天堂隔壁(83)_管呆

八三

　　小老闆招呼女孩過來坐在一起。

　　熱心給我介紹，說她也去梅裡，大雪封山，等待多日，今天似乎再也等不及，脾氣有點急，值得理解。另外她是個日本人。

　　「不對，是日本中國混血」，女孩略帶不滿地認真糾正。

　　我們聊起了梅裡雪山，還有藏民心目中的神山卡瓦柏格。

　　女孩用半生不熟的漢語對我介紹，卡瓦柏格峰是一座仍然沒有被征服的雪山。地球誕生以來，一直寂寞孤單地聳立在那兒。沒有人能夠登頂，沒有人能夠依靠把它踩在腳下而鑄造所謂的生命神話。從而更加造就了它的神聖與神秘。

　　聊起上次日本登山隊遇難。女孩子表情憂傷，說的確是一座令人敬畏的神山。上面很玄，當地人都說沒人能活著回來。日本人不信這個邪，最後竟然真的全部遇難。

　　屋子中間的大火爐熊熊燃燒，釋放出無窮溫暖。

　　總有那麼一個時刻，大家都靜默下來，爐火燒紅大家的臉，雪山隱隱約約就在窗外，屋子裡孕育出一股濃濃的佛意，香飄飄地彌散開來。人人都沉浸於此，不能自拔。

　　我與女孩一起走出酒吧。

　　她說明天就要去德欽。我說不是大雪封山？

　　女孩擺弄著手指頭說：「封山只是對於膽小鬼來說的！」

　　我雙手握住她的肩膀認真勸告：「不管你是日本人，還是中國人，都不希望你出什麼危險。大雪封山無路可走，還是改天吧。」

　　女孩一雙大眼睛從垂下的長髮裡固執絕望地探射出來，望著我，無奈地笑笑：

　　「知道。但是明天我一定要去！因為明天是他的忌日，他就是參加登山隊死在卡瓦柏格的。這次就是打算去找他，我一定要找到他！明天，對於他，對於我，對於我們崇敬的卡瓦柏格，真的很特別。」

　　女孩說著哭了。我呆住了。輕輕抱住她，拍拍肩膀，以示安慰。一個外國女孩子千里迢迢尋找愛人，而且是一個已經死去的人？寧肯冒生命危險，只為一個紀念日？突然無比慚愧。更加堅定了找到睫毛的決心。

　　▽

　　大雪仍然封山，只好繼續呆著。

　　不願去看風景，天天在松贊林寺瞎轉悠，琢磨是不是詹姆斯·希爾頓《消失的地平線》描述的世外桃源？寺廟極其破敗。一片片倒塌的土牆。蘆葦生長在牆頭，隨著雪山方向吹過來的風輕輕擺動。寺廟依山而建，全部泥坯結構，一兩為鄰，三四成片，七八為群，如此錯落排列，宛若蜂窩。

　　我每天順著寺院裡的泥濘小路，一個個房間一個個院落走進去。本以為那些泥坯堆砌的土屋子裡不會有人。每次推開門，總會意外發現僧人呆在裡面，或者晃動身體認真訟經，或者沉默喝茶，或者坐在火爐邊擺弄柴火。

　　認識了一個僧人。

　　那次鑽進一個破舊小院子。四周牆頭全是蘆葦，木梁破舊不堪。推開一扇側門，一個年青僧人坐那兒向火。瞅見我，熱情招呼坐下，還給我煮了一大筒酥油茶。我嘗了幾口，難喝無比。屋子很小。一側是簡陋臥榻，一側堆滿整齊的柴夥，一側掛滿做飯用的各類家什。

　　喝完酥油茶，兩人沉默不語。各自發呆。

　　昏暗。一扇小窗。透射進來青靛色的午後陽光，沐浴一切，孕育出一股神秘的禪意。窗外傳來簷角吊鈴叮噹作響的聲音，烏鴉淒涼難聽的叫聲，轉經筒吱吱呀呀的響聲，遠處雪山隱約的風聲，經幡呼啦作響的聲音。扭頭凝視僧人，一側向暗，一側被爐火映紅，手撚佛珠，念念有詞，安靜從容，閉目深悟，似乎一切盡在腦中。

