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十三

這個註定要失眠的午夜，我重新回到網上，檢查茅林使用的信箱，果然有他一信：「知道嗎？這個郵箱是你一個人專用的」。這傢伙真會說話。就是，就他一直用這信箱，所以我才沒有完全丟棄。我繼續往下讀： 　　「你在什麼地方？其實你在哪兒對我都一樣。面容堅定沉著，目光清澈自信，但轉過身去，你的背影卻顯得那麼無助柔弱，你的背影就是你的名字，像是一個小女孩。是不是不喜歡別人站在背後看你？至少我不會，所以能不見就不見。」 　　這個茅林喜歡耍文字——不像蘇菲的警句，倒是像50年代的抒情詩人，也不管電子信的特殊文風。也難怪，他也是無數想做作家結果沒做成的人，80年代末我們在魯迅文學院還做過同學。其實這些未做作家的朋友，現在做的事比寫作更有意思，但是嘴上始終不願放棄作家之夢。他的信是寫在那裡等我上鉤的，我知道。我認為他這種文風，就是沒有才氣，不搞寫作是上帝救了他。 　　茅林的記憶肯定有問題。他開車來北京我的家送一箱椰汁，我倒是不在。最近三四年間我們倒是沒有見面，不過時不時有信來，我的回信總是那麼幾句：我很好，老樣子，寫不下去。哦，剛發表了一篇小說。他呢，也不在乎我寫信短。 　　我想我應該告訴他了：「看來阿難在印度，請幫助，有無更明確線索？」寫這幾字時我有些猶豫，但還是寫了。我知道他的電腦是永久連線的，哪怕他人不在，手機也能傳送，他的電腦專家是全國第一流。即使如此，我想他還得等一陣才能回答我。 　　茅林不是我的男朋友，不是我的情人，也不是精神戀人。如果我和他那樣，那麼我們之間的友誼就會結束。可能我們都感到這危險的一步始終在左右等著，所以一直沒有走過互相設置的界線。在這個夜晚，我審視自己的生活，第一次有些認識到或許我做錯了什麼。也可能月光下的泰姬陵，使我強烈感到孤獨。 　　為了蘇菲，看來我得改變旅程，明天就去婆羅尼斯？ 　　我真希望自己在藍毗尼小村，一人走在尼泊爾與印度邊境上。佛陀的母親當年在這兒漫步，茂密的無憂樹開滿色澤豔麗的花朵，她伸出右手欲摘花，一個嬰兒從她的右臂出生了。天地震動，光芒四射，嬰兒自己站起，四方各行七步，步步生蓮，一手指天，一手指地，說天上天下，唯他獨尊。碩大蓮花托起佛陀的雙足，從天而降的水為他灌頂沐浴。如果在迦毗羅衛也行，那個荒涼的古城，人跡稀少，牛群吃著青草。我真想看那幅浮雕，講傳說中的悉達多太子舍離世俗生活出家時，穿著華麗的服裝，騎著馬，借天神之力，悄悄在半夜翻越牆出城。我能想像，雨季後的路上仍積水成沼，野塘處處，水面飄滿白蓮。 　　第五章 　　我並沒有把握阿難會在婆羅尼斯，雖然我已經計劃朝那個方向走。 　　我現在找阿難，和兩天前答應蘇菲時不一樣，最先我是被動的、無可奈何的。可是今晚與蘇菲談過後，我的被動情緒消失了。疑團太多，我被逗上勁了。我倒要看看這個八卦迷魂陣，看看佈陣的諸葛亮究竟是否在唱空城計。這種刻薄話，不應當是我說的：我是作家，應當對人類的苦難，感情的激蕩，有感受有同情。但是對羅曼蒂克，我一向有過敏反應。言情小說家，尤其是能現成搬上電視的那種專家，我總能聽到他們取到巨額稿費一路笑到銀行。 　　突然，屏幕上閃過一行字：「雷聲如鼓，雨水入夜，世界變得有情有味，讓我想起你的溫柔。」 　　這當然是茅林，不過這似乎是他有生以來寫得最好的一行句子。來得正是時候，雖然我並不鼓勵他成為汪國真第二，那太殺風景了。我的手指按出的一個個字，「請引路，我在待命。」 　　「到婆羅尼斯去，戴上了蓮花，飲清淨的泉水。鑰匙就在你的手中，就像聖徒撥開恒河霧幔。請到該地找退役的辛格上校。」 　　「請告辛格上校的地址。上校與阿難什麼關係？」 　　茅林總算停止了抒情。他比蘇菲強，他知道假不是真，真不是假。「地址還沒有。不清楚他在故事中的角色。我在進一步查索。明日到那裡。」 　　「把故事說完吧。」 　　「真的不知道。睡吧，失眠者夜長，疲累者路遠。」又來了酸溜溜的句子。 　　「再見！」 　　「不准聯繫，雙重清除！」 　　我只好合上電腦。我對最後他的語氣突然轉變，極不高興。不是說他的命令口吻不對，而是覺得從私人交情轉到公事公辦，這個人連眼睛都不用眨一下，未免太冷酷！ 　　我沒有向蘇菲報告我的走向，不知道是否應當給她說清。我心裡亂亂的。本來我該好好看看泰姬陵。《巴利文法句經》說：我自己是迷惑的，為何還要貪求同樣迷惑之物？

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