雲麓漫鈔(240)_學達書庫

二四〇

　　姓氏，後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按《史記·帝紀》注引《春秋左氏》：「無駭卒，羽父請諡與族，公問族于眾仲，對曰：『天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏，諸侯以字為諡，因以為族，官有世功，則有官族，邑亦如之。』公命以字為展氏。」注者雲：「天子賜姓命氏，諸侯命族。族者，氏之別名也。姓者，所以統系百世，使不別也；氏者所以別子孫之所自出。」

　　解《春秋》者雲：因生以賜姓者，謂若舜之媯，禹之姒，伯夷之姜是已。胙之土而命之氏者，若舜之有虞，禹之有夏，伯夷之有呂是已。于字則叔牙、季友、展無駭、臧僖伯是已。于諡則文、武、成、宣、宋戴惡、衛齊惡是已。氏于官則司馬、司徒之類是已。氏于邑則韓、魏、趙是已。詳此，諸侯既命于天子為某公侯，則是命之氏，諸侯位卑不得賜姓，其有以王父及以字為氏，或以官以邑，既無土可分，則姓與氏無別。注《史記》者所以有"族者，姓之別名"之語。姓者統百世，如周姓姬，氏所以別子孫，如魯、衛、毛、聃、邗、晉、應、韓之分。又春秋之時，諸侯之子為大夫則稱公，子孫則稱公孫，公孫之子與異姓之臣未賜族，而身為大夫則稱名，無駭俠之類是也。已賜族而使之世為大夫則稱族，如仲孫、叔孫、季孫之類是也。此諸侯不得命氏而得命族之例也，從可知矣。若夫《易》雲：「黃帝堯舜氏作。」

　　堯舜雖非姓氏，既是天子，當一代稱曰堯舜，氏義亦通，此又不拘姓氏之例也。

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