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一一六


  司馬溫公作《通鑒》,兩漢用荀悅、袁宏《漢紀》,唐用《舊唐書》,故與《漢書》及《新唐書》語不同。非不欲始於三皇五帝,蓋周平王以來,包《春秋》,《經》不可損益,又不欲繼「獲麟」,貽續《經》之譏,故斷自命韓趙魏為諸侯。

  然《春秋》以後,事雜見於諸家而無統紀。劉恕道原在局中,探公意,自三皇五帝接於《通鑒》為前紀。其言曰:「魯隱之後,止據左氏《國語》、《史記》、諸子而增損,不及《春秋》,則無預于聖人之經。」

  其書載三代事頗詳,苟得大手筆,稍刪其冗,附於《通鑒》,與之並行,上下數千年事,如指諸掌。司馬公與之作序,亦此意也。劉續改《前紀》作《外紀》,然非《通鑒》外事,蓋不欲先于司馬也。


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