過路陰陽(23)_學達書庫

二十三

　　老胡一聽馬上追問道："什麼寓意？你倒是說說啊。"

　　孫為民看著旌幡咬著嘴唇歎道："一飯之德必償，睚眥之怨必報。"

　　"報，報什麼啊？"王胖子好像還是沒明白，不解地問孫為民，手裡還拿著兩個剛摸出來的玉鎮。

　　金大牙一看胖子傻得可以，氣得說道："就是報應啊！"

　　這下胖子可傻了，上次讓鬼婆婆耍過以後，他就怕聽這個，看著老胡心虛地說道："不行這次算了吧，我們封好棺材回去？"

　　老胡一聽恨得直咬牙，也不理會胖子，向孫為民問道："不是不能拿東西吧？我們怎麼就這麼倒楣，能不能和它商量商量？"看來老胡還是不死心。

　　孫為民這時候正在考慮。他雖然也怕，但就這樣回去也不甘心，正無所謂"陰陽風水鬥，手藝見真章"，既然已經劃下道來要鬥風水，那就比比看吧，見什麼都躲還叫什麼陰陽師？和它鬥了！

　　打定主意的孫為民也豁出去了，鎮定地對幾人道："沒事，你們把東西放回去，我先破了這風水再說。"

　　幾人一聽孫為民要鬥道，馬上把東西放了回去，站在一旁觀望起來。

　　"觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。"孫為明誦起了《陰符經》。

　　《陰符經》全稱《黃帝陰符經》或《軒轅黃帝陰符經》，也稱《黃帝天機經》，傳言是黃帝所著，講天性運行，闡述天、地、人之間的生殺的變化，主要效法自然五行相生原則。孫為民剛才誦出的"五賊"，就是金、木、水、火、土五行。

　　孫為民這樣做是想借陰陽五行之力施法，化睚眥之怨必報的形煞。這便是鬥道，也就是風水之鬥。

　　孫為民起《陰符經》想化解睚眥之怨，但這鬥道可不比佈道，佈道是盡人事，力極所為之；但鬥道講的就是生克化合、沖刑害破，必須下手准且門道對路。

　　孫為民心想，睚眥性好殺，怨氣重，那麼你殺我就生，先比劃比劃再說。

　　"生不知其來，則死不知其去，死未有其門，生安有其路，一屈一伸，則生死之根自明矣！然而善知生死者，知我生者，是我死之根也。我原從這處生，就在這處死，死者，我原從那處死，就從那處生……"孫為民捏起指訣，不停地誦道經而出，一者好殺意死，一者道善意生，正所謂生死相鬥之局。就這樣，他和睚眥之怨鬥了起來

　　老胡幾人當然不清楚其間的危險，但倒也知趣，都站在一旁不敢出聲打擾。

　　再看那邊的孫為民，汗也下來了，看來這睚眥之怨不好破。

　　正鬥到緊要處，突然那畫著睚眥的旌幡竟然自己豎了起來，立於棺槨之上。旌幡本就是丁字狀，這下可像極了一件張膀欲撲的空衣服，漂漂浮浮地懸在空中，讓人一看就毛骨悚然。

　　"好殺！快躲！"孫為民一看急了，經也不念了，脫口提醒老胡幾人。

　　孫為民知道這是自己的道行不夠，沒拿住睚眥。正所謂物極必反，反倒激起了睚眥的好殺之性，看來睚眥要下殺手奪人命了。

　　再看那旌幡，只是輕輕一晃，便直沖老胡三人而去，估計是看出此三人沒有道行，想揀軟骨頭啃。孫為民暗道不好。

　　轉眼之間，旌幡就飛了過去，一下就把老胡打翻在地。金大牙人鬼道，看情況不好就開始在墓室裡狂奔，邊跑邊喊孫為民救命，也不看旌幡有沒有追他，最後竟然管也不管其他三人，向盜洞奔去，如泥鰍般鑽了進去。

　　胖子這人義氣，一看老胡被放倒，火氣也上來了，躥上前一把拉過老胡。這時候旌幡又沖過來，胖子一看馬上抱著老胡就地一滾，將將躲過旌幡。

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