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六十一 |
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謝羽進了另一個甬道走了兩步,忽然停了下來,抱著腦袋蹲在那裡,像是在思索著什麼,他的動作很僵硬,手上的蠟燭繼續燃燒,蠟燭油順著蠟燭淌下來,他也沒有什麼感覺。沈睿然覺得他仿佛變成了一具行屍走肉。他腦海裡陡然起了一個念頭:趕屍! 湘西民間,自古就有趕屍這一行業,根據湘西一帶的風俗,死在異鄉無處可歸的孤魂野鬼是不能投胎的,他們的遺體必需落葉歸根,任你客死天涯海角,回到老家安葬才能放心,於是就誕生了趕屍這個行當。"趕屍幫"是湘西一帶一個充滿了恐怖傳說、行為陰森詭秘的古老巫術行幫。他們可以在黑夜趕著屍體行走,把所有的屍體排成一排,連成一串,一行五六人,前呼後擁,將死屍夾在中間,前有引路,後有驅趕,死屍頭戴斗笠,走起來神情木然,雙手下垂,在山間野地直胳膊直腿地蹦跳著行走。 死屍怎麼會被活人趕著走,很多科學家在進行研究。各說不一,到現在都還是一個謎,有人說趕屍是道家密術,依靠符咒的力量進行這種邪門的行為,講究風水命格,八字輕的千萬得回避,否則輕者惹病,重者身亡。有的說趕屍本身也是苗族之蠱術的一種!蠱有黑巫術、白巫術之分,趕屍屬白巫術,與人有益! 不管怎麼說,這都是一種極度讓人心悸的行為。沈睿然想起那小祭師精奇曾經說過早已將人殺死的話。要是林彤和謝羽都已經死了的話,那麼出現在自己眼前的就很有可能是具屍體了。那個叫精奇的傢伙不就自稱是小祭師嗎,所謂的祭師,負責的工作和巫師也查不到哪裡去! 一般行旅是日行夜宿,但趕屍正好相反日宿夜行,因為趕屍必需要在晚間進行,不可讓太陽照射到死屍身上,所以一到雞啼,天將破曉前,法師便帶領死屍們投宿,直至晚上,臨行前由法師逐一檢視屍體額上的符,如沒問題,才會繼續趕屍行程。所以這種奇特的行業,只有在湘西南部才行得通。因為只有湘西有專供死人投宿的"死屍客店"。 那麼,這個洞穴會不會本身就是趕屍幫投宿之處,也就是秘密的"死屍客店"?沈睿然隱在岩石後面偷偷喘氣,渾身都被冷汗禁得透濕。謝羽若是被巫術驅使,淪為行屍走肉,姐姐林彤也好不到哪裡去。想到自小無微不至關心自己的姐姐,沈睿然的拳頭幾乎攥出了水。 謝羽蹲在那裡依舊一動不動,沈睿然心裡著急,他不動,自己就沒法進去查看,已經有兩個人出了事,他可不能再丟下蘇忻揚。石室這端有四個個甬道,一個沿溪流通向鋼鐵大門,一個通向實驗解剖室,謝羽擋住一個,還剩下一個。沈睿然一咬牙,也罷,就先進另外一個山洞看看。 哪知走到甬道盡頭,又是一間空曠的石廳,這間石廳本來應該是寬大無比,只是在中間被用石頭並排壘起了三間房子,房頂的頂部離石室頂端足足有十幾米之多。沈睿然打開手電筒,朝石廳頂部照去,不由得心跳加速,那頂上深深淺淺,刻著無數的花紋,風格和山谷的岩畫如出一轍。天,這裡真的是上古苗人的穴居地! 在廳頂的正中央,畫著一個巨大的圖案,這個圖案沈睿然再熟悉不過,那便是他所猜測的權杖!看來在上古苗人的族群中,持有權杖代表著至高無上。那權杖和外面岩畫又有所不同,在杖端處的半圓那裡,並非是色澤加深,而是雕刻得非常內凹,像是用來放什麼東西的。沈睿然馬上想到了那塊血瑪莉,但是他搖搖頭,那凹坑足足有半個臉盆大小,血瑪莉只有拳頭大小,當然不可能契合。 沈睿然想不出個所以然,又朝石廳裡蓋起來的三間房子看去,房間門是木質的,上面的油漆已經剝落,上下端腐蝕得好比剛出土的棺材板。沈睿然走到最右邊房間的房門前,輕輕一推,那門就開了。沈睿然看了看剛制門頁,見那轉軸處磨出來一堆浮鏽,很顯然,這個地方倒是經常有人光臨。 那間房裡堆著的器物又是讓沈睿然一驚,裡面是大大小小長長短短的木箱,幾個木箱已經摔碎破損,露出了大量的棉絮和陶器骨器,沈睿然瞪大眼睛,上去又撬開兩個木箱,裡面有石斧石刀還有人類骨骼化石!骨骼化石的胸骨部分,甚至還殘留著人首蛇身的穿孔石佩飾。沈睿然呼吸急促了,他明白這東西的價值,說不定這就是人類歷史上最早的關於女媧形象的雕刻。 現在的苗族人仍舊尊崇女媧娘娘,在他們的傳說中,上古時代苗人生活疾苦,洪水、乾旱、天雷、烈火、狂風都與他們為敵。只有那位美麗的女神,人首蛇身,奔走於天地間,傾聽人們的呼喊,解救苦難,護佑人間。 天啊,這裡竟是收集放置上古苗人古董的倉庫!這間直是一個無價的寶庫!上古苗人分部落群居,看岩畫就知道,這一個部落人員不會太少,那麼……沈睿然感覺自己都快喘不過氣來了。如果日本人曾在這裡設立基地,他們將這些東西裝箱,很可能是想將之運回日本,由於撤退得匆忙而倉皇,才讓沈睿然有幸見到。 沈睿然調整了一下呼吸,他並非貪財之輩,但見到如此壯觀的寶藏也並無不舍,他退出這個房間,推開第二間屋子的房門。 這個屋子裡什麼都沒有,只在屋子正中間有個石頭玩意,石頭是半球形的,球面向底平面向上放在那裡,那平面中心又挖下去一個半球凹槽。沈睿然看到中間的小凹槽,忽然明白,這一定是安放在石廳頂部那個權杖雕刻一端的物事,而中間的小凹槽,可能正是用來盛裝權杖寶石。 |
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