失蹤的上清寺(88)_羅渝

八十八

　　老曾用酒精再次小心清洗掉金筆掛上的泥汙，然後轉身進書房，居然端出一架顯微鏡來！我嚇了一跳，這老頭也太專業了，自從大學畢業後，我還沒有用過顯微鏡呢。於是忍不住搶過老曾的工作，將筆掛小心地固定在顯微臺上，調好目鏡，一個個辨認那上面的字。筆掛背後的微雕是一首詩，標題寫著一個「捌」字，老曾取過紙，我念一個，他抄一個，紙上記下如下的內容：

　　捌給孤荒郊安樂處，洞前遠眺江北城岩上觀音空悲憫，塔下白骨數新墳崖壁爭掘子彈殼，滿坡別墅失舊人誰知大夏鎮國寶，紅牆掩映草木深

　　那個「捌」字非常明顯，難道這就是第8張圖紙的位置描述？如果是這樣，第八張圖也是不需要顯影的了。

　　這首詩，一如前些線索一樣，展示著感歎亂世的心境，那一定是小敏爺爺所作。我們傳看著這張抄下來的詩，興奮地開始猜測起來。

　　「從這首詩來看，這支派克金筆一定是爺爺留下來的！」，對於小敏來講，這首詩最大的意義，是證明了那支筆的來歷「好耍，好耍，我就知道筆上應該有機關！」潘天棒在意的是，這場遊戲還能繼續下去。

　　「詩裡沒有機關句，全是觀音岩這一帶相關的東西。」老曾確定瞭解謎的方向。

　　「老曾，能不能解這首詩？」我問道。

　　老曾從沙發上站起來，把那首詩從潘天棒手裡拿過去：「今天下了雨，還是有些悶熱，你們去露臺上喝茶歇涼，我去書房查查資料。」

　　我們在露臺上擺好茶桌，我翻出老曾的龍井，小敏燒好一壺開水，潘天棒則找出一套漂亮的茶具，擺足了品茶的架勢。

　　第一開的茶水還有些燙嘴，老曾已經從書房來到露臺，神情似笑非笑，也不知道是否有成果。潘天棒給老曾展開一付涼椅，讓這老頭躺下來。

　　我忍不住問道：「曾老爺子，地點找到了？」

　　老曾端起茶來吹了吹茶面，又輕輕的抿了一小口，才說道：「具體地點還不清楚，但我已經把這首詩搞明白了，你們聽我講講，大家再想辦法。對了，小敏怕不怕聽鬼故事？今天這首詩裡涉及到了兩個地方，地名聽上去陰森森的，離這裡都不太遠！」

　　（五十六）

　　露臺上，我們身後有一個苗圃種著些低矮的花草灌木，夜風吹來，枝葉沙沙作響，雖然明知沒有人，小敏還是忍不住轉身看了一眼，回過身來才對老曾說：「曾伯不要嚇我喲，」一隻手下意識地把潘天棒的手抓得緊緊的，「而且我也不怕。」潘天棒臉上笑開了花。

　　老曾指著曬臺下，觀音岩方向右手那一片高樓林立的背後：「那裡的坡上以前有一個塔，叫做白骨塔。下面科協那條去一號橋的路上，以前有一個寺廟，叫寄骨寺。『寄骨』就是指寄放屍骨。」

　　果然是兩個有點陰氣森森的名字。

　　小敏問道：「可是，寄骨寺？詩裡並沒有提到過啊？」

　　老曾指著那張抄錄的紙：「小羅，你念一下詩的第一句。」

　　「給（gěi）孤荒郊安樂處」，我念出來後，突然感覺非常拗口，好像有些不對，可又說不出來哪裡不對。

　　「你念錯了，念成給（jì）孤才對。給孤指的是給孤寺，寺名來自於佛教典故，相傳佛教創始時，有個『給孤長者』捐出自己的花園，作菩薩道場，所以中國很多地方都有叫『給孤寺』的廟子。

　　明清戰亂後，城外這一片屍骨遍野，僅華一坡就有三個萬人墳。嘉慶19年，重慶來了個總兵叫羅思舉，見狀於心不忍，就把給孤寺改為義莊（停屍體的地方），更名為『寄骨寺』，並且組織人拾撿滿山的荒骨歸葬。由於有這段歷史，後來重慶的紅十字會醫院是先成立在這裡的。

