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三十九

　　吳梅村號稱「詩史」，因身歷滄桑，又在異族統治下，常有偷生之歎，寫詩更怕觸怒新朝，所以故作詭譎之詞，像白居易的《長恨歌》，用「漢皇重色思傾國」的借喻來說唐朝玄宗皇帝的故事，他也用「漢皇」來影射當時皇帝。詩中的許多事蹟，都可以從順治帝福臨身上找到印證。其中最明顯的是：

　　以「王母攜雙成」及「可憐千里草，萎落無顏色」等句，暗示一董姓女子受皇帝寵愛，死時皇帝備受打擊，並以非常奢華的禮儀安葬了她。

　　以「漢皇帝」和「穆天子」來比喻順治帝，不但成仙的董女召喚他離開人間，而且以穆天子的遨遊來影射順治帝出家。

　　最引人注目的是「房星竟未動，天降白玉棺，惜哉善財洞，未得誇迎鑾」四句，等於明白地告訴人們，順治帝當時並沒有死。

　　於是，四首詩就把這樣幾個謎擺到了人們面前：

　　董姓女子是何許人也？

　　順治十八年，福臨究竟死了沒死？

　　順治帝究竟出家沒出家？

　　從那時起，為解這些謎，文人墨客、民間故事編纂者據此創作了許多故事和傳說。自然，說法各不相同。一直流傳到後世、影響比較大的，是順治帝與董小宛的傳奇。它把解謎演化成一個纏綿淒惻的愛情故事，其中寄託了身處異族統治、心含亡國之恨的漢士子的痛苦情懷。其主要內容大致如下：

　　江南名妓、秦淮八豔之一的董小宛才貌雙絕，傾心於明末四公子之一的冒辟疆，歷盡艱難險阻，終於如願以償，嫁給冒辟疆作了側室，閨房唱和，感情極篤。

　　時逢明朝滅亡，清兵入關，大江南北黃河上下頓時陷入一片戰亂之中。早年投降清朝的原明朝大臣洪承疇，作為新朝的兩江總督來到南京。他早就聞知董小宛的豔名，為鞏固自己的地位，就強搶董小宛，獻給清朝的順治皇帝。

　　董小宛入宮初，思念冒辟疆，不肯屈服，還想方設法讓冒辟疆裝扮成醫生和她的哥哥到宮中相會。由於宮禁森嚴，冒辟疆終於受阻隔而灰心南歸。順治帝卻對董小宛一往情深，百般寵愛，以至於沒有董小宛在身旁就食不甘味、寢不安枕。董小宛感於福臨的真誠，終究成了他的愛妃，還為他生了一個兒子。

　　但是，董小宛受寵，違背了不許漢女進宮的滿洲祖制，皇太后為維護皇家的尊嚴，為制止兒子因兒女情而廢國事朝政，便下旨賜董小宛死。賜死未成，便又借焚宮的手段使董小宛葬身火海。

　　順治帝既痛愛妃死於非命，又恨母親無情，一怒之下，離宮出走。走到五臺山，受佛門感召，看破紅塵，出家做了和尚。

　　皇太后和朝廷王公大臣屢請，但福臨決意不回。無可奈何之下，才以皇帝大喪禮告知天下，扶太子即位，是為康熙皇帝。

　　還有一種傳說，也是認為順治當時未死，是出家去了。不過出家的原因不是為愛妃，而是為母親。

　　說是順治六歲即位，全靠攝政王多爾袞東征西殺，替他奪來了大明的天下。功高權重的多爾袞於是專擅朝政，日益跋扈，直接威脅到了福臨。福臨的母親皇太后加意籠絡多爾袞，不惜降尊下嫁，以保住兒子的皇位。不久多爾袞病死，福臨立刻就要以謀逆追論他的大罪，但皇太后不許，反而追認多爾袞為義皇帝。

　　王公大臣們紛紛不平，上奏請皇太后往五臺山進香。皇太后進香途中，傳來朝廷追論多爾袞謀逆罪、奪爵削籍抄家毀墳的消息。皇太后自覺無顏再回京城，便在五臺山落髮為尼，出家修行了。

　　順治帝長大以後，思念母親的養育之恩，為自己傷母之心而痛悔，經常涕泣不止。當愛妃董鄂氏病故時，福臨痛上加痛，終於一走了之，往五臺山尋母去了。

　　在皇帝的實錄和起居注、宮史等等還是朝廷絕密文件的時候，產生這些傳說是很自然的。時至今日，再用這些傳說來解順治出家之謎，就很不夠了。

　　這裡，將從各種不同的角度來試著探討一下這個謎底。

　　◇太后下嫁幼主韜晦

　　《清史稿》的《世祖本紀》，是這樣開頭的：

　　世祖體天隆運定統建極英睿飲文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝，諱福臨，太宗第九子。母孝莊文皇后方娠，紅光繞身，盤旋如龍形。誕之前夕，夢神人抱子納後懷曰：「此統一天下之主也。」寤，以語太宗。太宗喜甚，曰：「奇祥也。生子必建大業。」翌日上生，紅光燭宮中，香氣經日不散。

　　所有的御用文人慣于吹捧，這一段文字也是諛詞頌歌的典範之一。證之當時史實，有許多不確切之處，但若說它完全是文人編造的，也不儘然。因為透過層層表像，人們能夠看到一個真實的歷史人物，一個非常重要的人——在官修史書裡被稱做孝莊文皇后的福臨的母親布木布泰。

　　孝莊文皇后這個頭銜，是布木布泰孫子的孫子做皇帝的乾隆朝為她所上諡號的簡稱，全稱曰：孝莊仁宣誡憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后。在福臨出生的時候，她不僅不是皇后，在諸妃中也只位列第四。

　　福臨有嫡母、清甯中宮皇后哲哲，還有名位在他生母之上的三位庶母——東關睢宮宸妃海蘭珠、西麟趾宮貴妃娜木鐘和東次衍慶宮淑妃巴特瑪·，加上他的生母西次永福宮莊妃布木布泰，這一後四妃就是大清國寬溫仁聖皇帝皇太極的五大福晉，住在瀋陽清宮鳳凰樓後建築在高臺之上的後宮裡，所以常被稱為高臺五宮之主。在皇太極諸多妻妾中，她們是最尊貴的。

　　五大福晉都是蒙古王公的格格，都姓博爾濟錦，其中皇后、宸妃和莊妃同出科爾沁蒙古博爾濟錦氏莽古思王爺之家：皇后哲哲是王爺之女，宸妃和莊妃這一對親姐妹是王爺的親孫女兒，所以，哲哲是海蘭珠和布木布泰的親姑媽。按理說，福臨的出生，應該姑侄三人同喜，也應該是整個後宮的大喜事。

　　然而，事情並不那麼簡單。
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