學達書庫 > 淩力 > 清宮懸案 | 上頁 下頁


  ◇老汗王的四位大福晉

  布木布泰在途中度過了她的十二周歲生日。來到遼陽以東那從城牆城門到街道殿堂宮院都一色嶄新的東京時,已是柳綠桃紅的仲春了。

  儘管她沒有嫡福晉的身份,儘管她不過是個小女孩兒,只因為她來自蒙古部族,又是與四貝勒為婚,仍然舉行了盛大的婚禮和婚宴。新郎皇太極親迎至瀋陽北岡,努爾哈赤也率大小福晉出迎十裡。大宴的地方,若不在人稱「大衙門」的八角殿,就該在喜氣洋洋的四貝勒

  府。不過婚禮婚宴的主人公可能並不是她布木布泰,而是她的姑父姑母。她這個新娘子進了新房以後,就只能老老實實地坐在炕上按女真族的規矩「坐福」。

  洞房花燭夜,對大多數結過婚的女人來說,總該是一種神秘、甜美和驚懼相混合的複雜又新鮮的特殊感受。然而對於布木布泰,卻未免過於殘酷:一個還未發育成熟的稚嫩的十二歲小女孩兒,要面對一個三十三歲的強壯魁偉的男人;一個幼弱的小侄女,要在威嚴的長輩面前寬衣解帶並投入他的懷抱,這實在不能不令人想到羊入虎口的慘劇。或者由於姑媽的愛護和干預,姑父通情達理並且十分體諒,她得以安然度過這一關,較少受到傷害和摧殘。

  婚後次日,拜罷祖宗,照女真族的習俗,新娘子應在妯娌的帶領下給本家親人裝煙敬茶,借機會認識大門,明確輩分。布木布泰不是正妻,能不能像嫡配那樣正規地去拜祖宗神龕,不得而知,但裝煙敬茶的規矩是不能免的。布木布泰要由管家媽媽帶領著,自帶盛煙末的煙荷包去給尊親裝煙點火並敬茶。臨行之時,姑媽把應該去的親人家一一介紹,並告訴她,老公公現有十一位福晉,丈夫有十四位兄弟,這十四位兄弟又各自有一個或好幾個福晉和兒子。所有這些兄弟子侄和福晉們,像眾星捧月一般圍繞著一個人,他就是家族的尊長、領袖,英明可汗努爾哈赤。

  按理說,婚禮宴上她已經跟著皇太極一起向與宴的尊長親戚一一拜過席了,但那時人多嘴雜,她又滿心羞怯慌亂,誰也沒看清,誰也沒記住。此刻,有了這樣的機會,她就要實現她的宿願,親眼見到她心目中天神般的大英雄了!

  平整嶄新的街道,高大的宮殿房屋,寬敞的院落,這一切和布木布泰自幼熟悉的科爾沁大草原完全不同,使這個小女孩兒感到新奇。東京城裡處處顯示出來的皇家氣派,更令她興奮又自豪:這就是她的新家!成吉思汗一般的努爾哈赤,就應該有這樣的氣派!

  忐忑不安的新娘子終於跨進了汗王府。

  布木布泰所聽到的傳說中,努爾哈赤是一位儀錶雄偉英俊、面色如銅、聲若洪鐘的鐵錚錚的大漢,她在自己的想像中更為這形象增添了耀眼的神的光環。然而出現在她面前的卻是一位身體已經開始佝僂、頭髮眉毛和鬍鬚已經花白的老人,歲月的風霜和殘酷的戰爭在他臉上刻下了數不清的深深的皺紋,黧黑的臉上幾乎看不出表情,在一大群濃妝豔抹的春花一般的大小福晉的簇擁中,更加顯得衰邁。布木布泰被理想與現實的巨大反差驚住了,驚愕中她才記起姑媽告訴她的事實:老公公今年已經六十七歲高齡了。

  老公公長相嚴峻,不苟言笑,但看來很喜歡孩子,喜歡這個十二歲的乖巧的小小兒媳婦,和悅地接受了布木布泰為他裝煙點火,接過了新娘子敬獻的茶盅,並按規矩回賜了豐厚的「裝煙錢」。只在這一刻,布木布泰看到了白眉下面深陷在皺紋中的亮閃閃的鷹眼,觸到了一個非凡的精神世界的窗口,找到了眼前這位老人與自己心目中的大英雄的交匯點。她滿意了。

