智囊卷二十四武案(6)

卷二十四武案(6)

　　張貴

　　襄城之圍，張貴為無底船百餘艘，中豎旗幟，各立軍士于兩舷以誘之。敵皆競躍以入，溺死者萬餘，亦昔人未有之奇也。

　　鐵菱角火老鴉

　　流賊犯江陰。縣人以鐵菱角布城外淖土中，縱牲畜其間。賊爭掠豕，悉陷。著菱角，不能起。擒數十人。後更不敢近城。

　　流賊劉七等，舟泊狼山下。蘇人有應募獻計用火攻，其名「火老鴉」，藏藥及火于炮，水中發之。又為制形如鳥喙，持之入水，以喙鑽船，而機發之，以自運轉，轉透船可沉。試用之，已破一船，賊駭謂：「江南兵能水中破船，是神兵也。」乃舍舟登山，遂為守兵所蹙。

　　勾踐　袁僑

　　越伐吳，軍于江南，吳王軍於江北。越王中分其師，為左右軍，以其私卒君子六千人為中軍。明日將戰，及昏，乃令左軍銜枚，溯江五裡以須。亦令右軍銜枚，逾江五裡以須。夜中，乃令左軍右軍鳴鼓中水以須。吳師聞之，大駭曰：「越人分為二師，將以夾攻我，」乃不待旦，亦中分其師，將以禦越。越王乃令其中軍銜枚潛涉，不鼓不噪，以襲攻之。吳師大北，遂圍吳。

　　桓溫伐漢，議者欲分為兩軍，異道俱進，以分敵勢。袁喬曰：「懸軍深入，當合勢力，以取一戰之捷。萬一偏敗，大事去矣。」乃令軍而進，棄去釜甑，持三日糧，以示必死，遂敗漢兵，直逼成都。

　　〔評議〕

　　分兵用其計，合兵用其銳。有分而勝者，鐘會牽姜維於劍閣，而鄧艾別由陰平道襲蜀是也；有合而勝者，吳夫差三萬人為方陣，以勢攻，晉人畏之是也。有分而敗者，黥布為三軍，欲以相救，或言兵在散地，偏敗必皆走，布不聽而敗是也；有合而敗者，兀術順昌之戰，兵集城下，太眾，不能轉動是也。

　　晁錯

　　匈奴數苦邊。晁錯上言兵事曰：「臣聞用兵臨戰，合刃之急有三：一曰得地形，二曰卒服習，三曰器用利。故兵法：『器械不利，以其卒予敵也；卒不可用，以其將予敵也；將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國予敵也。』四者兵之至要也。臣又聞以蠻夷攻蠻夷，是中國之形也。今匈奴地形技藝與中國異：上下山阪，出入溪澗，中國之馬弗與也；險道傾仄，且馳且射，中國之騎弗與也；風雨罷勞，饑渴不困，中國之人弗與也；此匈奴之長技也，若夫平原易地，輕車突騎，則匈奴之眾易撓亂也；勁弩長戟，射疏及遠，長短相雜，遊弩往來，什伍俱前，則匈奴之兵弗能當也；材官騶發，矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也；下馬地鬥，劍戟相接，去就相薄，則匈奴之足弗能給也。此中國之長技也。以此觀之，匈奴之長技三，中國之長技五。帝王之道，出於萬全，今降胡義渠來歸者數千，長技與匈奴同，可賜之堅甲利兵，益以邊郡之良騎；平地通道，則以輕車材官制之，兩軍相為表裡，此萬全之術也。」錯又上言：「胡貉之人，其性耐寒；揚粵之人，其性耐暑。秦之戍卒，不耐水土，見行如往棄市，陳勝先倡，天下從之者，秦以威劫而行之之敝也。不如選常居者為室廬、具田器，以便為城塹丘邑，募民免罪拜爵，複其家，予衣廩。胡人入驅而能止所驅者，以其半予之，如是則邑裡相救助，赴胡不避死，非以德上也。欲生親戚而利其財也，此與東方之戍卒，不習地勢而心畏胡者，功相萬也。」上從其言，募民徙塞下。

　　〔評〕

　　萬世制虜之策，無能出其範圍。

　　範雎

　　范雎說秦王曰：「以秦國之大，士卒之勇，以治諸侯，譬走韓盧而搏蹇兔也。而閉關十五年，不敢窺兵于山東者，是穰侯為秦不忠，而大王之計亦有所失也。」王跽曰：「願聞失計。」雎曰：「夫穰侯越韓、魏而攻齊，非計也。今王不如遠交而近攻，得寸則王之寸也，得尺則王之尺也。今夫韓、魏，中國之處，而天下之樞也，王必親中國以為天下樞，以威楚、趙，楚、趙必皆附。楚、趙附，齊必懼矣，如是韓、魏因可虜也。」王曰：「善。」

　　王樸

　　周世宗時，拾遺王朴獻《平邊策》，略雲：「攻取之道，從易者始。當今唯吳易圖，東至海，南至江，可撓之地二千里。從少備處先撓之，備東則撓其西，備西則撓其東。彼奔走以救弊，則奔走之間，我可窺其虛實。避實擊虛，所向無前，則江北諸州舉矣。既得江北，用彼之民，揚我之兵，江南亦不難下也。江南下，而桂、廣、岷、蜀，可飛書召之矣。吳，蜀既平，幽必望風而至，唯並為必死之寇，必須強兵力攻，然不足為邊患也。」世宗奇之，未及試，其後宋興，卒如其策。

