榮寶齋(99)_都梁

九九

　　倆人一邊說一邊向前漫步，環兒提著鳥兒籠子隔開一丈跟在後面，臉上露出了詭秘的笑容。

　　楊憲基大難不死，那天黎明，兩個結伴雲遊的僧人路過舊道觀，發現他倒在血泊中一息尚存，於是出手相救。年長的那位僧人就是清末、民國時期佛教界公認的禪門龍象、一代宗師虛雲老和尚。此生能夠和虛雲老和尚相遇，既是楊憲基前世的因緣，也是他不幸中的萬幸。虛雲老和尚是位得道高僧，于咸豐八年在福州鼓山湧泉寺出家，已修行了四十多年，他身懷絕技，法力無邊，那是常人不可揣度，也不可想像的，否則，以楊憲基的傷勢，斷沒有起死回生的可能。只見虛雲老和尚凝神靜坐，深入禪境，運化宇宙精華給楊憲基止血、補氣，稍事處理過後，未敢耽擱，將他抬到門板上，離開了舊道觀。

　　伊萬詢問的農人見楊憲基渾身是血、面如土色以為他死了，僧人是去墳地掩埋，殊不知，虛雲老和尚抬著他去了距芳林苑三十里外的清音寺，在那裡繼續為他療傷達半年之久，直到楊憲基能夠下地活動了，虛雲老和尚才在一個月明星稀的夜晚不辭而別。

　　當時，楊憲基並不知曉搭救他的乃當今的一位高僧大德，老人終日沉默寡言，除了上山砍柴、幫助寺裡的僧人燒火做飯外，其餘的時間都在誦經、禮佛，夜晚經常是禪坐通宵達旦。老人身無分文，卻終日生活在禪悅之中，神閒氣定、慈悲安詳，只要接近他，翻江倒海般的思緒就會平息，被老人身上散發出來的遼遠、深邃的寧靜所融化。這樣的感受是楊憲基在世俗之中從未領略過的，他被深深地吸引住了。

　　楊憲基傷癒之後沒有再回芳林苑，他背起行囊，踏上了尋找救命恩人的漫漫長路。他下定決心，餘生要追隨這位老僧，去體驗榮華富貴之外的生命的另一番境界。

　　這一天，已是傍晚時分，楊憲基來到了直隸趙縣境內的楓林寺，進了大門，楊憲基雙手合十問看門的僧人：「阿彌陀佛，請問這裡可以借宿嗎？」

　　僧人還禮：「阿彌陀佛，施主遠道而來吧？一路上辛苦了，請隨我來。」

　　楊憲基跟著他穿過長長的一排寮房，在寮房的盡頭止步，裡面竟然是一座幽靜的小院，古木參天、流水潺潺，三間瓦房坐北朝南，正屋的房檐上高懸著一塊匾，上面是道勁的四個朱漆大字：紅塵不到。

　　「好地方！」楊憲基讚歎著。

　　僧人微微一笑：「施主，請您就在這裡歇息吧。」說完，轉身離去。

　　楊憲基進到院子裡，四周寂靜無聲，他正在猶豫該敲哪間屋子的房門，只見一位青年居士從外面走進來，笑吟吟地接過楊憲基的行李：「先生，我已經恭候您多時了。」

　　楊憲基一愣：「你怎麼知道我要來？」

　　居士笑了：「師傅說，三日之內，必有人來與我為伴。」

　　「師傅是誰？」楊憲基更納悶了。

　　「虛雲老和尚。」

　　「虛雲老和尚？」楊憲基是個博聞強記的人，他迅速地回想著，這位高僧的名字如雷貫耳，但實在想不起來在哪兒見過。疑惑中，居士已經帶著他進了東屋晚飯過後，楊憲基找到了虛雲老和尚的寮房，只見房門虛掩，裡面油燈如豆、半明半暗，老和尚正在蒲團上閉目打坐。