  裝煙差不多裝了整整一天,布木布泰馬不停蹄地在這個威震八方的大家族中逡巡。回到自己家中,她仍處在興奮和激動中,毫不覺得疲累。她不敢、也還不能向她的新郎述說自己的感想,但這個草原上長大的無拘無束的蒙古小格格,卻可以跟她的姑媽用她們民族的語言說個夠。

  哎呀,竟有那麼多的婆婆,竟有那麼多的大伯子小叔子,竟有那麼多的大大小小的嬸兒!數都數不清!裝煙裝得頭也暈了,敬茶敬得腰也酸了,還得了這麼多的「裝煙錢」!我能拿這錢買胭脂花粉、買零嘴兒嗎?

  哦,想起來了,那麼些婆婆裡面,那些大嬸兒小嬸兒裡面,真有不少蒙古格格呢,我都跟她們請安問好了,她們也用咱蒙古話答了禮。日後,我能去找她們說說話兒、聊聊天兒吧?要不然,可該寂寞死了!

  姑媽笑著問她究竟記住了幾家親人?小姑娘掰著手指頭一一數過來:

  老公公就不用說了,記得住住的。跟老公公並坐著的那個漂亮福晉,就是大福晉吧?她好像才三十多歲,還沒有我娘歲數大咧。旁邊還有那麼多側福晉,一大片紅紅綠綠的,記都記不住。可二叔爺三叔爺家的兩位姑姑,拉住我就不放手,可親呢,給了我好些綢子緞子珠子。

  大伯子代善就是大貝勒吧?他最老,他的大兒子岳托都快能當我爹爹了。

  小叔子多鐸,最小,今年是不是才十歲?

  三貝勒莽古爾泰最冷冰冰的了,長的樣子又凶,他跟咱們家是不是有疙瘩?

  最高興是在多爾袞府上。他才比我大一歲,去年他成親的時候跟我一樣也是十二歲。他的福晉是二叔爺家四房的三格格,是我堂姐呀!我們倆一見面都高興瘋了,摟在一起又是跳又是笑的,可說了個痛快!在她那兒,我呆得最久……

  等布木布泰說完了,平靜些了,姑媽才命人帶進兩個孩子來見新娘:十六歲的長子豪格和四歲的長女;並告訴布木布泰,曾經有過的第二子與第三子,先後在天命六年和天命二年殤逝了。

  布木布泰又一次怔愣住了:她才十二歲,就有了名分上的兒女,而且,兒子比她還大四歲!真不知該怎樣接受古怪的,卻又是大家族常有的境遇。

  布木布泰出自世家,自然也知道女人在這種家庭裡的地位,很要取決於是否能生兒子。她不敢問姑媽這個問題,因為她知道姑媽嫁過來後,十一年了,還沒有生養。但姑媽卻悄悄告訴她,現在她真的「有了」。

  還在布木布泰出嫁前的天命八年(公元1623年),東京的宮室殿宇就竣工了。天命九年,努爾哈赤又將祖父、父親和故世的大福晉葉赫那拉氏、富察氏等人的遺骨靈櫬從赫圖阿拉迎來,移到東京城東北四裡許的楊魯山安葬。這些跡象表明,努爾哈赤似乎要將遼陽東京作為永久性的都城了。

  然而,就在布木布泰嫁到後金的下一個月,即天命十年(公元1625年)三月,努爾哈赤不顧諸貝勒大臣的反對,又決意丟棄費了許多心力剛剛築成的東京城,丟棄嶄新的八角大殿和宮室宮院,要遷都瀋陽。並且,三月初三日清晨告祭祖靈後,辰時便啟行,夜宿虎皮驛,僅用一天一夜的時間,就急匆匆地率領著兄弟子侄妻子老小和數十萬官兵人等,在三月初四日趕到瀋陽。

  遼陽是遼東重鎮,歷史悠久,物產豐富,水陸交通便利,商業發達,城市面積兩倍于當時的瀋陽,人口也是當時瀋陽的一倍,何況費鉅資興大役,營建了東京城。棄大就小,棄便利就不便,努爾哈赤的子弟妻女們想不通,新加入這個家族的布木布泰就更糊塗了。

  只有極少數子弟猜透了汗王的心思,其中就有她的丈夫皇太極。布木布泰在姑父姑母私下談論這件事時,聽懂了。

  關鍵是遼陽無險可守。

  為什麼要守?


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