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見聞瑣事雜記(6)


  李芳,任乾清宮管事,掌內宮監印。隆慶年間,曾以上書直諫下獄,與海剛峰先生諱瑞,諡忠介者同寓。事見《泳化類編》等書,茲不載也。

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  凡內臣姓朱者,皆改姓諸,禮公族無刑人之義也。諸升字晉父,號鎮南,浙江紹興人,嘉靖四十一年選入,于王太監安為同官。按外廷所稱同官者,謂職掌名位相同也。內府所稱同官者,不過同支派項下已耳。猶前後同門之義,非指同僚而言,不可不知也。升曾任御用監、武英殿掌房,自萬曆十年,降發南海子淨軍。多讀博識,通篆籀六書之學,樂與士紳交遊。泰昌元年秋,復原秩。天啟五年夏,沐浴正冠而逝,壽幾九十。升性豪俠,善書劄,達大體,奢於交接,積書名人字畫古帖頗多。

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  毛成,號似鶴,北直玉田縣人。萬曆六年選入,曆升甲字僉庫書,甘貧篤志,潛心濂洛之學薛文清、王文成諸君子之書,更留心音韻,六書之理,雅服鄭樵之六書略、楊桓之六書統、趙桓謙之本義、吳元滿之總要。晚年得昆山魏莊渠先生所著《六書精蘊》,玩索自娛,舉世俗之好,無能奪也。成性剛介,菲飲食,敝衣履,通禪學,蓄書甚多,足未嘗至顯要之門,於累臣有師誼焉。壽七十余卒,葬於玉泉山麓。生時自題其墓碣曰:於呼!藍田耕夫之墓。

  神廟初年,先習趙孟頫字外,小臣中有杜詩號鯉廷、王廷,策號哈仙,及中書楊大綸、劉彩等備員筆墨之役。其後,聖性篤好章草,戊申春,曾召累臣至啟祥宮前殿,差宮人襲朝女出簾問累臣兄弟之名,令寫真草八分篆字詩,累臣俯伏階下,次第奏對。如諭寫入,其後又令寫章草。累臣對曰:原不曾寫,未寫而止此。

  時累臣二十五歲矣,亦最奇之遇也。聞皇貴妃鄭娘娘欲討做司房近侍,神廟以為先監矩甫亡,已派與常雲名下,何可用?未遂許,而或有妒者阻之也。是時開雍顧老師尚在京,聞之甚喜,俯仰今昔,不覺淚下沾襟。

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  孝廟時皇親恣橫,太監何文鼎掌乾清門,心不平,引祖宗家法極言直諫。文鼎與鮑太監忠契厚,方草疏時,不令忠知,比燈下謄真之際,有一杠在門旁立者,忽一步一步行至案前,鼎怒駡曰:我為國盡言,爾何物麼麽敢來嚇阻我耶?疏上,上大震怒,系鼎詔獄,雜追治之,務究所主使者。文鼎毒慘備嘗曰:有兩人俱是山東籍貫,不可拘。按訊者曰:姑言之。對曰:孔子、孟子也。鼎既死,猶能於禁中拽銅缸作聲,若稱冤者。中外嘆息,上亦感悟,憐之,特令勒石以祭焉。

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  中官最信因果,好佛者眾,其墳必僧寺也。惟晏太監名宏者,不知何許人。武廟時,曾鎮守陝西與督臣王瓊同事,其墳在西山,不設佛像,止以石砌壁,而鐫刻古來賢孝典故,為勸化計。俗所謂「晏家廟」者是也。今經廠所貯晏公綱目板一部,宏遺物也。內臣多愛,重刷印之。

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  世廟,神廟享國年久,鼓鑄嘉靖、萬曆錢,流行甚廣。惟光廟在位,僅匝月,先帝仰思「泰昌年號」,尚未鑄錢,遂分鑄與天啟錢,並流通同使,民間有恭睹「泰昌錢」而墮淚者。累臣藏有徽墨四大笏,可重二斤,斤料甚佳,上摹「泰昌元年制」,想是正人君子曾蒙光廟召用,禮遇者藉此墨以志不忘也。累臣磨用,聞錢法侍郎劉君重慶好古喜墨,遂托一山東人轉賣,且藉此墨滿望劉君據墨具疏,請將泰昌錢亦鑄若干以廣行,奈劉君留墨付值,而泛泛然視為沒要緊事也。惜哉!

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  神廟恭妃王娘娘即孝靖皇后,生皇長子即光廟,又生皇四女也。皇貴妃鄭娘娘生皇二子、皇三子即福王,又生皇四子,生皇二女、皇六女、皇七女即封壽陽公主駙馬冉興讓所尚者也。端妃周娘娘生皇五子即瑞王也。敬妃李娘娘後封皇貴妃,生皇六子即惠王也,生皇七子即桂王也。順妃李娘娘生皇八子及皇十女。中宮王娘娘即孝端顯皇后,生皇長女即榮昌公主,駙馬楊春元所尚者也。榮妃王娘娘生皇三女。德嬪李娘娘生皇五女、皇八女、皇九女。光廟纘承大統,福王封于河南河南府,瑞王封於陝西漢中府,惠王封於湖廣荊州府,桂王封於湖廣衡州府。


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