夷堅志(509)_學達書庫

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　　夷堅三志辛卷第十（十四事）

　　曾三失子

　　慶元四年六月二十八日，鄱陽懷仁鄉農民曾三來城下，問卜于術者胡九齡。卦成，胡曰：「兆象不佳，必有人口災殃並妖異不祥之應。」曾曰：「吾有男子名五哥，年十五歲矣，每日牧牛於野，就外吃飯。前十日之夜，只見牛歸，吾兒不至。窮人力訪尋，杳不可得，又無深林湖池，或致迷溺，問同牧諸童，皆言見其獨入一小廟，以謂如廁，不知何為不反，因遍索廟內，茫無人跡。他日，同牧者多睹其在廟遊行。昨日正午，鄉人擔大糞亦見之，然到今未能得其所在，為之奈何？」胡曰：「已落空亡，恐無由可見。」曾哭而歸。今經兩月，不能料終竟如何也。

　　鬼殺高二

　　饒州城內德化橋民高屠，世以售風藥為業，手執叉鉤，牽一黑漆木豬以自標記，故得屠之名。至高二者，好往雙港，彼處酒價賤，率以醉歸。紹熙五年歲除日，回塗差晚，及抵蠙洲門，夜近二更，扃鑰已竟，敲扉莫應，因就相對居人覓火。或聞外間有叫救人者，相率出視，見高僕地上，取湯扶灌，則氣絕矣。頭面股腹，一切青黑，蓋死於鬼手也。至三更，蠙門守卒聽坎下往來頗多，雲：「只取高二一人。」守卒遽燭視，了無影跡，於是驗為鬼物不疑。高妻用元正舁屍以葬。

　　汪十四黿

　　鄱陽漁人汪十四，以慶元四年二月三日得一黿，甚巨，用大釣竿秤掛於戶柱。至深夜，汪與妻子王氏皆聞人聲哀叫雲：「念我腹有子，放此一命得乎？」汪殊未之信，點火出照，知為黿語。小人貪數千之利，堅不肯聽，遂再就睡。王氏亦夢人來告雲：「教丈夫放我，自別有報謝。苟為不然，七日內必取汝。」王寤，以告汪，又不許。王時懷孕臨月。明日竟解黿，其腹細卵百計，纏結充塞，即擔負出市，售錢以歸。後三日，王誕一男，宛如黿狀。財滿七日，母子俱死。

　　李天祐

　　術士李天祐，饒州石門人。常時遊行他郡，不遠千里。淳熙十五年十月，到吉州，館于寮下劉公店樓上。每日一出，所得不能給旅費，夜起嘆息。忽若耳畔叫勒先生者，雲：「此間不可住。前回九月內廬陵縣市心一客亦姓李，系辛酉生，只一宿於斯，便遭魘死。」天祐聞之戄然，夜已深，不遑移動，但應曰：「感君子愛我，明當作謝。」為之燭燈終夕，坐而待旦，才盥洗畢，扣鄰房訪其人，乃下鎖不曾啟，初無人宿。徑下店面，招劉公喫茶，說所見，曰：「必定是鬼。」劉赧然有愧色曰：「不敢上昧，去年八月，福州卜者章彬在彼房病亡，適遇鄉人林三客作證，免得申官。」天祐即負篋辭出，詢市心人，所謂辛酉李生者，果如其言。徙舍之後，占術盛行，一住三歲乃還家。

　　甯客陸青

　　淳熙十六年，贛州甯客商販往荊南，回經漢川，路到鄂渚，地名楊太萊店。前過葦林畔，一人從內持棒走出，痛毆之死，曳人葦從，而掠增資貨。既去十數步，複反步，遂為冤魄所著。行兇之事已隔六年，其賊曰陸青，鄂州後軍寨兵也，主漢陽門下般運木值。忽變贛人語音，發狂亂與人鬥。久之乃曰：「我是小客甯三十，於漢川路上被陸錢打殺，卻取隨身物去。一時受苦，認他不得。緣不會回頭，因得隨逐，今須先還我命，卻詣陰府照對。」部轄將校怪之，招郡下張道士用正法行持。又作陸青言詞，乞法師勸和甯客，候青無常到時，要徑索命。鬼聽許曰：「且將我歸爾家，早晚香火時節薦供，卻如汝所言。」是日青之妻子偕將校熟見之，青驀然僕地，熟睡良久，既寤，自狀其過，諸人戒使勿背鬼約，青謹從之。明年子病，翻賴鬼力來報，仍為宛轉禳卻，病遂以安。至今尚然，不得其終也。（右五事皆胡九齡說。）

　　池口鎮牛

　　池州池口鎮皆諸軍分屯列營，前軍寨據黃龍岡，作窯燒制磚瓦，豢牛兩頭，以供踏壞之用。淳熙十六年三月，一牛拽斷索狂走，守兵覺而逐之，其行甚疾，不容措手，遂穿中教場，出郭西門，經過擔負者盡遭撞倒，直至信德府行軍西寨，愈掣怒肆力。小將范武翼妻趙安人，偶出逢之，急奔道左樹下，閃避不徹，牛低頭奮角抵其腹，腸胃迸流，即時死。牛齧草幹於屍側，凝立不動。守兵率數輩來，始能追躡。牽歸元處，將行痛捶，牛吼一聲，奄僕地死。見者以為宿業相值，無可奈何，軍帥但杖守兵而給錢付範將殮葬。

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