酌中志·內臣佩服紀略

內臣佩服紀略(1)

　　祖宗設立內官，其巾帽服佩，自有一定制度，其名色多非外廷所曉。而舊制醇雅，每寓等威節省之誼。自逆賢擅政，創古今未有之制，「服之不衷，身之災也。」以今驗昔，良然！

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　　貼裡，其制如外廷之〈石旋〉褶。司禮監掌印、秉筆、隨堂、乾清宮管事牌子、各執事近侍，都許穿紅帖裡綴本等補，以便侍從御前。二十四衙門、山陵等處官，長隨、內使、小火者，俱穿青貼裡。自逆賢擅政，改蟒貼裡膝襴之下，又加一襴，名曰三襴貼裡，最貴近者方蒙欽賞服之。又有雙袖襴蟒衣，凡左右袖上，裡外有蟒二條。自正旦燈景，以至冬至陽生、萬壽聖節，各有應景蟒紵；自清明秋千與九月重陽菊花，俱有應景蟒紗。

　　逆賢又創造滿身金虎、金兔之紗，及滿身金葫蘆、燈籠、金壽字、喜字紵，或貼裡每褶有朝天小蟒者。然圓領亦有金壽字、喜字，遇聖壽及千秋，或國喜，或印公等生日，搬移則穿之。惟逆賢之服，奢僭更甚，及籍沒，皆賞給鐘鼓司，凡承應則穿之，光焰耀目。今上聖主天性素儉，每為切齒，或笑其越分折福，終何用也。祖宗以來，青貼裡原不綴補，惟紅貼裡有補。逆賢偶欲異其親信者，遂自印公起請小轎止俱於青貼裡綴補。紛更多事，人鹹不便。

　　又按舊制，自十月初四日，至次年三月初三日，穿紵絲，自三月初四日，至四月初三日，穿羅，該司禮監預先題奏傳行。凡婚慶吉典，則雖遇夏秋，亦必穿紵絲供事。若羊絨衣服，則每歲小雪之後，立春之前，隨紵絲穿之。凡大忌辰穿青素，祧廟者穿青綠花樣，遇修省則穿青素。祖宗時，夏穿青素，屯絹也；冬穿青素，則元色之紵絲也。逆賢擅政，則王體乾等夏穿真青油綠懷素紗，內以玉色素紗襯之，滿身活文，如水之波，如木之理；而冬則天青、竹綠、油綠懷素紗，光耀射目，爭相誇尚，以豔麗為美。然于忌辰之義何居？于臣子之心何安乎？

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　　曳撒，其制後襟不斷，而兩傍有擺，前襟兩截，而下有馬面褶，往兩旁起。惟自司禮監寫字以至提督止，並各衙門總理、管理，方敢服之。紅者綴本等補，青者否。

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　　圓領襯擺，與外廷同，各按品級。凡司禮監掌印、秉筆，及乾清宮管事之耆舊有勞者，皆得賜坐蟒補，次則鬥牛補，又次俱麒麟補。凡請大轎長隨，及都知監，戴平巾。有牙牌者，穿獅子鸚哥雜禽補。逆賢名下，凡掌印、提督者，皆濫穿坐蟒，可歎也。

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　　官帽，以竹絲作胎，真青縐紗蒙之，自奉禦至太監皆戴之，俗所謂「剛叉帽」也。

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　　平巾，以竹絲作胎，真青羅蒙之，長隨、內使、小火者戴之。制如官帽，而無後山，然有羅一幅垂於後，長尺餘，俗所謂「紗鍋片」也。

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　　牙牌，內官監題本于內承應庫領討，象牙製造。每升奉禦或長隨，即給一面，將原帶烏木牌換收。按御用監等衙門，各有號數，一邊刻忠字若干號，一邊刻某監某銜。亦間有私買者、私造者，從來不禁。其制有雲尖，下方微闊而上圓，可重六七兩不等。近將舊牙牌不用，另換給新制牙牌，一面橫用篆文，其衙門下書銜；一面載「不許借失」等字。為官物也，無私造者。

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