夷堅志(529)_學達書庫

五二九

　　長生蝸

　　開封宋柱光老家藏一物，類初生蝸殼，曰，此長生蝸也。其祖在元祐間得于相國寺道人處，常置諸篋笥，往往終歲一發視，亦無它異，但其性若喜酸，徙之醯中則旋轉而行。王晦叔驗而怪之，以為身走四方，水陸之產，要不盡識，亦得其七八，若此蝸者，實未嘗見也，戲為作贊雲：

　　小蟲介族，自托倀倀，效彼醯雞，甕牖彷徉。豈不能飲醇而漱甘，奈鼻觀之或妨。問塗微生高之鄰，集百酸於中腸。幸陋質之收斂，稅駕於不死之鄉。時無張茂先之多識，郭景純之窮搜。沒世無聞，亦可傷哉！

　　此蝸牛留于宋氏且百年，而不知其前之歲月，矻矻腐殼中。物理不可曉測者如此。（原注：疑只今之相思子雲。）

　　王彥齡舒氏詞

　　舊傳一官士在官，愛唱《望江南》詞，而為上官所責者，不得其姓名。今知為王齊叟字彥齡，元祐樞密彥霖之弟也，任俠有聲。初官太原，作此詞數十曲嘲郡縣僚佐，遂並及府帥，帥怒甚，因群吏入謁，面數折之雲：「君今恃爾兄，謂吾不能治爾邪！」彥齡斂板頓首謝，且請其過。帥告之，複趨進倚聲微吟白曰：「居下位，只恐被人讒。昨日但吟《青玉案》，幾時曾作《望江南》？」下句不屬，回顧適見兵官，乃曰：「請問馬都監。」帥不覺失笑，眾亦匿笑而退。今世所傳《別素質》一闋雲：「此事憑誰知證，有樓前明月，窗外花影」者，其所作也。嘗鼎一臠，恨不多見。娶舒氏女，亦工篇翰。而婦翁出武列，事之素不謹，常醉酒嫚罵，翁不能堪，取女歸，竟至離絕。而夫婦之好元無乖張，女在父家，一日行池上，懷其夫而作《點絳唇》曲雲：

　　獨自臨流，興來時把闌幹憑。舊愁新恨，耗卻來時興。
　　鷺散魚潛，煙斂風初定。波心靜，照人如鏡，少個年時影。

　　後更適他族，彥齡訖浮沉不顯。

　　惠宗師磐石

　　遂寧縣雞鳴山福勝寺，有唐惠宗禪師磐石，其姓氏鄉里皆不著。山有查公遺記，言近山之麓，磐石廣丈餘，四面鑿穴為庵，師習定之所也。本傳存焉，傳今亡矣，寂寞數百載。紹興三十一年春，延陵吳光庭率二三友生肆業于寺上方，閏二月庚午夜，夢一僧紫服，長揖共語。辛未，吳討閱寺碑，覽其所事，問石所在，人無知者。偕長老行端搜北琅竹園，得之叢棘中，丈餘鑿穴，與查公言合。癸酉，郡士人王晦叔偶遇焉，光庭以夢告，導之觀石讀碑，且求紀述。丁醜夜，夢如初。戊寅，寺眾始知狀，主事道生曰：「吾固不謂此地為師庵基也。」後七日，將取以新右殿砌，光庭歎曰：「前之夢，師其以囑我乎！」庚辰，往剪蕪穢，立表園門，命精巧石工鐫師像。癸已，創亭於庵東十步，為奉安地，仍使繪工於像上設色。丙申夜，又夢如初，徐曰：「磨衲金絞領，繪事過矣，當從吾紫。」於是光庭來督文，晦叔念師之靈異，至三見夢變，以捍片石，欲人兀坐進修，推本所自，乃作碑銘七八百字，其文載於《頤堂集》中。

　　清平樂六詞

　　劉原甫于《清平樂》作詞詠木樨，其後陳去非、蘇養直、向伯共、朱希真、韓叔夏亦續賦一闋，王晦叔並紀于《碧雞漫志》。原甫雲：

　　小山叢桂，最有人留意。拂葉攀花無限思，雨濕濃香滿袂。
　　別來過了秋光，翠簾昨夜新霜。多少月宮閑地，常娥借與微芳。

　　去非雲：

　　黃衫相倚，翠帽層層底。八月江南風日美，弄影山腰水尾。
　　楚人未識孤山，離騷遺恨千年。無住庵中新事，一枝喚起幽禪。

　　養直雲：

　　斷崖流水，香度青林底。光配騷人蘭與芷，不數春風桃李。
　　淮南叢桂小山，詩翁合得躋攀。身到十洲三島，心游萬壑千岩。

　　伯共雲：

　　吳頭晨尾，踏破芒鞋底。萬壑千岩秋色裡，不奈惱人風味。
　　如今老我薌林，世間百不關心。獨喜愛香韓壽，能來同醉花陰。

　　希真雲：

　　人間花少，菊小芙蓉老。冷淡仙人偏得道，買定西風一笑。
　　前身元是江梅，黃姑點破冰肌。只有暗香猶在，飽參清似南枝。

　　叔夏雲：

　　秋光如水，釀作鵝黃蟻。散入千岩佳樹裡，惟許修門人醉。
　　輕鈿重上風簾，不禁月冷霜寒。步障深沉歸去，依然愁滿江山。

　　晦叔謂貼一花一曲，賦者綠人，必有第其高下者，予以為皆佳句雲。

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