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二十四

　　那人端著茶碗下去，公子在莊妻懷裡唱了一段，言稱只有人腦才可救治他，否則難逃一死。莊妻急得問他，到哪兒去弄人腦？公子伸出抖動的手，指著屋子停著莊周的棺木。莊妻嚇了一跳，慘叫出長長一聲啊呀，氣如此充沛，台下又是一片熱烈的叫好聲。

　　裘利安問，「為什麼她那麼害怕，觀眾還那麼高興叫好？」

　　閔說，「這是叫假戲好，不是叫真戲好。」

　　裘利安說，「你說什麼？」

　　閔說，「哎呀，你們西方人太傻！」

　　莊妻脫了孝服，只穿單薄的舞服，拿著亮晃晃的斧子，身輕如燕，在舞臺上繞圈，圈子越轉越小，繞著丈夫的棺木轉，最後舉起斧子，要劈棺。

　　棺材蓋自動打開了，從裡面跳出莊周，明顯那就是楚公子同一個演員，連裝束都沒有換，趁觀眾不注意時，從幕布後鑽進棺材。莊妻知丈夫原來在試探自己的忠貞，設下計策。然後是莊周與莊妻的對唱，莊周太理直氣壯，莊妻只能用袖掩面，最後拾起驚落在地上的斧子，要自殺。莊周竟然也不擋她，還讓她拿著斧子比畫著脖子唱上一大段，之後一斧倒地。莊周得意地向歡呼的觀眾謝幕，倒在地上的莊妻也跳起來謝幕，動作依然很誘人，又扔了個媚眼，這次是朝自己的丈夫。

　　裘利安和閔在歡呼聲裡離開座位。過道鋪著紅地毯一直延續到戲院的大廳。

　　「這些觀眾怎麼亂糟糟的？」裘利安說。

　　「你說戲場太亂？中國戲場一向這樣。臺上能喝水，台下能招呼朋友。」

　　「不，我是說觀眾的道德標準怎麼混亂到這程度，寡婦調情也欣賞，寡婦自殺也認為應該。」

　　「咳，」閔說，「只有道德，戲還怎麼演？只有調情，不就翻了天？」剛說完，她就不做聲了，取下眼鏡，放進盒子裡。這只是一出短戲，下面有長劇，可兩人都沒興致再看。

　　裘利安在門口叫了出租車，司機問，「上哪兒？」

　　閔說，「讓我回家吧，我頭痛。」

　　裘利安想起京劇，覺得實在太美；想起劇情，卻實在笑不出來，這天晚上他們情緒都低落。送閔回家，出租車再送裘利安回旅館。裘利安覺得如此下去，自己豈非也要得狂疾？不過，他知道閔是一等聰明的人，不用討論這個問題，她會想通。況且，他不好意思地想，他的確太疲倦了，得休息一夜。

　　第十章 第一次見到艾克頓爵士

　　第二天，閔沒有來，他們約定的時間，最遲上午十點。中午也不見人影，裘利安一人就到樓下餐館吃了飯，也不想呆在旅館等她。想起倫敦的朋友，讓他去找在北京大學當教授的阿羅德·艾克頓爵士，他決定去會會此人。

　　艾克頓住在一個胡同裡，四合院的平房，好多間，院子裡有樹木長凳，門窗明淨，很舒適。見裘利安第一眼就說，「我怎麼覺得是羅傑·弗賴？你和羅傑太像了。」

　　裘利安本來想說很抱歉，未先預約，但見艾克頓對他們這個圈子簡直太瞭解，說那話就太生分了。

　　進了客廳，屋裡有一個中國青年男子。艾克頓介紹說這是他的學生，姓程，他很親熱地和程說了一些中文。從他們的舉止眼神，裘利安一下就明白他們是什麼關係。艾克頓見他在注視，有點不好意思。裘利安卻報以友好的微笑：他同性戀見多了，與母親同居的鄧肯，經常帶男朋友來，有時帶來魁梧的年輕水手。早晨偷一幅畫走，幸好他們不識好畫。連孩子們都知道，老遠見這類人來，就開玩笑在房子裡喊，又有強盜來了。

　　艾克頓和程聽說他在國立青島大學教書，說認識鄭教授，還有詩人閔，不知道他們回北京沒有？應當會會北京新月社的人，尤其一批新出的詩人，好多在艾克頓班上讀書。太巧，又碰見新月社的人！裘利安當然沒有提閔就在北京，但是此人對中國這個圈子也知道得太多。

　　他想藉口說約個時間下次再來，就站起身來。

　　艾克頓說，「還沒喝酒，怎麼就走？」

　　「喝酒？」

　　「對呀，來來，你一個人在北京冷清得很。中國話：酒逢知己千杯少。」艾克頓說。

　　程去廚房安排酒菜。

　　艾克頓說自己差不多已經是個中國人，他的眼角喜歡往上飄。他告訴裘利安，北京有不少西方知識分子，還有你們劍橋的著名批評才子燕卜蓀。不像其他城市的西方人，不是商人，就是牧師。艾克頓和他們一幫人昨日剛從離北京城不遠的承德山莊回來，以前皇帝避暑的行宮，冬天打獵，那兒是好地方，古樹參天，古寺廟森嚴，鐘聲悠遠。看來，這些英國人很適應北京，生活過得有滋有味，他們樂不思英國。

　　不過，裘利安感覺，這個艾克頓雖然自誇成了中國人，但還是很寂寞，跟他此刻一樣。

　　艾克頓帶裘利安去另一間參觀他收藏的中國古畫古玩線裝書。在院子裡艾克頓停了下來，對裘利安說：「北京是地球上最後一個天堂！當然，你說這是因為我的偏見，自我放逐。可是在道德主義的西方社會，除了你們布魯姆斯勃裡那一幫自由主義精英，誰能不顧社會輿論，我行我素呢？」他長歎一口氣，「日本人越逼越近，一個多月前，十二月份，在這裡共產黨學生鬧了一場大規模示威遊行，以抗日為名，逼政府放棄對殘餘紅軍的追剿。青島也鬧了吧？」

　　裘利安摸摸額頭上已看不見的疤痕，沒有做聲。

　　「日本人，共產黨，」艾克頓搖頭，「天堂日子還能有多久？」
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