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四十

　　「你這個畜牲！」索波的父親舉起了拐杖，但他那點力氣，已經不在年輕人的話下了。拐杖落在身上時，索波只把手輕輕一抬，老傢伙就自己跌坐在地上了。「你這個樣子還想打我？」年輕人扔下這句話，氣哼哼地走開了。

　　格桑旺堆趕緊去攙扶老人，但這老傢伙坐在地上。

　　不肯起來。他先是罵自己那不孝的兒子，罵著罵著話頭就轉到了格桑旺堆身上：「共產黨讓你當了機村的頭人．可你，你有半點過去頭人的威風嗎？看看你把機村的年輕人都慣成什麼樣子了。」

　　格桑旺堆不吭氣，把老傢伙扶起來：「我送你回家吧。」

　　老傢伙拐杖也不要了，任由他扶著跌跌撞撞往家裡走。一路上，他都像個娘們一樣哭泣：「看吧，年輕人成了這個樣子，機村要完了。」

　　「機村不會完，年輕人比我們能幹。修公路，修水電站，他們那麼大的於勁，他們學會的那些技術，我們這些人是學不會的呀。」

　　「機村要完了，誰見過大火燃起來就停不下來，你見過嗎？你沒有見過，我沒有見過，祖祖輩輩都沒有見過。

　　雷電把森林引燃，燒荒把森林引燃，打獵的人抽袋煙也會把森林引燃，但誰見過林子像這樣瘋狂地燃燒。機村要完了，機村要完了。「

　　「是沒有見過，但你見過公路修到村子裡嗎？祖祖輩輩見到過汽車，見到過水電站機器一轉，電燈就把屋子和打麥場照得像白天一樣嗎？」

　　「不要對我說開會時說得那些話，我聽不懂，我只看見年輕人變壞了，我只看見大火燃起來就停不下來了。」

　　「大火會停下來的，你沒有看見嗎？來了那麼多的人，他們是來保衛機村的。」

　　老傢伙止住了哭泣，在這被火光染得一片暗紅的夜色中，他的眼睛閃閃發光：「扯雞巴蛋，護佑機村森林的那對金鴨子已經飛走了。機村要完了。」

　　「誰也沒有見過金鴨子……」

　　「你不要假裝不知道山上湖泊裡的那對金鴨子，你不要假裝不知道是你們把那些漂亮的白樺林砍光了，金鴨子才飛走的。」

　　村子裡是沒有見過那對金鴨子。但人人都曉得村後半山上的湖裡住著一對漂亮的金鴨子。這對金野鴨長著翡翠綠的冠，有著寶石紅的眼圈，騰飛起來的時候，天地間一片金光閃閃。歇在湖裡的時候，湖水比天空還要蔚藍。這對護佑著機村的金野鴨，不是用眼睛，而是用心看見。它們負責讓機村風調雨順，而機村的人，要保證給它們一片寂靜幽深的綠水青山。

　　但是，機村人沒有做到這一點，機村人舉起了鋒利的斧子，日復一日，月複一月，年復一年，不是為了做飯煮茶，不是為了烤火取暖，不是為了一對新人蓋一所新房，不是為了給豐收的糧食修一所新的倉房，也不是為新添的牲口圍一個畜欄，好像惟一的目的就是揮動刀斧，在一棵樹倒下後，讓另一棵樹倒下，讓一片林子消失後，再讓另一片林子消失。所以，金野鴨一生氣，拍拍翅膀就飛走了。

　　剛開始砍伐白樺林的時候，機村人就開始爭論這些問題了。

　　索波說：「扯雞巴蛋，一對野鴨要真這麼厲害，還不曉得這些木頭砍下來是送到省城修萬歲宮嗎？」

　　這個話題不是尋常話題，所以馬上就有人挺身質問：「那你是不相信有金野鴨嗎？」

　　還有人說：「是機村人都相信有金野鴨。」

　　雖然這對野鴨的存在從來就虛無縹緲，即便如此，就是索波這樣新派得很的人也不敢在這個話題上跟大家太較真了。其實，他更不敢在內心裡跟自己較真，問自己對這對野鴨子是真不相信還是假不相信。

