲，有月喻太子的文字，有北靜王府和忠順王府爭奪蔣玉菡，等等。因為是一環環地講，前面各環裡政治鬥爭的氣氛濃濃的，使得一些聽講的人誤以為，我就是認定《紅樓夢》是一部政治小說，曹雪芹除了政治影射不寫別的。但現在我講到了妙玉，講到這裡，我要誠懇地告訴你，曹雪芹的偉大，就在於他能既關心政治，有自己的政治傾向，卻又能超越政治。他所塑造的妙玉這個形象，就體現出他這種超越意識，這是我們應該特別注意的。
接著說邢岫煙跟寶玉的對話，聽了拜帖的事，得知寶玉為不知怎麼回帖子犯愁，邢岫煙就給寶玉出主意了。她說妙玉不是自稱檻外人嗎？你就要自謙，你別跟她拗著來，你就說自己是檻內人；如果她說自己是畸零之人，你就說自己是世中擾擾之人。就是她怎麼說，你就怎麼跟她反著說，她就高興。什麼叫擾擾之人？一天到晚奔波忙碌幹嘛，謀吃謀喝謀享受謀快樂，是不是？俗人，對吧？當然也不是壞人，就是世界上熙熙攘攘的人群當中，一天到晚忙忙碌碌的一個小生命。你這麼說她就高興了。她要說是檻外人，你就說檻內人，你承認自己是鐵門檻裡面的，這樣你就合她的心了。寶玉聽了，頓覺醍醐灌頂——這是一句佛教用語，意思是立刻大徹大悟。後來賈寶玉果然就聽取邢岫煙的建議，寫了一個自稱是檻內人的回帖，也沒有直接給妙玉，到了櫳翠庵，從庵門的門縫塞了進去。這是一個很重要的情節，也是一個側面介紹。
通過前面僕人向王夫人彙報的內容，以及現在我給你詳細重複的書裡面寫到的邢岫煙對妙玉的介紹，妙玉這個人物形象基本上就立起來了，我們瞭解了她的基本身世，她的生命到十八歲為止的軌跡，她的交往，她喜歡的詩喜歡的文，她怎麼看自己怎麼看別人，這些就基本清楚了。
妙玉的前後兩次暗出，已經讓讀者領略到了她的孤傲和清高。一般來說，《紅樓夢》中的重要角色，曹雪芹都要單獨為她立傳，被作者珍視的妙玉當然也不例外，《紅樓夢》第四十一回櫳翠庵茶品梅花雪，就是妙玉的正傳。在這一回裡，劉姥姥二進大觀園，賈母帶著劉姥姥在大觀園裡四處參觀遊玩，當走到櫳翠庵時，就歇了腳，喝口茶，這樣就引出了妙玉敬茶的故事。妙玉在經過了他人的交代之後，也正面走出來和讀者見面。
那麼第四十一回，櫳翠庵茶品梅花雪，曹雪芹鄭重其事地為妙玉寫照立傳，在這一回裡面，寫妙玉出場，到這場戲結束，賈母她們離開櫳翠庵，一共才多少字呢？我查閱了各種古本以及現在的通行本，上下出入字數不到五個，大體上是一千三百五十個字——很少的字數。妙玉在這一場裡面只說了十二句話，或者嚴格來說，某一次開口，斷句，分成幾句，是十二次開口。曹雪芹在一千三百五十個字裡面，就讓這個角色開了十二次口，就夠了，這個人就站出來了，性格就凸現了。所以我確實佩服曹雪芹，佩服《紅樓夢》，甚至他還不光是寫這個人的性格，他把很多信息都傳達出來了。
那麼我們就把她的十二次開口，像品茶一樣，細細地品味一番。
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