鳳還巢(58)_張晚知

五八

　　街道上的行人不知是對我這身漢家衣裳感興趣，還是尊重她的身份，我倆慢悠悠的行來，指點風物，竟紛紛退避，可他們退在一邊，卻又不離開，看著我們在街上閑晃。

　　我在這異地國度裡沒有絲毫負擔，大大方方的任人注視打量，只管順性賞玩街市上的風物人情。走了一陣，不知從哪裡飄來一陣三胡和彝簫相和的樂聲，樂聲纏綿婉轉。我駐足細聽，突聞那曲中有人反復吟唱「阿依瓦」三字，不禁看了羌良人一眼，笑問：「這是唱你的歌？」

　　她一路解說南滇風光，都十分仔細，但我問到這支曲子，卻神色古怪，眉目間盡是悵惘之色，竟沒回答。

　　我心裡一動，數著那樂聲的節拍，順著那調子擊節唱道：「一去家國二十年，神魂常遊到蒼山。而今真個回故地，不如酒醉夢一場。」

　　羌良人怔了怔，面色大變，狠狠的瞪著我，厲聲道：「你是什麼意思？」

　　「我沒什麼意思。」我輕輕一笑，含誚反問：「阿依瓦，是不是回到故鄉，卻突然覺得日日夜夜想念的故鄉，突然就變了樣子，陌生得讓你心裡不安？」

　　她的臉色頓時從白裡透出一股青氣，身體晃了一晃，似乎有些站立不穩。我剛才那句話，顯然正擊中了她的脆弱之處。

　　我加快了腳步，突見前面一處巷口景色有些熟悉，不禁注目細看。待見那巷內有幢傾倒的樓房，這才想起這是什麼地方——這是我們進城那日，看到毒蟒叨食嬰兒的人家！

　　我走過去細看，那殘損樓房的廢墟裡，卻不見絲毫人氣，當日護主的那頭大象，還有應該來收拾殘局的屋主人似乎都沒有出現過，左鄰右舍都關門閉戶，不見蹤影。

　　那天那蟒蛇吞食了嬰兒後，還發生了什麼事？

　　我心下悲涼，雙手合什，躬身拜了兩拜，祝禱那葬身蟒口的無辜嬰兒早入輪回，重新為人，只是來生他卻莫再出生于這種巫教為主，人命輕賤的地方才好。

　　羌良人聽到我的祝禱，不禁大怒：「你胡說什麼？」

　　「這孩子是被你教中的『神蛇』生生吞了的，你不知道嗎？」我看著那廢墟，歎道：「如果人真的可以選擇自己的出生，我想他來生必定不會願意再做貴教治下之民。」

　　「我教……也是造福於民的……」

　　「造福於民？流毒南滇，將黎民剝皮吸髓還差不多。」

　　「沒那回事！」

　　我在南滇的時間久了，便知道巫教實為南國不折不扣的一大毒瘤，其教下信民供養教壇，竟比王庭正常收取的賦稅還高兩倍。據說王城外的各個部落，許多人連葛衣都穿不起，只能用芭蕉葉製成圍腰。而且教壇的各種祭祀名目繁多，需要教民到處收羅奇珍異寶，一年又有四個月要拿活人做祭品屠殺。

　　我哈的一笑，揚眉問道：「難道南滇黎民不用冒著性命危險給教壇收羅奇珍異寶？不用把族中的子女奉上做活祭？」

　　「我……」她臉上的神情因我的反問而瞬息變幻，傷心、失望、悲哀等諸多情緒從她眼中流露出來。這個已經回到了生她養她育她的故鄉的女子，卻露出一種對生育她的文化不認同的痛苦。

　　這樣的痛苦我沒經歷，卻能想像：漢家文化是世上最具包容力，也最具吸引力的文化，但凡與之接觸過的人，即使文化根源不同，也不能不受它吸引。滇國由巫教文化發展而發展出來的文化，其實相當的血腥蠻昧。她曾經在世界文化中心之一的長安，接觸著漢家最先進的文明，不管她有沒有抗拒，她身上都已經有了漢家文明留下的烙印。

　　這樣的烙印，使得她回來後再也無法融回故鄉那對比長安落後愚昧的巫教文化裡。

　　畢竟把活人綁上祭壇，或是生挖心臟、或是剝皮、或是放血等種種活祭手段，即使在滇國巫教大盛的情況下也不是所有人都認同，何況她還受過漢家文化的影響？

　　我離開廢墟，悠然問道：「阿依瓦，你來找我，到底有什麼事？」

　　她連呼吸了好幾口氣，才抬頭看我：「我受阿烏之命，代表教壇四大祭司，請你去神廟作客。」

　　「什麼時候？」

　　「正是下午。」

　　一探巫教教壇的虛實，是整個使隊共同擔負之責，周平想了許多辦法都不得機會，想不到她卻會來邀請我。

　　我看了眼遠遠地跟在後面的虎賁衛，道：「我現在身在使隊，做事不得任性，去不去要聽從指示，我現在去問問他們，看看能不能去。」

　　「那是自然。」

　　周平不放心我跟羌良人一起出來，居然派了二十五名虎賁衛跟在我身後，荊佩和林環兩不知使了什麼手段，也跟在了虎賁衛的隊伍裡。我轉回來跟虎賁衛的小隊長譚吉說話時，她們提著幾大串系滿了水果、當地吃食等物的藤條，正興致勃勃的說話，見我回轉，便興奮的沖我展示一大塊水種極佳的滿綠翡翠：「這是我用耳鐺換的，你看它用來鑲首飾好不好？」

　　我敷衍的點頭稱好，問道：「巫教教壇的祭司請我去神廟作客，你們覺得如何？」

　　譚吉大喜過望，一迭聲的道：「有這樣的機會，正應該去刺探一下巫教教壇的虛實。雲郎中，你和兩位女醫不必去冒險，讓我們代去吧。」

　　荊佩刺了他一眼，哼道：「人家請的是雲郎中，又不是請你。雲郎中不去，誰敢請你們？」

　　虎賁衛來南滇都存著開疆立功之心，自然贊同冒險；荊佩和林環卻萬事求穩，反對我去冒險；兩方各持己見，不肯退讓，去不去的決策又推到我這裡來了。

　　「去！」

　　我一個去字出口，才發現自己骨子裡其實也是個喜歡冒險的人。老是做一些明知危險，卻忍不住做的事。

　　巫教的神廟居於城西，坐落于與王庭遙遙相對的山頂。據說那神廟的大體框架並不是人為支起的木柱，而是棵獨林成林的大榕樹枯死後略做整理改成的。支撐神廟的框架是一體出來的榕樹樹林，這不能不說是一個奇跡。

　　這個奇跡在巫教已經延續了兩百多年，跟那條也已經活了兩百多年的食人青蟒一樣，都成為了巫教教民信仰崇拜的象徵之一。

　　我無暇讚歎這座神廟的神奇之處，目光就已經被被設在天井處的巨大水晶祭壇吸引住了。那水晶祭壇造成山形，顯然經過了極細緻的打磨處理，晶瑩剔透，如果不是其中心處有團霧氣，它幾乎完全是透明的。

　　山形的最頂端，透明度最高，往下白霧愈濃，到它只有一人高的地方，幾乎已經成了純白，白色越深，轉為銀灰，銀灰再下就是青灰，青灰再下便是深綠，綠到濃處，就化成了黑色，黑色的底座雕了兩個環繞祭壇的半圓溝漕。

　　這座祭壇，美麗至極，光耀至極，可即使它被洗刷得再乾淨，也掩不住血腥氣。

　　「這是活祭用的祭壇？」

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