| 學達書庫 > 阿來 > 塵埃落定 | 上頁 下頁 | |
| 四 | |
|
|
|
|
然後才是科巴(信差而不是信使)，然後是家奴。這之外，還有一類地位可以隨時變化的人。他們是僧侶，手工藝人，巫師，說唱藝人。對這一類人，土司對他們要放縱一些，前提是只要他們不叫土司產生不知道拿他們怎麼辦好的感覺就行了。 有個喇嘛曾經對我說：雪山柵欄中居住的藏族人，面對罪惡時是非不分就像沉默的漢族人；而在沒有什麼歡樂可言時，卻顯得那麼歡樂又像印度人。 中國，在我們的語言中叫做「迦那」。意思是黑衣之邦。 印度，叫做「迦格」。意思是白衣之邦。 那個喇嘛後來受了麥其土司的懲罰，因為他總是去思考些大家都不願深究的問題。他是在被割去了舌頭，嘗到了不能言語的痛苦後才死去的。關於這個問題我是這樣想的：釋加牟尼之前，是先知的時代，之後，我們就再也不需要用自己的腦子來思考了。如果你覺得自己是傑出的人，而又不是生為貴族，那就做一個喇嘛為人們描繪來世的圖景吧；如果你覺得關於現在，關於人生，有話不能不說，那就趕快。否則，等到沒有了舌頭，那就什麼也說不出來了。君不見，那些想要說點什麼的舌頭已經爛掉了。百姓們有時確實想說點什麼，但這些人一直要等到要死了，才會講點什麼。好的臨終語言有如下這些： ——給我一口蜜酒。 ——請在我口中放一小塊玉石吧。 ——天就要亮了。 ——我找不到我的腳了。 ——天哪，天哪。 ——鬼，鬼呀！ 等等，等等。 3．桑吉卓瑪 我記事是從那個下雪的早晨開始的，是我十三歲那個早晨開始的。 春天的第一場雪就叫我害了雪盲。 家丁們鞭打索郎澤郎的聲音，使我紅腫的雙眼感到了清涼。母親吩咐奶娘：「好好照顧少爺。」 太太一走，美麗的侍女卓瑪也要跟著走了。我甩掉蒙在眼睛上的毛巾，大聲喊道：「我要卓瑪！」 我並沒有叫母親陪我，但她卻說：「好吧，我們就不走了，這裡陪你吧。」但我的小小腦袋怎麼能理會這麼多的事情呢。只是把卓瑪溫軟的手緊緊抓住，不一會兒就睡著了。 再次醒來已經是晚上。寨子下面的橋頭上傳來一個女人長聲呼喊的蒼涼的聲音。是誰家的孩子把魂丟在鬼魂時常出沒的地方了，做母親的正在喚他回家。而我對趴在床頭上的侍女說：「卓瑪，我要你，卓瑪。」 卓瑪吃吃地笑了起來。 她又掐我一把，便光光地滑到我被子裡來了。有一首歌是這樣唱的： 罪過的姑娘呀， 水一樣流到我懷裡了。 什麼樣水中的魚呀， 遊到人夢中去了。 可不要驚動了他們， 罪過的和尚和美麗的姑娘呀！ 在關於我們世界起源的神話中，有個不知在哪裡居住的神人說聲：「哈「立即就有了虛空。神人又對虛空說聲：「哈！」就有了水、火和塵埃。再說聲那個神奇的「哈「風就吹動著世界在虛空中旋轉起來。那天，我在黑暗中捧起卓瑪的乳房，也是非常驚喜地叫了一聲：「哈！」卓瑪嘴裡卻含糊不清。她說：「唔…唔…唔唔……」 一個水與火的世界，一個光與塵埃的世界就飛快地旋轉起來。這年，我十三，卓瑪十八。 十八歲的桑吉卓瑪把我抱在她的身子上面。 十三歲的我的身子裡面什麼東西火一樣燃燒。 她說：「你進去吧，進去吧。」就像她身子什麼地方有一道門一樣。而我確實也有進到什麼裡面去的強烈欲望。 她說：「你這個傻瓜，傻瓜。」