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二一

　　席間，朱先生一雙筷子只搛素菜，不動葷菜更不動酒，見方巡撫剛放下筷子，便從褡褳裡掏出一隻瓦罐，把盤中剩下的葷菜素菜傾盤倒進瓦罐裡去。方升皺了皺眉問：「先生，你……」朱先生憨憨他說：「我把這些好東西帶回家去，讓孩子嘗嘗。」方巡撫驚問：「何至於此？」朱先生說：「天下大亂，大家都忙著爭權逐利，誰個體恤平民百姓？我今日專程求恩師討活路來了。」方巡撫頓然激憤起來：「先生為關中大儒，既已困拮如此，百姓更是苦不堪言。我正為此披掛戎裝，平叛討賊，重振朝綱，百姓正翹首以待。」朱先生模棱兩可地問：「你能平定關中，我深信不疑。武昌呢？湖廣各省呢？誰去平叛？」方升說：「我為清臣，誓為朝廷盡忠。我丟掉的江山，由我收回。至於武昌湖廣，那非我轄地，鞭長莫及。」朱先生笑說：「一樹既老且朽，根枯了，幹空了，枝股枯死，只有一枝一梢榮茂，這一枝一梢還能維繫多久？」方巡撫聽了，警惕地打量著朱先生：「先生是……替叛賊當說客來了？」朱先生坦然他說：「我剛才已經說過，是向你討活路來了。恕我直言，清廷猶如朽木難得生髮，又如同井繩難以扶立。你縱然平復關中，無力平復武昌湖廣。你一技一梢獨秀能維持多久？如再……恕我直言……再次被攆出關中，怕是難得立足之地了。」方升聽到此時，臉色驟變，站起身來：「先生免言！我原以為你清高儒雅，想不到已改投門庭，為叛賊充當說客！」朱先生坐著不動，稍微提高了話音：「恩師聽我坦白。張總督反正文告二十八條，我只領受三條，一為剪辮子，一為放足，一為禁煙，我仍矢守白鹿書院，月裡四十不曾下山，晨誦午習，傳道授業解惑；仍然恪守『學為好人』的宗旨。」說著就掏出方升題贈的條幅。方升怒氣難平：「我只要親自腰斬了那個負義之徒，寧可肝腦塗地亦不顧及。」朱先生聽了不以為然地笑了：「不義之徒自有災池等著他，何必你興師動眾？」

　　張總督和朱先生是同一年經方巡撫親自監考得中的舉人，那是方巡撫到陝赴任第一年的事。次年，方巡撫力薦當時的張舉人官費赴日本國留學，他在日本參加了孫中山先生的同盟會。回陝後就成為方巡撫的頭號政敵，直到反正成功，方巡撫倉皇逃出關中。朱先生說：「恩師常言『順時利世』，在秦為政多年，頗獲人心。而今挾刃領兵幾十萬進入關中，腰斬的豈止張某一人？目下城裡城外驚慌失措，謠傳恩師要洗城。戰事一起，遭傷害的是百姓，你就要落千古駡名了。」說到此，朱先生背起褡鏈就告辭了。方升挽留說：「天明再行。」朱先生笑說：「我一身粗布衣，匪賊看不上，囊中無一文錢，誰殺我圖不得財又賺不得物，劃不著啊！」說罷逕自去了。

　　朱先生是夜宿于他的老師家中。老師姓楊，名撲，字乙曲，是關中學派的最後一位傳人。朱先生住了兩日回到省城覆命張總督。張總督一見面就跪下了：「我代表免遭屠城的三秦父老向先生一拜。」朱先生這時才得到確鑿消息，方巡撫已經罷兵，帶領二十萬大軍撤離姑婆墳，回歸甘肅寧夏去了。

　　張總督立即傳令備置酒席，為朱先生接風洗塵壓驚慶功。朱先生從褡褳裡掏出瓦罐，抱著罐子大吃大嚼起來。張總督難為情他說：「先生這不寒磣我嗎？」朱先生不以為然地笑著：「朋友之交，宜得刪繁就簡。」吃罷喝了一杯熱茶，背起褡褳告辭。張總督死拉住不放：「我還想請先生留下墨寶。」朱先生又放下褡褳，執筆運腕，在宣紙上寫下兩行稚頭拙腦的娃娃體毛筆字：

　　腳放大，發鉸短

　　指甲常剪兜要淺

　　張總督皺皺眉頭不知所云。朱先生笑說：「我這回去姑婆墳，一路上聽到孩童誦唱歌謠，抄錄兩句供你玩味。」說罷又背起褡褳要走。張總督先要用汽車送，又要改用轎子，又要牽馬馱送。朱先生說：「不宜車馬喧嘩。」

　　白嘉軒由不得大聲慨歎，姐夫的姑婆之行太冒險了。說罷白狼，白嘉軒就提出諸多疑問，沒有了皇帝的日子怎麼過？皇糧還納不納？是不是還按清家測定的「天時地利人和」六個等級納糧，剪了辮子的男人成什麼樣子？長著兩隻大肥腳片的女人還不噁心人？朱先生不置可否地聽著妻弟發牢騷，從抽屜裡取出一份抄寫工整的文章，交給嘉軒：「發為身外之物，剪了倒省得天天耗時費事去梳理。女人的腳生來原為行路，放開了更利於行動，算得好事。唯有今後的日子怎樣過才是最大最難的事。我這幾天草擬了一個過日子的章法，你看可行不可行？」白嘉軒接過一看，是姐夫一筆不苟楷書的《鄉約》：

　　一、德業相勸

　　德謂見善必行聞過必改能治其身能修其家能事父兄能教子弟能禦童僕能敬

　　長上能睦親鄰能擇交游能守廉潔能廣施惠能受寄託能救患難能規過失能為人謀

　　事能為眾集事能解鬥爭能決是非能興利除害能居官舉職凡有一善為眾所推者皆

　　書於籍以為善行。業謂居家則事父兄教予弟待妻妾在外則事長上結朋友教後生

　　禦憧僕至於讀書治田營家濟物好禮樂射禦書數之類皆可為之非此之類皆為無益。

　　二、過失相規

　　犯義之過六：一曰酗酒鬥訟二曰行止喻違三曰行不恭遜四曰言不忠信五曰

　　造謠誣毀六日營私太甚。犯約之過四：一曰德業不相勸二曰過失不相規三曰禮

　　偕不相成四日患難不相恤。不修之過五：一曰交非其人所交不限士庶但兇惡及

　　遊情無形眾所不齒者若與之朝夕遊從則為交非其人若不得已暫在還者非二曰遊

　　戲怠情遊謂無故出入及謁見人止多閒適者戲笑無度及意在侵侮或馳馬擊鞠之類

　　怠惰謂不修事業及家事不治門庭不潔者三曰動作無儀進退疏野及不恭者不當言

　　而言當言而不言者衣冠太飾及全不完整者不衣冠而入街市者四曰臨事不恪主事

　　廢妄期會後時臨事怠慢者五曰用度不節不計家之有無過為侈費者不能安貧而非

　　道營求者以上不修之過每犯皆書於籍三犯則行罰。

　　三、禮恰相交

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