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卷八 經務(5) |
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範純仁 范忠宣公知襄城,襄俗不事蠶織,鮮有植桑者。公患之,因民之有罪而情輕者,使植桑於家,多寡隨其罪之輕重,後按其所植榮茂與除罪,自此人得其利。公去,民懷之不忘。 〔馮述評〕 愚於今日軍、徒之罪亦有說焉。 夫軍藉以戰,徒藉以役,非立法之初意乎?今不然矣,或佯死,或借差,或倩代,裡甲有僉解之憂,衛所有口糧之費,而罪人之翱翔自如,見者不得而問焉。即所謂徒者,視軍較苦,故諺有「活軍死徒」之說。然而富者買替,貧者行丐,即驛中牽挽之事,所資幾何?又安用此徒為哉!然則宜如何,曰:「若以屯法行之,方今日議開墾,未有成效,誠酌軍衛之遠近,徒限之多寡,押赴某處開荒若干畝。俟成熟升科,即與准罪釋放。其或願留,即為世業。行之數年,將曠土漸變為熟土,且奸民俱化為良民,其利顧不大與?若夫安插有法,羈縻有法,稽核有法,勸相有法,是又非可以一言盡也。 高鬱 楚王馬殷既得湖南,不征商旅,由是四方商旅輻輳。湖南地多鉛鐵,軍都判官高郁請鑄為錢,商旅出境,無所用之,皆易他貨而去,國用富饒。〔邊批:只濟一境之用,周流不滯亦足矣。〕湖南民不事蠶桑,鬱令輸稅者皆以帛代錢,未幾,民間機杼大盛。 〔馮述評〕 官府無私,即鉛鐵尚可行,況銅乎?夫錢法所以壅而不行者,官出而不官入。即入也,以惡錢出而以良錢入,出價厚而入價廉,民誰甘之?故曰:「君子平其政。」上下平則政自行矣。 趙開 趙開既疏通錢引,民以為便。一日有司獲偽引三十萬,盜五十人。議法當死,張浚欲從之,開曰:「相君誤矣!使引偽,加宣撫使印其上,即為真矣。黥其徒,使治幣,是相君一日獲三十萬之錢而起五十人之死也。」浚稱善。 〔馮評〕 不但起五十人之死,又獲五十人之用,真大經濟手段。三十萬錢,又其小者。 諸葛亮 備依劉表,嘗憂兵寡不足以待曹公,諸葛亮進曰:「荊州非少人也,而著籍者寡。平居發調,則民心不悅,可語劉荊州,令凡有遊戶,皆使自實,因錄以益眾可也。」備從其計,其眾遂強。 陶侃 陶侃性儉厲,勤於事。作荊州時,敕船官悉錄鋸木屑,不限多少。鹹不解此意,後正會,值積雪始晴,廳事前除雪後猶濕,於是悉用木屑覆之,都無所妨。官用竹,皆令錄厚頭,積之如山。後桓宣武伐蜀,裝船悉以作釘。又嘗發所在竹篙,有一官長,連根取之,仍當足,〔邊批:根堅可代鐵足。〕公即超兩階用之。 蘇州堤 蘇州至昆山縣凡七十裡,皆淺水,無陸途。民頗病涉,久欲為長堤。而澤國艱於取土。嘉佑中,人有獻計,就水中以蘧除芻槁為牆,栽兩行,相去三尺;去牆六尺,又為一牆,亦如此。漉水中淤泥,實蘧除中,候幹,則以水車沃去兩牆間之舊水,牆間六尺皆土,留其半以為堤腳,掘其半為渠,取土為堤。每三四裡則為一橋,以通南北之水,不日堤成,遂為永利。〔今婁門墉雖也。〕 丁謂 祥符中,禁中火。時丁謂主營複宮室,患取土遠,公乃命鑿通衢取土,不日皆成巨塹,乃決汴水入塹中,引諸道竹木牌筏及船運雜材,儘自塹中入,至公門事畢,卻以拆棄瓦礫灰壤實於塹中,複為街衢,一舉而三役濟,計省費以億萬計。 {馮評﹜ 此公盡有心計,但非相才耳,故曰:「人不可大受,而可小知。」 |
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