然後，她的手握住我那裡，叫我進去了。 十三歲的我，大叫一聲，爆炸了。 這個世界一下就沒有了。 到了早上，我那有所好轉的眼睛又腫得睜不開了。卓瑪紅著臉對著母親的耳朵說了句什麼，土司大太看她兒子一眼，忍不住笑了，同時順手就給了美麗的侍女一個耳光。 門巴喇嘛又來了。 母親說：「老爺就要回來了，看你把少爺的眼睛治成了什麼樣子。」 喇嘛說：「少爺是看見了什麼不乾淨的東西吧？」 土司太大說：「是鬼嗎？我看，個把個你們沒有鎮住的怨鬼還是有的。」 喇嘛搖搖頭：「下邊有只狗下崽子了，少爺是不是去看過？」於是，我的雙眼又一次給柏煙熏過。喇嘛又給我服了一劑草藥粉末。不一會兒我就想撒尿。喇嘛說是會有點痛的。果然，晚上給了我舒服的地方這時痛得像針刺一樣。 喇嘛說：「這就對了，我不會看錯的，少爺已經是大人了呀。」 當屋裡只有了我和奶娘時，她就問：「那個小妖精把你怎麼了？」 我捂住腫痛的雙眼笑了起來。 奶娘痛心疾首：「傻子啊，我還指望你長大我就不會再受氣了，你卻弄個小妖精來騎在我頭上啊。」她把火鉗在銅火盆上摔得劈劈啪啪響。我不理她，心想，做土司的兒子有多麼好，只要神一樣說聲「哈「，這個世界就旋轉起來了。喇嘛的瀉藥使我的腸子唱起歌來了。 奶娘對喇嘛用唱歌似的聲音說：「你把我們少爺的肚子怎麼了？」 喇嘛很嚴厲地看她一眼，走開了。我想笑，一笑，稀屎從下面噴出來了。這個上午，我都在便盆上起不了身。母親要找喇嘛問罪，人家卻出門給人看病去了。我們管他的吃住，可他還是喜歡出去找些散碎銀子。下午，我的眼睛和肚子都好了。人們又一起誇讚他的手藝了。 這是一個陽光明亮的下午。一串風一樣刮來的馬蹄聲使人立即就精神起來。一線線陽光也變成了繃緊的弓弦。 上省告狀的麥其土司，我父親從漢地回來了。他們在十幾裡外紮下帳篷過夜，派了一騎快馬來報告消息：土司請到了軍政府的大員，明天要用大禮迎接。 不一會兒，幾騎快馬出了官寨，奔往近處的各個寨子去了。我和母親站在騎樓的平臺上，望著那些快馬在深秋的原野上掠起了一股股灰塵。騎樓有三層樓高，就在向著東南的大門的上面，向著敞開的山谷。寨子的其它三面是七層樓高，背後和整個寨子連成一體，是一個碉堡，對著寨子後面西北方向的山口上斜沖下來的一條大道。春天確實正在到來，平臺上夯實的泥頂也變得鬆軟了。下面三層，最上面是家丁們住的，也可對付來自正面的進攻。再下的兩層是家奴們的住房。河谷向著東南方向漸漸敞開。明天，父親和哥哥就要從那個方向回來了。這天我望見的景色也和往常一樣，背後，群山開始逐漸高聳，正是太陽落下的地方。一條河流從山中澎湃而來，河水向東而去，谷地也在這奔流中越來越開闊。有諺語說：漢族皇帝在早晨的太陽下面， 達賴喇嘛在下午的太陽下面。 我們是在中午的太陽下面還在靠東一點的地方。這個位置是有決定意義的。它決定了我們和東邊的漢族皇帝發生更多的聯繫，而不是和我們自己的宗教領袖達賴喇嘛。地理因素決定了我們的政治關係。 | |
|
|
|
| 學達書庫(xuoda.com) | |
| 上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 | |