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二二六


  朱勔之父朱沖者,吳中常賣人,方言以微細物博易於鄉市中自唱,曰常賣。一日至虎丘,主僧聽其聲,甚驚,出觀之,但見憩於廊廡下,延之,設茶,語以它日必貴,自是主僧頗周給之。其子勔,有幹材,蔡太師憩平江,沖攜以見蔡,因得出入門下,被使令。

  再入相,京屬童貫以軍功補官,遂取吳中水窠以進,並以工巧之物輸上方,就平江為應奉局,百工技藝皆役之。間以金珠為器,分遺後宮,宮人皆德之,譽言日聞。遂取太湖巧石,大者尋丈,皆運至闕下,又令發運司津置,謂之花石綱。勔與其子汝賢得以自恣,每還吳中,輒自稱降禦香,張錦帆,郡縣官鼓吹以迎之。勔所衣錦袍,雲前徽宗嘗以手撫之,繡御手于袍上。

  宣和乙巳秋,降香過泗州,官吏迎見,汝賢傳指揮到城中相見。及至亭通名,又雲承宣歇息;久之再通曰:「睡著矣。」是冬金人入寇,勔父子以小舟東下,不敢見人,人亦不往見。旬日間,京師權貴與內侍來者頗多,往往皂衣衫行於市。又數日,傳雲:「上皇已在發運衙。」人初不信,但見坐船一,泊于河步,緋幕張於船前,問之,果然。

  又數日,軍馬方至,街上皂衣人益多,所聞貴幸皆在焉,童貫亦坐帳中,續又聞高俅于南山把隘。時徽宗幸發運衙城上亭觀漁,又旬日始移幸浙中。都人下者愈眾,方至,虜已逼城。南京遣兵來侍衛,虜退師後,上皇還京師,往來皆親至泗州塔下燒香,施僧伽缽盂袈裟,至親著於僧伽之身。初普照寺大半為神霄宮,至是經御筆畫圖,以半還之,寺僧皆歡喜鼓舞。方上皇初至,已將寺之緊要屋退還,及回,所還益多,道流盡拆去窗戶之屬,及再還,並所拆悉取去,道流褫氣矣。至靖康初,勔等始被行遣,籍入其家雲。


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