夜譚隨錄·戇子

戇子

　　謝梅莊濟世在翰林時，傭三僕，一黠，一樸，一戇。會同館諸公，就謝為茱萸會，把菊持螯，主賓盡樂，酒酣，一客曰：「吾輩興闌矣，安得歌者侑一觴乎？」黠者應聲曰：「有。」既又慮戇者作梗，乃白主人有他事，遣之以出，令朴者司閽，而自往召之。未至，戇者已歸，見二人抱琵琶，率四五姣童在門。詫曰：「胡為乎來？」黠者曰：「奉主命。」戇者瞋目厲聲曰：「自我門下十餘年，未嘗見此輩出入，必醉命也！」揮拳逐去。客哄然散，謝深銜之。一夕，燃燭酌酒校書，天寒，瓶已罄，顏未酡，黠者樸者再沽，遭戇者於道，奪瓶還。諫曰：「今日二瓶，明日三瓶，有益無損也。多沽傷費，多飲傷身，有損無益也。」謝強頷之。

　　既而改禦史，早朝，書童掌燈，傾油污朝衣。黠者頓足曰：「不吉。」謝因而怒，命樸者行杖。戇者止之，複諫曰：「僕嘗聞主言，古人有羹汙衣，燭燃須，而不動聲色者，主第能言而不能行乎？」謝遷怒曰：「爾欲沽直耶？市恩耶？」曰：「皆非敢然也。恩出自主，僕何有焉？僕效愚忠，而主曰沽直。主今居言路，異日跪禦榻與天子爭是非，坐朝班與大臣爭獻替，棄印綬其若屣，甘遷謫以如歸，主亦沽直而為之乎？人亦謂主沽直而為之乎？」謝語塞，謝之，而陰愈銜之。由是黠者乘隙，日夜伺其短，謗之。樸者共媒蘖，勸主人逐之。會謝有罪下獄，不果。

　　未幾，奉命戍邊。出獄治裝，黠者逋矣。樸者亦力求他去。戇者攘臂而前曰：「此吾主報國之時，即吾儕報主之時也。僕願往。」市馬造車，制穹廬，備糧糗以從。謝乃喟然歎曰：「吾向以為黠者有用，樸者可用也。今而知黠者有用而不可用，而戇者可用也；樸者可用而實無用，而戇者有用也。」遂養以為子，名戇子焉。

　　至軍營，居未久，而資斧告匱，鬻及裘、馬。久之，漸不可支。戇子日荷火槍，出十餘裡外，獵取麋鹿獾兔，以謝謀餐。一日，逐一鹿於亂草中，蹶而僕，足陷入地中尺餘，出足視，沙中白金燦然，數之，得二十巨鋌，適千金。取之以歸，謝以諮白將軍。將軍聞而異之，詢其故，得知戇子所為，拊髀曰：「沙漠烏得有藏金，蓋天所以旌義僕也！」仍以金歸謝，召戇子，獎以衣、裘、羊、馬、金十兩。自是塞外王侯，皆加殊禮。及赦歸，謝官湖湘。戇子勸其勇退，謝致仕頤養林泉。戇子壽至九十，無疾而終，感以為忠義之報雲。

　　蘭岩曰：

　　直言不避，始終如一，此其所以卒享壽考也。彼奔走逢迎，不顧名義，一旦失勢，即引避而唯恐禍及，誠小人作用耳。甯獨僕人也乎哉？李伯瑟曰：「古今來，此三種人盡之，卻被一枝筆描寫無遺，樸者猶可恕，黠者直可誅，而戇者不朽矣。

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