雲麓漫鈔(194)_學達書庫

一九四

　　說者皆以嘉禮不野合；古不墓祭。《春秋》：「辛有適伊川，見被發而祭於野者，曰：『不及百年，此其戎乎？』」

　　自漢世祖令諸將出征拜墓，以榮其鄉，至唐開元詔許寒食上墓，同拜埽禮，沿襲至今，遂有墓祭。然是的有使子弟皂隸上墓，而延親知者，唐賢有甚不敬之歎。

　　殊不知嘉禮不野合，謂兩君相遇於境，成事而退，不稱宴好，非指祭禮也。《周官·塚人》有祭墓為屍「之語，則墓祭亦三代禮，先賢嘗言之。

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