　　但他相信國家的需要是一種偉大的需要，卻不知道砍伐這些樹木會引來什麼樣的後果。老年人愛說，村子四周的山林開始消失的這些年裡，風吹得無遮無攔了，但風大一些有什麼關係呢？老年人還抱怨說，砍掉這麼多的林子，一些泉眼消失了，溪流也變小了。但機村就這麼一點人，連一眼泉水都喝不了，用不完，要這麼多的水幹什麼呢？再說，老年人總是要抱怨點什麼的，那就讓他們抱怨好了。在索波們看來，這些老年人更為可笑的是，他們居然抱怨砍掉了林子後，村子，村子四周的荒野沒有過去美麗了。索波們聽了這種話，都偷偷暗笑。美麗，這些面孔髒汙的老傢伙，連自己家院子裡和村道上的牛糞豬糞都懶得收拾一下的老傢伙們，嘴裡居然吐出這樣的詞來。

　　索波的父親就是這樣一個老傢伙。

　　這老傢伙哭泣著走到了家門口，最後收了淚很嚴肅地對格桑旺堆說：「你是一個好人，但你不是機村的好頭領。」

　　「這個我知道。」

　　「那就讓別人來幹吧。」

　　「你的兒子？」

　　老傢伙哼哼地笑了，笑聲卻有些無奈的悲涼：「他倒真是日思夜想，說夢話都想，可他是那個命嗎？你格桑旺堆不行，是你沒有煞氣，鎮不住人，但大家都曉得你心腸好。可是，我家那個雜種，想要抗命而行，這樣的人沒有好結果，沒有好結果的！」

　　說完，老傢伙推開了房門，一方溫暖的燈光從屋裡投射了來，但老人的話卻又冷又硬：「所以，我恨你！」

　　然後，房門關上了。光亮，與光亮帶來的溫暖立即就消失了，格桑旺堆獨自站在別人家的院子裡，身心都陷入了黑暗。

　　10

　　山火沒有在人們預料的時間裡到來。

　　而且，那瘋狂的勢頭也減弱了不少。不要說白天，就是晚上，也幾乎感不到遠處火焰的熱力與光芒了。

　　大火擾亂了春天的氣流，使山野裡刮起了風。風從高處，從機村所處的峽谷深處，從那些參差的雪峰上吹下來。擋在火前進的方向上。使火不斷回溯，不斷回頭去清掃那些瘋狂推進時燒得不夠徹底的地方。這有點像正在進行的政治運動，開初轟轟烈烈的場面慢慢平靜下來，但這並不意味著運動過去了，而是轉入了深處，在看不見的地方繼續進行更有效的殺傷。大火快速推進的時候，差不多是腳不點地的，只是從原始森林的頂端，從森林枝葉繁盛的上部越過。大火還想繼續那樣的速度，但曾經幫助其推進的風現在卻橫身擋在了前面。風逼著大火返身而回，回到那些燒過的森林，向下部發起進攻。下部是粗大的樹幹，再下面，是深厚的乾燥了一冬的苔蘚，當火從樹幹上深入地下，在那些厚重的苔蘚與腐殖層中燒向盤繞虯曲的樹根之網時，這片森林就算是真正地毀滅了。

　　如果不是人們老是開會的話，這風的確為保住機村的森林贏得了時間。

　　機村守舊一些的人們會歎息一聲說，金野鴨已經飛走了。卻沒有人問一問，野鴨怎麼可以從一片冰凍的湖上飛出來。追逐新潮的年輕人們卻為前所未見的場景而激動著。

　　老派的人，如還俗喇嘛江村貢布之類歎息說，看吧，人一分出類別來，世上就沒有安穩的日子了。他的這種說法有一個遠古傳說的來源。這個傳說，其實是大渡河上游峽谷地區的部族歷史。流過機村的河流，正是大渡河上游重要的支流之一。所以，這個傳說，也是機村人的歷史。這個傳說，一開始就用了一種歎息而又憂鬱的調子。說，那時，家養的馬，與野馬剛剛區別開來，然後，因為馴服野馬與調教家養馬的技藝，人也有了智性與力量的區別。這是人除了男人與女人這個天造的分別外，自己造出的第一種分別。自從有了這種分別，人世便失去了混沌的和諧，走向了各種紛紜的爭議及因此而起的仇恨與不安。

　　按那個傳說的觀點看來，所謂人類的歷史，就是產生出對人實行不同分別的歷史。過去，是聰明或者愚蠢，漂亮或者醜陋，貧窮還是富有，高貴還是低賤，後來，是信教或者不信教，再後來，是信這個教還是那個教，到如今，是進步還是落後。而歎息的人們總是被新的分類分到下面，分到反面的那一堆人。
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