　　寄骨寺集中埋屍骨的洞也在山坡上，稱為安樂洞，現在安樂洞的洞子恐怕已經找不到了，那一帶有一個地名留下來，叫下安樂洞巷，現在是業成花園一帶。「

　　老曾這樣一講，我才明白，原來詩的第一、二句，是指作者站在寄骨寺上面的安樂洞前，遠眺江北城的方向。

　　潘天棒問道：「嘿嘿，後面的我懂，岩上觀音，就是指觀音岩，塔下白骨，就是指白骨塔。」

　　老曾把茶壺倒滿水，對潘天棒說：「觀音岩的得名，自然是因為岩上有觀音，不過你曉不曉得，其實重慶有兩個觀音岩？」

　　「兩個觀音岩？」我還是頭回聽說，潘天棒也搖頭不知。

　　「是的，一個在通遠門城內，一個在通遠門城外。城內的觀音岩在較場口坎下，十八梯邊上；城外的觀音岩就是現在中山醫院裡面的岩上。」

　　「我經常去十八梯，怎麼沒有見到過？」潘天棒不服氣地問「重慶文史老專家彭伯通專門考證過，1940年重慶被日本飛機大轟炸，十八梯觀音廟全部被毀掉了。由於當時廟附近的居民房屋也都被炸毀，國民政府就在原來的廟地修建了房屋，安置百多戶居民，觀音廟因此大大縮小，只剩一樓一底。據彭老先生說，占地僅10多平方米。解放後，最後這一樓一底的房屋又分給居民，居民就和菩薩同住。到了文革時破」四舊「，紅衛兵拆屋毀像，就只能看到沒有頭的觀音菩薩了。最近這些年修地鐵，這房子通向十八梯的路也斷了，居民另外開了一條路從黃土坡繞道較場口，所以你在十八梯再也找不到觀音岩了。」

　　小敏站起身來，向陽臺下觀音岩方向張望，好奇地問道：「那現在的觀音岩這裡，還有沒有觀音呢？」

　　「那個觀音像破壞得更早，1927年就拆除了，原址在中山醫院與中國銀行之間。彭老先生1984年專門去看過，那時還有個圓形小短牆，牆內有黃桷樹一株，而現在什麼痕跡都找不到了。對了，以前那一帶有一個觀音岩小學，也是佔用觀音廟的廟產而修建的。」

　　潘天棒突然一拍大腿：「麻煩了！如果寶藏埋在觀音廟裡，就肯定找不到，不管是城裡的觀音廟，還是城外的觀音廟，都被洗白了啊！」

　　小敏忍不住問道：「洗白是什麼意思？」

　　潘天棒解釋道：「洗白，是洗得沒有了，就是玩完了，不見了，GAME OVER了。」

　　我笑著說：「詩裡的意思並沒有說藏寶在觀音岩，而且兩個觀音岩都在1945年前都已經消失，小敏的爺爺不可能把任何東西放在那裡的。」

　　「對，」老曾說道：「岩上觀音空悲憫，塔下白骨數新墳，只是詩裡的過渡。」

　　夜風吹得有些冷了，小敏進屋幫我們取了幾件衣服出來披上。

　　我看著手裡的詩問道：「如果塔下白骨是指的白骨塔，這個塔現在還在不在？」

　　「哦！」潘天棒突然叫了一聲，似乎有話要講，卻把半截話吞了進去。

　　「有想法就說嘛，我們不得笑你。」我準備好了欣賞他的奇談怪論，安慰了他一句。

　　「是這樣的，我講出來你們不要笑哈。我認為白骨塔是三峽上的一個景點，我們帶三峽團時經常都要解說，可它在西陵峽啊！那裡有幾個灘：青灘、泄灘、崆嶺灘。其中青灘北岸有一座『白骨塔』，堆積的都是船工的屍骨。」潘天棒一邊說，一邊眼神不自在地看著我對他的微笑。「但是，好像扯得離這裡太遠了一點。」

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