玉照新志卷一_學達書庫

卷一(1)

　　神廟聖意，銳於圖治。熙寧之政，既一切變更法度，開邊之議遂興。洮河成功，梅仙拓地，然後經理西南小羌。韓存寶以弗績誅，繼而永洛大衂，徐禧之徒死之。由是恥於用兵，上亦郁陶成疾。元佑初政，廟堂諸公共議，捐其所取。紹聖、崇寧紹述之說舉，竄逐棄地之柄臣，取青唐，進築湟鄯銀夏。至童貫、蔡攸乃啟燕雲之役，馴至靖康之禍，悉本二子紹述。思之令入痛心疾首。

　　元佑黨人，天下後世莫不推尊之。紹聖所定止七十三人，至蔡元長當國，凡所背己者皆著其間，殆至三百九人，皆石刻姓名頒行天下。其中愚智溷淆，不可分別，至於前日詆訾元佑之政者，亦獲廁名矣，唯有識講論之熟者，始能辨之。然而禍根實基於元佑嫉惡太甚焉。呂汲公、梁況之、劉器之定王介甫新黨呂吉甫、章子厚而下三十人，蔡持正新黨安厚卿、曾子宣而下六十人，榜之朝堂。范淳父上疏以為殲厥渠魁，脅從罔治。范忠宣太息語同列曰：「吾輩將不免矣！」後來時事既變，章子厚建元佑黨，果如忠宣之言。大抵皆出於士大夫報復，而卒使國家受其咎，悲夫！

　　元佑初修《神宗實錄》，秉筆者極天下之文人，如黃、秦、晁、張是也，故詞采粲然，高出前代。紹聖初，鄧聖求、葵元長上章，指以為謗史，乞行重修。蓋舊文多取司馬文正公《涑水紀聞》，如韓、富、歐陽諸公傳，及敘劉永年家世載徐德占母事，王文公之詆永年、常山，呂正獻之評曾南豐、邵安簡借書多不還，陳秀公母賤之類，所引甚多。至新史，於是《裕陵實錄》皆以朱筆抹之，且究問前日史臣，悉行遷斥，盡取王荊公日錄無遺，以刪修焉，號朱筆本，陳瑩中上書曾文肅，謂『尊私史而壓宗廟』者也。其所從來亦有本焉，覽者熟究而考之，當知此言不誣。

　　紹興庚申，金人以河南故地歸我，詔以孟富文庾為東京留守，富文辟畢少董良史以自隨。未幾，金敗盟，少董身陷偽地者累年。嘗于相國寺鬻故書處，得熙豐日曆殘帙數葉，無複倫序。少董南歸，出以相示，於是緝其可以傳信者凡八條，今錄於編，亦有已見《裕陵實錄》中者，並存之。

　　雲中書劄子：度支員外郎、充龍圖待制，秦鳳路經略安撫使呂大防奏：「伏見本路鳳翔府寄居著作佐郎、前崇文院校書郎張載，學術精深，性資方毅，昨因得告尋醫，未蒙朝廷召命，義難自進，老于田閭，眾所共惜。臣未敢別乞朝廷任使，欲望聖慈，且令召還書館舊職。有不如臣所舉，甘坐罔上不忠之罪。候敕旨。」奉聖旨依奏，許朝參，令發來赴闕，依舊供職。

　　又雲中書省劄子：已降勅旨，奉使高麗船，第一隻賜號淩虛致遠安濟神舟，第二隻賜號靈飛順濟神舟。右奉聖旨。額且令禦書院如法書寫，一面疾速入急遞至明州交割，及本州製造牌額安排。所有勅牒，令安燾等收掌。

　　又雲均州奏：為本州編管、前漳州軍事判官練亨甫，逐次與兄練劼、弟練沖甫往女弟子魯麗華家踰濫。後收養在寶林院郭和尚房下，令求食。因探見魯麗華與百娃王九在店飲酒，喚歸寺，毆打魯麗華。致樂營將申舉，已送司理院照對去訖。奏聞。

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