人間廣廈(128)_陳彥

一二八

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　　應天長最近特別頭痛，烏瓊調離文化所回了內蒙古。據說烏瓊早有此意，但現在大家把問題都算在了他的頭上，說是被他逼走的。烏瓊無疑是文化所的大筆桿子，一些重要調研報告，都是他出題目，烏瓊拿大框架，然後分頭去寫，最後又由烏瓊統稿。有時幾乎不用太過操心，烏瓊拿出來就基本成形了。這樣一個人走了，他還真有點塌了頂樑柱的感覺。其餘也有幾個能寫的，但都還嫩點，好多活兒他就不敢再去承攬了。攬下都是自己的麻煩。

　　關鍵是烏瓊走後，這幫過去緊緊依靠在自己身邊的年輕人，突然有些渙散，並且為分房的事，還搞得不依不饒。他過去的確拍著腔子保證過，說分房一定會朝這幫骨幹傾斜，可實際操作中，完全不是自己想像的那麼回事。任誰再能，也不能把幾百人的腦袋都扳到一個秤盤上來。加上有些年輕人也越來越不聽話，他就失去了為他們爭取利益的動力。但近來這些年輕人為分房，又無數次找他，並且情緒比較激動，他就不得不考慮再出山，再為他們爭取利益了。畢竟許多項目還得靠他們去幹。

　　應天長每天應承的事情太多，一禮拜總要在外面講幾次課，加上他也愛演講、愛出場。如今到處都邀請他講傳統文化，時間幾乎排不過來，他早晨講孫子兵法，下午講鬼穀子，明天講盛唐佛教，後天又講草原帝國，還要講經濟運行趨勢、文明演化路徑等七古八雜的東西，好在天下文章一大套，看你套得妙不妙了。說鬼穀子也能扯孫子兵法，孫子兵法也能套上經濟運行。有時拉丁舞比賽、模特兒大賽也會請他去當當評委啥的，能坐到電腦前的時間實在不多。他需要以高頻率出場和高度曝光，來獲得學術地位與價值攀升。

　　文化所的一個佛學研究者，說是從應天長身上讀懂了「無意義」三個字，乾脆放棄學問，買了「長槍短炮」，拍鳥去了。一個熟透的柿子，鳥啄一天，他就能跟拍一天，晚上回來再在電腦上一一比對，尋找不同鳥類的不同啄法，一比對就是一晚上。他說他所千的事，比一些跑場子、瞎胡說的學者有意義十倍，起碼他沒凌空蹈虛、混淆視聽。

　　應天長一旦想起什麼事，就會立即要結果。他起身就去了滿庭芳辦公室，開門動作仍是讓人猝不及防。他見杜覺喜正跟老滿在嘀咕什麼，老杜還下意識把一個東西掩了掩，沒掩蓋住，他一看是分房名單。

　　「還給我藏著掖著？！」

　　杜覺喜乾脆把手放開說：「給你應院還藏啥掖啥，要看儘管看去。你最好親自拿去分了，也免得再出人命。再出，可能就不是別人，而是你老哥我了。」

　　「你杜覺喜還給我裝的啥老哥。」

　　「比你大八個月，看不是老哥是啥。

　　「對了對了。老滿，我來還是想說說年輕人分房的事。」杜覺喜笑了笑說：「你不是說再不管這些爛事了嗎？」

　　「不管能行嗎？這可是牽扯到所裡和院裡長遠發展大計呀！不是我說呢老滿，院裡養的閒人太多，研究層次也太低。文化這事，還得靠新鮮血液，尤其是這些高學歷的青年人才，朝高大上的整。都弄些唱戲、捏泥人、吹喇叭、玩肘葫蘆的，單位就辦日塌完了。可要得馬兒跑，就得給馬兒多吃草啊。分房都不照顧，馬兒還給你跑㞞哩跑。」

　　杜覺喜是最愛跟應天長抬杠的人，說：「你個應大官人、應大教授，也滿嘴㞞阿㞞的，還像個文化學者嗎？」

　　「你個老杜回家是不是跟老婆也講工會工作那一套？咱這是幾個人私下諞哩，還得把孔孟、老莊、古希臘、康德也加上？老陝就這脾氣，過去一些名教授，跟關中農民一樣，還圪蹴在凳子上講先秦文學哩，他們就沒學問了？」

　　滿庭芳適時地跟進了一句：「天長說得好，咱院裡別看一些人只是在研究民歌、面花、剪紙、皮影、泥塑、木雕這些民間藝術，論起學術功底和學以致用來，還真有些扛鼎人物呢。他們的學術水平與實踐轉化能力，在全國都有一席地位。比如喜春來，去世後，多少民間藝術研究機構和大專家都發來了唁電，還有不少親自到場送別的呢。」

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