　　突然產生幻覺：屋子裡坐進了另外一個「自己」，似乎就坐在我對面，我凝視著這個剛坐起來的「自己」，琢磨著「自己」，反思著「自己」：

　　我們是否正在從「自己」那兒慢慢消失掉？

　　我們消失掉的那一部分到底是什麼？

　　天天泡在僧人房間。

　　跟他聊天，或者發呆。

　　一天晚上聊到深夜，乾脆住下來。床鋪堅硬難忍，不過爐火溫暖。

　　▽

　　一天早晨得到消息，大雪清除可以上路。

　　告別僧人，離開迪慶。穿越白茫雪山，一路跋涉，抵達山谷裡的德欽縣城。住在飛來寺一家客棧，正好面對梅裡雪山。很多人等著觀看卡瓦柏格，據說已經躲在雲層後面一個多星期沒露面。打聽睫毛，沒有消息。出於好意，又打聽那個混血女孩，也沒有消息。

　　我在飛來寺裡瞎轉悠。在一幅壁畫《護法金剛圖》跟前佇立好久，默默為睫毛許下心願。松贊林寺有類似一幅《六道輪回圖》，闡述人一次次投胎轉生，轉生迴圈如同一條無窮無盡的鐵鍊，只有佛陀才能揚棄，從而不受輪回之苦，因此受盡人們拜敬。

　　清晨突然睡不著。潛意識裡佛光感召似的。

　　穿衣下床，走到客棧露臺上，手扶木欄，眺望遠方仍然遮掩在雲層背後神秘的卡瓦柏格。梅裡雪山冰清玉潔，如同一面鏡子，突然照出另一個自己，一個已經迷失掉的真實自己。

　　過去的自己，早已不是「渴望成為的自己」，反而成了「被欲望擺佈下的自己」，不再自由，雖然貌似自由。總是千方百計滿足欲望，喪失了「欲望選擇權上的自由」。過多放縱，換來的是對「不放縱欲望的選擇權」的放棄，造成一種更深層次的不自由。

　　每個人正從自己那兒慢慢迷失掉的一部分，正是被「完全自由的欲望」控制下的「最大意義上的選擇權」的喪失。畢竟遵循「完全自由的欲望」，容易滿足，容易用生理快感來掩飾一切，容易被接受。遵循「最大意義上的選擇權」，卻要壓抑自己，不容易被人接受，或者說基本不被接受。

　　——這才是人們真正的悲哀，來自生命根源裡的一種悲哀。因為出自生命根源，所以這種悲哀，誰也不容易擺脫。

　　開始明白聖艾克蘇佩里《要塞》中的一句話：

　　「人跟要塞很相像，必須限制自己，才能找到生活的意義。」

　　「沒有立足點的自由，不是自由。」

　　——只有擁有「最大意義上的選擇權」的自己，才是真正自由的自己，擺脫了被「完全自由的欲望」控制的自己。

　　開始明白為什麼睫毛如此滲入我的心脾，融化成自己身體的一部分。

　　或許她就是我的要塞？

　　給了我「有了立足點的自由」？

　　這個「有了立足點的自由」，意義上類似風箏。

　　風箏飛得再高再遠，也需要一根線與大地保持聯繫。鬆開這根線，風箏或許暫時飛得更高更遠，不久就要面臨毀滅。貌似控制風箏的那根線，反而保證了風箏最大意義上的自由，那種「有了立足點的自由」，而不是隨意放飛導致毀滅的刹那自由。睫毛就是我這個風箏的長長牽引線。

　　對面雲層突然飄逸粉裂，卡瓦柏格神奇地破雲而出，皎潔澄透呈現眼前。太陽也從雲彩裡一躍而出，刹那間朝霞滿天。紅色霞光沐浴著潔白雪峰，完全融為一體，悲壯滋味，無可言狀。

　　本來一種自然現象，此時此景，卻產生出一種超自然的震撼力。

　　長久被震撼著。

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