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二十二


  猴渣端起一副老佛爺的架勢,裝腔拿調地說:「憑我猴渣如此大智大慧,這麼多年來,在鬼街口混著,也沒搞明白,這胎魘是指的什麼啞謎,不料想,近日就碰上了。說起這魘,就是人死之時,處於極大的憤怒、仇恨和恐懼之中,死後怨恨不散,有些怨力強的,能生成厲鬼,而有的則可化為惡魘。民間有九魔一魘的說法,意思是說,世上能生成九個魔,也不一定形成一個魘,而九個魔的凶厲,也比不上一個魘。魘之所以難成形,主要因其生成需要苛刻的外界條件,首先,必須是人員大規模的慘死,才能保證足夠的怨念凝聚不散,而且死者屍體必須原樣保存,不能有腐爛和風乾,也沒經過其他處理,凶靈才能附到自己的身體上形成魘。過去,只有遭到大屠殺或者瘟疫的地方,且荒蕪多年,才有可能形成惡魘。」

  別看猴渣平時有半斤,沒八兩的,什麼都不放在心上,這要說起邪物鬼事,他比誰都來勁。他對著蕭錯和格格,說得是熱血沸騰:「如果這蟬上的胎形,是胎魘的話,就說明墓主人周邊,確實死了大批人,而在墓地邊大批死人,只有一種可能,就是殉葬。有殉葬坑的墓地,那規模可不是一般的宏大。由此可見,將軍墓裡,金銀珠寶肯定為數不少。雖說,山賊鷹犬的老婆、縣太爺的老婆,都死得不明不白,很有可能是這胎魘在作祟,但胎魘有所不同,在魘的凶厲上,又帶著母子間的親和,若是把它盤出來,現了實形,恢復玉氣,再掛個零,沒什麼問題。」

  蕭錯表面上裝得一本正經地聽著,心中暗笑:「你小子兩瓣大嘴,上下一碰,還真磕出內容來了,是想求我這盤玉的功夫吧?猴渣,我當你是親兄弟,才和你說一句:『這東西晦氣,最好哪兒來哪兒去。』」

  「怕什麼,咱們是兩隻柴火棍,一對單身漢,等它犯兇氣的時候,咱們早就脫手了。提起墨裡州的盤玉功夫,你算首席。」

  猴渣此言出口,倒提醒了蕭錯:「在鬼街口裡,有多少人知道你和我的關係是撒尿和泥的發小?」猴渣張口便說:「從街頭到街尾,無人不知,無人不曉。」

  蕭錯又問:「在鬼街口,又有多少人知道我精通盤玉功夫?」猴渣依然回答:「從街頭到結尾,無人不知,無人……」

  蕭錯沒等猴渣說完,便暗道不妙:「我覺得這事有蹊蹺,這血沁,被灰皮掩蓋,使你一開始就沒看出來。只有用盤功,把它盤出來,血沁才會更顯。那老婆子,說是不懂生坑,其實她比誰都明白。你仔細看這玉蟬身上的污垢,就會知道,這老件出土時間,應該是六到九個月之間,而在出土的這段時期,老婆子居然沒碰一絲一毫,這說明什麼?這說明老婆子懂得盤玉,知道古玉出土這段時間,萬萬不能動它,一旦動了,會封住玉門,破壞生坑古玉之美,這是大行家的動作。」

  猴渣擦了把臉,接著蕭錯那話茬說道:「既然是大行家,為何不自己盤玉?你、我,還有格格三人都知道,古玉入沁不是一天能成的事,是長年累月的土吃水蝕,即使有最美麗豐繁的色沁,亦會隱而不彰,藏而不露。如果得到一塊真舊而有多種色沁的古玉,藏而不玩,則等於暴殄天物,得寶如得草,和糟蹋黃花姑娘沒啥區別。」

  蕭錯在內心暗自得意,因為對於這一點,已經有了解答,他肯定地說:「此人只懂得玩玉,但不精通盤功。若想使玉石化蛹為蝶,綻放出自身的靈性和色澤。必須把玩,把玩就必須講究盤功,盤法得當就會事半功倍,否則就會功虧一簣。」

  格格聽出門道,忽然插口道:「照哥這說法,猴渣是遭人算計了。那婆子定是知道哥的盤玉功夫了得,而又從不與外人盤玉。所以,這婆子索性將玉蟬先賣給猴渣,而猴渣肯定會過來找哥掌眼,如果認出是漢代老件,猴渣定會求哥盤玉!」

  猴渣連連搖頭:「格格真會說笑話,難不成那婆子把這玉蟬一千塊錢賣給我,然後,再一百萬買回去,就為了盤玉?這不純屬腦殘行為嗎?」

  格格笑了笑,說:「能說出此番話來,自然是有我的道理,依我看來,那婆子並非腦殘,而是絕頂聰明……」

  「絕頂聰明?此話從何說起?」

  第十三章棋逢對手

  格格的話剛說到一半,就被猴渣打斷,蕭錯急忙把手指放在嘴唇上,做了個噤聲的手勢:「讓格格繼續說。」

  格格繼續對猴渣說:「玩玉之道重在盤玉,盤玉是玩玉的基本功。其中緩盤,是玉器通過佩戴、把玩,借著人體摩擦和體溫陶冶,直到玉器恢復到本來面目。緩盤不會傷及玉器,很容易掌握,但耗時費力,效果甚微,往往三五年不能奏效,若是出土的高古玉器,需要數十年的慢慢細盤,方可奏效。史上曾有父子兩代續盤一塊玉器,被盤玩得包漿鋥亮,潤澤無比。像這樣窮其一生,盤玩一塊玉器的佳話,史不絕載。這麼漫長的時間,別說那老婆子等不得,就連我們也等不起。如此頗費周折,將玉蟬送到我們這裡,那婆子定是需要急盤此玉!」

  「急盤?不可能!外面人都知道,蕭錯脾氣古怪,天價也不會與外人盤玉,何況急盤?」猴渣很快就否定了格格的推想,所謂急盤就是用乾淨的白布或者棕老虎,不斷摩擦玉器,受熱產生的高溫,可以將玉中的土氣迅速逼出,色沁不斷凝結,且愈斂愈豔。但急盤很難掌握,稍有閃失,玉器就會毀於一旦,這是格格和猴渣都明白的道理。


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