　　楊憲基猶豫了片刻，正要離去，裡面卻傳出了一個熟悉的聲音：「楊施主，請吧。」

　　楊憲基推門而人，大喜，他雙膝跪下，雙手合十：「感謝師傅的救命之恩！」

　　虛雲老和尚下坐，扶起楊憲基：「楊施主前緣已定，雖遭劫難，但命不該絕；你遠道而來，身體還吃得消嗎？」

　　「胸口疼的時候，常尊師命，以念誦佛號對之。」

　　虛雲老和尚雙手合十：「阿彌陀佛，善哉，善哉。」

　　「師傅，弟子想請您剃度。」楊憲基投來渴望的目光。

　　虛雲老和尚笑而未答，轉身取出一部經書遞給他：「楊施主，佛法不拘形式，關鍵是明心見性、了知本來，若無自悟，就算是出家為僧，佛門的青燈黃卷，卻也不能把你度出煩惱塵勞。」

　　楊憲基恭恭敬敬地接過經書：「謝謝師傅開示。」

　　離開虛雲老和尚的寮房，楊憲基漫步在楓林寺內，心情久久不能平靜。宦海沉浮，從朝廷的高官到一介草民，費盡半生心血追逐功名利祿，到頭來還是一場空。

　　這世間已沒有什麼可以再留戀的，唯一放不下的就是秋月。他抬起頭，仰望著夜空中若隱若現的浮雲淺月，往日的情景不覺又浮現在眼前。

　　在京城，也是這樣一個夜晚，秋月在樹影婆娑的小院中彈琴、唱歌：

　　雨暗蒼江晚未晴，梧桐翻動葉秋聲。

　　樓頭夜半風吹斷，月在浮雲淺處明……

　　歌聲、琴聲穿越時空，在楊憲基靈魂最隱秘的深處回蕩，綿延不絕，他不禁悠然神往……

　　不知過了多久，天將破曉，寺裡的晨鐘響起：「當！當……」鐘聲低沉、渾厚，懾人心弦，楊憲基猛然醒悟，他快步回到房中，挑亮青燈，端坐在桌前，展開了虛雲老和尚結緣的經書。這是一部《金剛經》，裡面好像夾著什麼，楊憲基翻到中間那頁，竟然是秋月的那封被血浸過的信！楊憲基頓時驚呆了，旋即淚如雨下……

　　天色已然大亮，楊憲基擦乾了眼淚，起身打開隨身帶來的包袱，裡面露出了一個古舊的木匣。楊憲基抱起木匣，輕輕撫摸若。過了半晌，他放下木匣，振作起精神，回到桌前奮筆疾書。寫完，將信箋裝進信封，在封面上寫道：榮寶齋張幼林先生緘。

　　楊憲基把秋月的信又重讀了一遍，然後毅然投入炭火盆內，目睹著它在火中燃燒，化為灰燼。

　　三天之後，在楓林寺的大雄寶殿內，楊憲基由虛雲老和尚為他剃度出家，法號明岸。他餘生與青燈古佛為伴，潛心修行，終成一代高僧。

　　張幼林剛邁進榮寶齋的大門，張喜兒就迎上來：「少東家……」

　　張幼林眼睛一瞪：「叫我什麼呢？說多少次了？怎麼就是不長記性？」

　　「是！大夥計。」張喜兒指著桌子，「剛才有人給您送了一封信和一個木匣子。」

　　「送信的人呢？」

　　「放下東西就走了，他說是受人之托，銀子已經有人給了。」

　　張幼林奇怪地坐在桌前，拆開了信。

　　幼林先生台鑒：

　　餘命途多蹇，卻大難未死。往昔事，恍如昨，餘一味追逐功名利祿，欲海沉浮，不諳因果，不知命運皆前定，悔之晚矣！幸遇虛雲大和尚點化，翻然省悟，驚回首，浮生已過半世，方知紅塵俗物皆如糞土……余已萬緣放下，皈依佛門，憶及與足下曾論「談箋」，足下聞之失傳引以為憾，今餘將家傳「談箋」贈於足下，聊表芹獻，尚祈哂納。順祝頤安！

　　愚楊憲基鞠啟

　　張幼林打開木匣，幾張傳說中的「談箋」赫然在目，他百感交集，向桌上猛擊一掌，仰天長歎：「秋月姐，楊大人還活著啊……」

　　莊虎臣聞訊匆匆趕回了鋪子，張幼林迎上去：「師傅，您回來了？」

　　莊虎臣劈頭就問：「『談箋』在哪兒？快領我看看……」

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