　　任瑰　唐太宗

　　李淵兵發晉陽，入臨汾，去霍邑五十餘裡。隋將宋老生帥精兵二萬屯霍邑，大將軍屈突通將驍騎數萬屯河東以拒淵。諸將請先攻河東，任瑰說淵曰：「關中豪傑皆企踵以待義兵。瑰在馮翊積年，知其豪傑，請往諭之，必從風而靡。義師自梁山濟河，指韓城，逼合陽，蕭造文吏，必望塵請服。然後鼓行而進，直據永豐。雖未得長安，關中固已定矣。」裴寂曰：「屈突通擁眾據城，吾舍之而去，若進攻長安不克，退為河東所踵，腹背受敵，此危道也。」〔邊批：此亦常理。〕李世民曰：「不然。兵貴神速，吾席累勝之威，撫歸附之眾，鼓行而西，長安之人，望風震駭，智不及謀，勇不及斷，取之若振槁葉耳！若淹留時日，敝於堅城之下，彼得成謀修備以待；我坐費日月，眾心離沮，則大事去矣！且關中蠭起之將，未有所屬，不可不早懷也。屈突通自守虜耳，不足為慮。」會久雨，淵不能進，軍中乏糧，劉文靜請兵于始畢可汗，未返，或傳突厥與劉武周乘虛襲晉陽，淵欲還救根本，世民曰：「今禾菽被野，何憂乏糧？老生輕躁，一戰可擒。李密顧戀倉粟，未遑遠略。武周與突厥外雖相附，內實相猜，武周雖遠利太原，豈可近忘馬邑？本興大義，奮不顧身，以救蒼生，當先入咸陽，號令天下；今遇小敵，遂已班師，恐從義之徒，一朝解體，還守太原一城之地，為賊爾，何以自全？」淵不聽，世民將複入諫，會淵已寢，不得入，號哭於外，聲聞帳中。淵召問之，世民曰：「今兵以義動，進戰則克，退還則散；眾散於前，敵乘於後，死亡無日，何得不悲。」淵乃悟曰：「兵已發，奈何？」世民曰：「右軍嚴而未發，左軍去亦未遠，請自追之。」乃與建成分道夜進，追左軍複還。已而太原運糧亦至。誘老生戰，斬之，日已暮，無攻城具，將士肉薄而登，遂克霍邑。

　　〔述評〕

　　按，任瑰之策，即李密說楊玄感、魏思溫說徐敬業者，特太宗用之而勝，二逆不用而敗耳。

　　楊玄感之謀逆也，李密進三策曰：「天子遠在遼海，公若長驅入薊，直扼其喉，前有高麗，退無歸路，不戰而擒，此上計也；關中四塞，吾鼓行而西，經城勿攻，直取長安，收其豪傑，撫其士民，據險而守之，天子雖還，失其根本，可徐圖也！若隨近先向東都，以號令四方，但恐彼知固守，若攻之百日不克，援兵四至，非吾所知矣。」玄感曰：「不然，今百官家口，俱在東都，若先取之，足以動其心，且經城不拔，何以示威，公之下計，乃為上策。」密知計不行，退謂人曰：「楚公好反而不求勝，吾屬為虜矣！」未幾，玄感敗。

　　徐敬業舉兵，問計于軍師魏思溫。對曰：「公既以太后幽系天子，宜身自將兵，直趨洛陽、山東，韓、魏知公勤王，附者必眾，天下指日定矣。」敬業曰：「不然，金陵負江，王氣尚在，宜先並常、潤為霸基，然後鼓行而北。」〔邊批：此謀反，非勤王也，何以服眾？〕思溫曰：「鄭、汴、徐、亳，世皆豪傑，不願武后居上，蒸麥為飯，以待我師，奈何欲守金陵，投死地乎？」敬業不從，使敬猷屯淮陰，韋超屯都梁山，而自引兵擊潤州，下之。思溫歎曰：「兵忌分，敬業不知席捲渡淮，率山東士先襲東都，吾知無能為矣！」

　　李密為玄感策何智，自為策又何愚也？思溫之謀善矣，而敬業本謀，實不為勤王，奈何從之？李士實亦勸逆濠直搗南都，勿攻安慶，亦李、魏之故智，濠不聽而敗。

　　夫隋煬弒虐，則天篡統；二李舉兵，猶曰有名。彼逆濠何為者哉？天不佑叛賊，即直搗南都，亦未見其必勝也。

　　按，宸濠兵起，聲言直取南京，道經安慶。太守張文錦與守備楊銳等合謀，令軍士鼓噪登城大罵，激怒逆濠，使頓兵挫銳於堅城之下，而守仁得成其功，雖天奪其魄，而文錦諸人之智亦足術也。

　　習馬練刀法

　　北虜馬生駒數日，則系騍馬於山半，駒在下盤旋，母子哀鳴相應，力爭而上，乃得乳。漸移系高處，駒亦漸登，故能陟峻如砥。今養馬宜就高山所在放牧，亦仿其法，馬自可用。

　　又，倭國每生兒，親朋斂鐵相賀，即投于井中。歲取鍛煉一度，至長成刀，利不可當。今勳衛之家，世武為業，而家無銳刃，愚意亦宜仿此，箕裘弓冶，不足為笑也。

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